Гробница Ань Бэя (кит. 安備墓) представляет собой надгробный памятник 589 г. н. э. (династия Суй) согдийца по имени Ань Бэй в его китайской эпитафии[3]. Гробница была разграблена в 2006—2007 годах, а её содержимое продано на арт-рынке. Часть основания гробницы, а также эпитафия сейчас находятся в Музее западного рынка Тан (大唐西市博物館) в Сиане[3][4].

Гробница Ань Бэя
кит. 安備墓
Одна из украшенных панелей гробницы Ань Бэя, на которой изображена процессия иностранцев-некитайцев во главе с Ань Бэем[1][2].
Одна из украшенных панелей гробницы Ань Бэя, на которой изображена процессия иностранцев-некитайцев во главе с Ань Бэем[1][2].
34°37′00″ с. ш. 112°27′00″ в. д.HGЯO
Тип Гробница
Страна  Китай
Строительство 589 г. н. э.
Гробница Ань Бэя (Китай)
Точка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Жизнеописание

править

Ань Бэй, вероятно, был согдийским иммигрантом в Китае в третьем поколении. Его семья происходила из города Бухары, о чём свидетельствует фамилия Ань[3]. Семья Аня приехала в Китай во времена династии Северная Вэй, и некоторые из его родственников служили в Бюро данников[3]. Отца Ань Бэя звали Ань Чжиши, и он служил офицером среднего звена в почётном карауле двора[3].

Согласно эпитафии, Ань Бэй жил в Лояне. Он стал клерком низшего звена в военном штабе вассала императора в период Северной Ци. Когда династия Северная Чжоу в 577 г. н. э. сменила Северную Ци, Ань Бэй вернулся в Лоян, где умер в возрасте 34 лет в 589 г. н. э.[3] Бэй следовал конфуцианским моральным принципам сыновней почтительности и исповедовал зороастризм[5][6].

Гробница

править

Гробница состояла из каменного ложа с декоративными панелями, — структура, типичная для гробниц, построенных в Китае в то время[3]. На панелях изображены процессия и караван некитайцев, сцена банкета с согдийской музыкой и танцами и сцена распития в саду[2]. На одной панели изображён умерший, ведущий караван, на другой — покойный, ведущий процессию мужчин в нимбе, возможная сцена загробной жизни. Многие носят псевдосасанидские короны[1]. На другой панели изображена сцена банкета с танцами и музыкой[1]. Последняя сцена панели, кажется, относится к загробной жизни, изображая вакханок, похожих на индийского Куберу, пьющих вино[1].

Другие известные гробницы согдийцев в Китае обычно принадлежат высокопоставленным чиновникам, которые были главами префектуры, или «сабао» (薩保, «защитник, страж», производное от согдийского слова s’rtp’w, «вождь каравана»), используемые для назначенных правительством лидеров согдийской иммигрантско-торговой общины[7][3]. Наоборот, Ань Бэй был далеко не аристократом, а был вполне обычным человеком[3]. Он также был вполне интегрирован в китайское общество, поскольку, согласно эпитафии, «хотя он и иностранец, после долгой жизни в Китае нет никакой разницы между ним и китайцем»[3].

См. также

править
 
Эпитафия Ань Бэя

Примечания

править
  1. 1 2 3 4 5 Grenet, Frantz. Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique. — Paris, France : Collège de France, 2020. — P. 324. — ISBN 978-2-7226-0516-9. Архивная копия от 6 июля 2022 на Wayback Machine Источник. Дата обращения: 9 октября 2022. Архивировано 6 июля 2022 года.
  2. 1 2 3 4 5 Mueller, Shing (1 January 2019). "Funerary Beds and Houses of the Northern Dynasties". Early Medieval North China: Archaeological and Textual Evidence: 450. Архивировано 9 октября 2022. Дата обращения: 9 октября 2022.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Li, Yusheng. "Study of Tombs of Hu People in Late 6th Century Northern China": 102—103. Архивировано 9 октября 2022. Дата обращения: 9 октября 2022. {{cite journal}}: Cite journal требует |journal= (справка)
  4. Mueller, Shing (1 January 2019). "Funerary Beds and Houses of the Northern Dynasties". Early Medieval North China: Archaeological and Textual Evidence. Архивировано 9 октября 2022. Дата обращения: 9 октября 2022.
  5. Mao, Yangguang (2011). "Textual Research on the Newly Discovered An Bei' s Epitaph of the Sui Dynasty in Luoyang". Archaeology and Cultural Relics. Архивировано 9 октября 2022. Дата обращения: 9 октября 2022.
  6. Epitaph of An Bei: "故开府长兼行参军安君墓志铭”,全文记载“君名备,字五相,阳城县龙口乡曹刘里人。其先出于安居耶尼国,上世慕中夏之风。大魏入朝,名沾典客。父知识,齐车骑大将军、直荡都督、千乘县散男。君种类虽胡,入夏世久,与汉不殊。此即蓬生麻中,不扶自直者也。善于白圭之术,蕴而不为,玄髙之业,弃而不慕。讷言慜行,唯事安亲。室名龙驹,乡号指南。孝悌之响,闻于邦国。武平之末,齐许昌王莫府初开,牒为长兼行参军。一参府寮,备经驱使。虽未执断,小心恭奉。时辈之中,谦直逊顺。屡展懃诚,渐望昇进。但事与愿违,遇周统齐,许昌失宠,归于廉之第。君便义绝,遂还旧庐。敛志东皋,归田二顷。忽萦疾,医僚无工。大命运穷,奄从朝露。时年卅有四,以大隋开皇九年岁次己酉十月辛酉朔廿四日甲申葬于瀔水之南,张分桥侧。恐山壑时移,乃为铭曰:门标贵胄,世代高良。比兰斯馨,譬蕊能芳。弱冠释褐,奉事君王。年始过立,奄归元常。" in 墓誌數據庫詳情-浙大墓誌庫. csid.zju.edu.cn. Дата обращения: 9 октября 2022. Архивировано 7 июня 2022 года.
  7. Xu, Jin 徐津 (1 January 2019). "The Funerary Couch of An Jia and the Art of Sogdian Immigrants in Sixth-century China". The Burlington Magazine. Архивировано 9 октября 2022. Дата обращения: 9 октября 2022.