Движение без корсета (кор. 탈코르셋, англ. Corset-free movement) — зародившееся в Республике Корея феминистское движение, которое отвергает длинные волосы, украшения, сексуальную одежду, высокие каблуки и определяет это как форму угнетения и сексуальной объективации женщин. По меньшей мере с 2018 г. оно является репрезентативным примером корейского феминистского движения в Интернете. Основную часть участниц движения составляют женщины в возрасте от 10 до 20 лет. В рамках движения считается, что внешнее «избавление от корсета» – это прекращение «работы украшением», в то время как внутреннее – это отказ от действий, ритуалов и ценностей, которые традиционно считаются женскими. Движение началось в 2015 г., и первым, кто дал ему название, стал портал Womad в приложении Daum Cafe [1].
Цель
правитьГлавная цель Движения без корсета состоит в том, чтобы женщины освободились от внешних и внутренних ограничений, накладываемых на них обществом. Внешнее «избавление от корсета» характеризуется отказом от навязанных стандартов внешности, в т.ч. от макияжа, длинных волос, удаления волос на теле и ношения юбок и чрезмерного мытья («гигиенический корсет»). Внутреннее «избавление от корсета» подразумевает отказ от мягкой женственной манеры речи и отход от нравственных норм, включающих скромность, вежливость и непорочность. В феминистских кругах «корсетом» называют строгие стандарты красоты (в т.ч. яркий макияж). «Снять корсет» – значит принять себя настоящую вместо того, чтобы подстраиваться под образ, диктуемый обществом [1].
С точки зрения либерального феминизма
правитьЦель Движения без корсета состоит в том, чтобы женщины перестали следовать навязанным стандартам красоты и освободились от зависимости от чужого мнения. Это движение придерживается мнения о том, что женщины вольны выбирать, краситься им или нет, а также стремится к расширению свободы самовыражения. Однако согласно книге Ли Мингёна «Без корсета: воплощённое воображение» (кор. «탈코셋: 도래한 상상»), не это является его сутью. «Движение без корсета не стремится к инклюзивной красоте и более широкой свободе выбора, призывая жить, как хочется. Оно возникло скорее в результате активной критики существующих тенденций» [1].
Трудовой аспект
правитьСреди проблематичных аспектов можно выделить принуждение работниц сферы услуг выглядеть красивее, чем необходимо, а также униформа, которая их сексуализирует. В связи с этим была высказана критика о том, что слишком высокие требования к внешнему виду работников являются своего рода «работой украшением».
Профсоюз Chanel Korea подал иск, потребовав дополнительную оплату за то время, что сотрудницы тратят на макияж и другие процедуры, приходя на работу за полчаса до начала смены, однако суд данный иск не удовлетворил. Спорный момент этого дела заключался не в самом понятии «работа украшением» (другими словами, является ли нанесение макияжа частью рабочего процесса), а в доказательствах. Например, правда ли сотрудники приходят на работу на 30 минут раньше и возможно ли подготовиться к работе в пределах часа, как утверждало руководство компании. Обе стороны – и суд, и компания – рассматривали дело с точки зрения предположения, что «работа украшением» является частью рабочего процесса.
Профсоюзы и Народная партия предложили следующую альтернативу: «если краситься и наряжаться на работу обязательно, это должно оплачиваться дополнительно», в то время как принуждение к этому должно быть запрещено на законодательном уровне.
По результатам исследования реального положения женщин, работающих на дому, проведённого Сеульским фондом поддержки семьи и женщин в 2021 г., каждая пятая-шестая женщина считает преимуществом удалённой работы тот факт, что «на нанесение макияжа и подбор одежды стало тратиться меньше усилий» [1].
Хронология
правитьВ 2018 г. BBC, The New York Times, The Guardian и другие зарубежные СМИ сообщили о Движении без корсета. 4 июня 2018 г. южнокорейская бьюти-блогер Пэ Рина на своём YouTube-канале выложила видео под названием «Я некрасивая» (кор. «나는 예쁘지 않습니다»), в котором объявила о том, что «избавляется от корсета», а в октябре 2018 г. опубликовала эссе с аналогичным названием.
10 ноября 2018 г. сотрудница, несправедливо уволенная из магазина Yogerpresso в Чхонане, разместила на их официальном веб-сайте пост с требованием извинений и компенсации. Согласно этому посту, во время поиска работы она проходила собеседование с каре и макияжем, а затем подстриглась короче и пришла на работу. Тогда владелец магазина спросил: «Вы ничего не хотите мне сказать?» и добавил: «Как бы вы почувствовали себя на моём месте? Кажется, сейчас популярно Движение без корсета или что-то вроде того, но это продуктовый магазин, поэтому нужно выглядеть опрятно», а после сообщил о её увольнении. Спустя три дня Yogerpresso опубликовали «извинения за несправедливое увольнение» и заявили, что владелец магазина принесёт извинения и возместит причинённый ущерб. Кроме того, чтобы подобное не повторилось в будущем, они добавили, что пересмотрят и дополнят руководство по управлению трудовыми ресурсами и персоналом и организуют обязательную учебную программу по гендерной дискриминации для владельцев франшиз.
В феврале 2019 г. на краудфандинговой платформе tumblbug с бюджетом в 190 млн вон был выложен комикс «Talko Diary» (кор. 탈코일기, где 탈코 – сокращение от названия движения 탈코르셋), позднее он был официально опубликован издательством.
10 декабря 2020 г. компанией CGV Arthouse был выпущен документальный фильм «Волосы» (кор. 머리카락), касающийся «Движения без корсета» [1].
Влияние
правитьВ 2018 г. сотрудник компании Amore Pacific опубликовал пост о том, что среди тех, кто работает в индустрии красоты, косметологии и моды, мнения о влиянии Движении без корсета расходятся: одни считают его довольно значительным, другие же утверждают, что не чувствуют никаких изменений. Пост вызвал споры, однако от компании официального заявления не последовало. Если рассмотреть тренды и инсайты в рамках цифрового пространства, можно отметить, что явление «Fade Free» (кор. 파데프리, без нанесения тонального крема) довольно широко распространено.
Согласно статье Ли Инджи 2019 г. под названием «Анализ изменения интереса корейских потребительниц к бьюти-продукции вследствие распространения Движения без корсета», в результате первичного анализа публикаций на крупном женском онлайн-форуме «Эпоха женщин» (кор. 여성시대), выяснилось, что публикаций, связанных с движением, в целом стало больше. В то время как число публикаций, связанных с косметическими продуктами, со второй половины 2017 г. стало постепенно уменьшаться. При изучении слов, связанных с Движением без корсета, через Word Cloud было выявлено, что на начальном этапе развития движения часто упоминались слова, связанные с гендером, тогда как в последнее время частота упоминания конкретных действий и продуктов, таких как макияж, косметика, каблуки и линзы, увеличилась. Данный факт свидетельствует том, что Движение без корсета приобретает более конкретную направленность [1].