Аккий[2][3][4], аккинцы (чечен. аьккхий[3]) — один из многочисленных чеченских тайпов. Не входит в тукхумы (племенные союзы). Духовным центром, родовым селом тайпа является Акка[1] в Ачхой-Мартановском (Галанчожском) районе современной Чечни у её границы с Ингушетией. В основном тайп расселён в юго-западной части Чечни. Территория аккинцев граничит на юге с Кей-Мохк (тайп кей), на севере - с Ялхара (смещенное аккинско-цечоевское сельское общество ялхорой), на востоке - с Галайн-Чож (тайп галай), на западе - с Мержа (тайп мержой)[1]. По сообщениям Бларамберга народонаселение аккинцев составляло до 6000 душ. Жили в. 23 поселениях[5].

Чеченский тайп
Аккий
чечен. Аьккхий
Амхьадан Таска (тайп Аьккхий) - Чеченский всадник - участник Первой мировой войны.
Амхьадан Таска (тайп Аьккхий) - Чеченский всадник - участник Первой мировой войны.
Общие данные
Язык аккинский говор галанчожского диалекта чеченского языка
Религия ислам (суннизм)
Историческое расселение

Северный Кавказ:

• ист. область Акка
Родовое село Акка[1]
Территория исторического расселения тайпа аккий, на современной карте Чечни и Ингушетии
Территория исторического расселения тайпа аккий, на современной карте Чечни и Ингушетии

Аккинцами называют также ауховцев современного (равнинного) Дагестана. По мнению Адилсултанова А. А.[6] и Сулейманова А. С.[7] прямых родственных связей между собой аккинцы (аккий) из высокогорного района и аккинцы-ауховцы не имеют как сложившиеся независимо друг от друга общества, в различных климатических и иных условиях. Описываемые аккинцы были расселены у истока левого притока Гехи Осу-хи[1]. Профессор Е. Н. Кушева пишет, что Акко — общество Горной Ингушетии, очеченившееся к XX веку[8], однако исследователи XIX века подчёркивали единство чеченского народа, включая сюда и ингушей[9]. Другие учёные (У. Лаудаев, В. Г. Волкова, М.-Р. Ибрагимов) с XIX—XX вв. считают, что в составе аккинцев-ауховцев есть представители аккинской фамилии (аккий)[10][11][12].

Расселение

править

Населенные пункты общества были расположены главным образом на притоках верховьев Гехи (Осу-хи и Ак-хи): это собственно Акка (Воуга) (чечен. Аьккха) — центр общества, Хьакилга, Кеж вийнача, Кей-махка, Зингала, Бици (Бойци), Тишли, Итыр-кхелла, Дийхьа-юрт, Хягие, Орзуме-кхелла, Кереты, Музур-кхелла, Велах, Гозанна, Йордечу (Ердечи) и другие[13].

Ныне аккинцы в основном проживают в населённых пунктах; Гойты[2], Катыр-Юрт,[14] Ачхой-Мартан[15], Валерик[16], Курчалой[17], Кень-Юрт[18], Гехи-Чу[19], Майртуп[20], Дубовская[21], Ищерская[22], а также в других селах мелкими семьями. Южнее Омало (Панкисское ущелье) находится маленькое село Средняя ХалацIань (около 50 семей) в этом селе живут аккинцы из бывшего Галанчожского района ЧИАССР[23].

Состав

править

Тайп состоит из следующих некъе: бецахой, чож-некъе, хьажи-некъе, бӏоби-некъе, итар-кхелой, дуьрди-некъе[24].

Этимология

править

Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов, предполагал, что в основу названия тайпа Аккий и области Акка, легло «Аькхе» (+ вахар) — охота, охотиться, люди, живущие охотничьим промыслом[1]. По мнению чеченского историка Явуса Ахмадова, этимология аккий на сегодня остаётся неясной. Однако он не исключает возможность, что в основу названия лег гидроним — по территории данного общества протекает небольшая речка Ак-хи, являющаяся одним из притоков реки Гехи[13].

История

править
 
Аккинское общество в 60-х годах XIX в.

По мнению ряда исследователей, встречаемое у Плиния Старшего в «Естественной истории» название «аккисы» возможно сопоставить с племенным названием «аьккхий» («аккий»), подразумевая под ними жителей местности Акка (Аьккха)[25].

Также предполагалась связь с наименованием «акозы», которое можно увидеть в русских источниках XVI—XVII вв.[25], однако, по мнению других историков в научной литературе часто встречалось мнение, что аккинцы тождественны с ококами (акозы) которые встречаются в русских документах. Исследователь С. Ц. Умаров, сообщает, о том что документы не дают, никакого основания, каким-то образом связывать этноним Ококи с аккинцами верховьев р. Гехи и Фортанги, хотя это и стало традиционной нормой в историографии. Аккинцы из высокогорного района в русских документах XVI—XVII вв. не зафиксированы, хотя они и входят в этническое сообщество аккинцы-ауховцы — «ококи». По их же мнению традиция считать ауховцев выходцами из высокогорного Акки не имеет под собой основания. Территория аккинцев не находилась на пути маршрутов русских посольств в Грузию в XVI—XVII вв.[26].

Аккинцы до 1944 года населяли бассейн реки Осухи (верхний приток реки Гехи), в частности такие селения, как Галанчож, Акка, Ялхорой и др.[27], входившие в состав Галанчожского района. Во время возвращения чеченцев из депортации район прежнего проживания аккинцев был закрыт для их поселения, и аккинцы осели на западной равнине Чечни.

Русский исследователь, посетивший область Акка в начале XX столетия сообщает[28]:

На возвышенных площадках разбросаны каменные сакли нескольких отселков старшинства. Они группируются в большинстве случаев вокруг старинных башен, которыми вообще богата эта местность, служившая в отдаленном прошлом ареной бесконечных распрей и междоусобиц, а в ближайшую эпоху — борьбы Шамиля с русскими войсками. Об этих последних событиях среди населения сохранились еще свежие воспоминания: рассказывают о том, как брались русскими крепкие башни, как гремели пушечные выстрелы и артиллерийские снаряды разбивали твердыни горцев.М. А. Иванов

Многие аккинские боевые башни были уничтожены русскими войсками. Российский учёный кавказовед, этнограф, этнолог, правовед и юрист Б. Далгат писал об этом так[29]:

Все башни аккинцев были разрушены русскими по окончании войны, как опасные крепости, наделавшие им немало хлопот.

В 1866 году, по распоряжению начальства, акинцы и мереджинцы отделены от Ингушевскаго и подчинены управлению Аргунскаго округа, как вследствие одноплеменности с населением последнего, так и потому, что, по месту своего жительства, они ближе находятся к центру управления его[30].

По мнению Б. К. Далгата, аккинцы вечно беспокоили ингушей и были непримиримой вражде с ними[31]. Он также сообщает, что аккинское общество находилось в Горной Чечне близ Галанчожа[32].

Генерал-лейтенант, директор Военно-топографического депо, управляющий Военно-топографической частью ГУ Главного штаба — Начальник Корпуса военных топографов Иван Бларамберг, описывая аккинцев называет их «Ахи», по его сообщениям аккинцы занимают долины, которые орошаются двумя притоками Верхней Гехи. Они совершенно независимы, ими управляют выборные старейшины и враждуют они с чеченцами и хевсурами[33]. По наблюдениям Ивана Бларамберга аккинцы воинственны и склонны к разбою по отношению к своим соседям[5].

Окружающие территорию аккинцев горы, покрыты частично кустарником. Поселения аккинцев разбросаны в ущельях и на возвышенностях с крутыми склонами, от чего они защищены от внезапных нападений. Тем не менее их территория не так гориста, как та, что занимают окружающие их племена; у них масса хороших пастбищ. Летом в Акка довольно жарко, хотя они занимают высокогорные долины Кавказа, соседи отсылают к акинцам скот для выпаса на протяжении этого сезона[5].

Главное их богатство — овцы, которых у них огромные стада, а также у аккинцев в большом количестве имеется рогатый скот и лошади. Земля дает немного пшеницы, ржи, проса, в размерах, достаточных, чтобы прокормить жителей. Аккинцы торговали с галашевцами — их восточными соседями, от которых они получали соль в обмен на зерно[5].

Турпалчу аккхийн кешнаш (чечен. Турпалчу аьккхийн кешнаш) «Героических аккинцев кладбище» — уроч. с заброшенным кладбищем на окраине села Гехи-Чу[34].

Аккинское наибство

править

В 1865—1869 гг. было образовано Аккинское наибство[35].

Примечания

править
  1. 1 2 3 4 5 Сулейманов, 2006, с. 45.
  2. 1 2 Сулейманов, 2006, с. 474.
  3. 1 2 К вопросу о количестве чеченских тайпов. Натаев Сайпуди Альвиевич. Дата обращения: 28 ноября 2018. Архивировано 17 апреля 2018 года.
  4. Герейханов Г. П. Угрозы национальной безопасности России на Северном Кавказе : (Этноконфессиональный аспект) : монография. — Москва: Граница, 2004. — 179 с. — ISBN 5-94691-100-7.
  5. 1 2 3 4 Бларамберг, 1992, с. 222.
  6. Адилсултанов А. А. Акки и аккинцы в XVI—XVIII веках : моногр. / Ред. И. А. Ирисханов. — Гр. : «Книга», 1992. — 126, [3] с. — 5000 экз. — ISBN 5-7666-0540-4.
  7. Сулейманов А. С. Топонимия Чечни : топоним. слов. — [1-е переизд. работы 1976—1985 гг., изменённое и дополн.] — Нальчик : «Эль-Фа», 1997. — 685 с. — 1000 экз. — ISBN 5-88195-263-4.
  8. Кушева, 1963, с. 64: «Другая группа — Калки, Ероханские люди, Ококи или Акозы, Кисти — отождествляется с названиями обществ Горной Ингушетии — Галга, Джерах, очеченившиеся к ХХ в. общество Акко, кистины.».
  9. Далгат Б. К. Родовой быт и обычное право чеченцев и ингушей. — Москва: ИМЛИ РАН, 2008. — С. 46. — 382 с. — ISBN 978-5-9208-0307-8.
  10. Н.Г. ВОЛКОВА "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа". |. textarchive.ru. Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 22 декабря 2018 года.
  11. Магомед-Расул Ибрагимов Чеченцы в дагестанском историческом процессе Архивная копия от 24 декабря 2018 на Wayback Machine
  12. Ибрагимова З. Х. Чеченцы в зеркале царской статистики (1860—1900) Архивная копия от 27 декабря 2018 на Wayback Machine. — М.:Пробел-2000, 2006. — 244 с.] — С. 13
  13. 1 2 Ахмадов, 2009, с. 150.
  14. Сулейманов, 2006, с. 409.
  15. Сулейманов, 2006, с. 407.
  16. Сулейманов, 2006, с. 405.
  17. Сулейманов, 2006, с. 517.
  18. Сулейманов, 2006, с. 591.
  19. Сулейманов, 2006, с. 411.
  20. Сулейманов, 2006, с. 520.
  21. Сулейманов, 2006, с. 671.
  22. Сулейманов, 2006, с. 616.
  23. Алироев И.Ю., Маргошвили Л.Ю. Кистины. — М.: К448 Книга и бизнес, 2006. — С. 15. — 482 с. — 3000 экз. — ISBN 5-212-00948-0.
  24. Натаев С. А. К истории горного общества Аьккха и тайпового союза Аьккхий (аккинцы).
  25. 1 2 Виноградов В. Б., Умаров С. Ц. О некоторых ранних вайнахских этнонимах // Проблемы археологии и этнографии. — Л.: ЛГУ, 1985. — Вып. 3. — С. 58.
  26. Натаев С. А. К истории горного общества Аьккха и тайпового сюза аьккхий (аккинцы) // 5 ежегодная итоговая кон- ференция профессорско-преподавательского состава Чеченского государственного университета 25 февраля 2016 / Р. А. Кутуев. — Грозный: Чеченский государственный университет, 2016. — С. 255—258.
  27. Исторические области Чечни. Глава из книги Лечи Ильясова «Тени вечности». Журнал «Чеченское общество сегодня». Дата обращения: 11 января 2010. Архивировано 10 января 2011 года.
  28. Известия Кавказского отдела Русского географического общества. 1902 г. Т. 15. Вып. 1-5 с. 286
  29. Далгат, 1934, с. 99.
  30. Экономический и домашний быть жителей Горскаго участка Ингушевскаго округа // Сборник сведений о кавказских горцах. — Тифлис: Тип. Гл. упр. наместника Кавказского, 1870. — Т. 3. — С. 1.
  31. // Б. К. Далгат «Родовой быт и обычное право чеченцев и ингушей. Исследование и материалы 1892—1894 гг.». Москва: «ИМЛИ РАН», 2008. С. 48, 75
  32. Б. К. Далгат. Первобытная религия чеченцев. — Владикавказ, 1894. — 92 с.
  33. Бларамберг, 1999, с. 350-351.
  34. Сулейманов, 2006, с. 414—415.
  35. ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИВ СО АССР КАНЦЕЛЯРИЯ НАЧАЛЬНИКА ТЕРСКОЙ ОБЛАСТИ 1 ОТДЕЛЕНИЕ

Литература

править