Открыть главное меню

Джеффри Фрэнсис Фишер, барон Фишер Ламбетский (англ. Geoffrey Francis Fisher, Baron Fisher of Lambeth; 5 мая 1887, Нанитон[en], Уорикшир, Англия — 15 сентября 1972, Шерборн[en], Дорсет, Англия), 99-й архиепископ Кентерберийский (1945—1961), барон Фишер Ламбетский, член Тайного совета Великобритании, рыцарь Великого Креста Королевского Викторианского ордена.

Джеффри Фрэнсис Фишер
Geoffrey Francis Fisher
Архиепископ Кентерберийский
Посвящение 1912
Епископское посвящение 21 сентября 1932
Интронизация 1945
Конец правления 1961
Предшественник Уильям Темпл
Преемник Артур Майкл Рамсей
Родился 5 мая 1887(1887-05-05)
Уорикшир
Умер 15 сентября 1972(1972-09-15) (85 лет)
Дорсет
Похоронен Трент (Trent, Dorset)

Содержание

БиографияПравить

Родился в семье англиканских священнослужителей в Нанитоне, провёл детство в городе Хайэм он зе Хилл (англ.  Higham-on-the-Hill) в графстве Лестершир. В 1906—1911 гг. учился в колледже Экзетер (Exeter College) Оксфордского университета и в Уэлском теологическом колледже (Wells Theological College) при Уэллском соборе (Wells Cathedral), стал деканом в 1912 году и священником — в 1913. В 1914 году сменил Уильяма Темпла в должности директора Рептонской школы (Repton School) в графстве Дербишир, которую оставил в 1932 году.

В 1932—1939 годах занимал кафедру епископа Честерского (bishop of Chester) сумев, в силу своего происхождения, сократить дистанцию между официальной церковью и прихожанами из числа рабочих и фермеров. Осознав проблему нехватки приходских священников в епархии и низкой оплаты их труда, Фишер выступил с яркой речью на Церковной ассамблее (ныне — Генеральный синод Церкви Англии (General Synod of the Church of England)) в защиту Честерского колледжа (Chester Training College), что позволило сохранить учебное заведение, готовившее священнослужителей. Одним из других его важных шагов стало сотрудничество с миссией Индустриального христианского содружества (англ. Industrial Christian Fellowship) и согласие на выступления в трущобах Биркенхеда.

В 1939—1945 годах занимал кафедру епископа Лондонского (bishop of London). В период Второй мировой войны остро встала проблема устранения материального ущерба, причинённого лондонским приходам в ходе германских воздушных налётов. Фишер сумел преодолеть сопротивление консервативных церковных кругов, отрицавших право епископа вмешиваться в дела приходов, и использовал своё влияние в Церковной ассамблее и Палате лордов для организации восстановительных работ. Он также организовал многоконфессиональный восстановительный комитет (Multidenominational reconstruction committee) с участием Армии Спасения, еврейских и квакерских организаций, возглавлял Комитет по военному ущербу (War-damage committee), участвовал в деятельности ряда других общественных организаций, в том числе выступавших против проведения воскресных утренних парадов ополчения[en] и использования колоколен военными в качестве наблюдательных пунктов, а также участвовал в движении «Меч духа» (Sword of the Spirit), стремившемся развить сотрудничество Католической церкви с другими христианскими деноминациями.

Предшественник Начало периода Епископские кафедры Джеффри Фишера Конец периода Преемник
Люк Паджет (Luke Paget) 1932 Епископ Честерский 1939 Дуглас Крик (Douglas Crick)
Артур Уиннингтон-Ингрэм (Arthur Winnington-Ingram) 1939 Епископ Лондонский 1945 Уильям Уэнд (William Wand)

Архиепископ КентерберийскийПравить

2 января 1945 года консервативный премьер-министр Уинстон Черчилль назначил Фишера архиепископом Кентерберийским, вызвав разочарование в либеральных кругах, желавших возвышения преемника идей Уильяма Темпла епископа Чичестерского Джорджа Белла[en]. Тем не менее, новый архиепископ Кентерберийский с самого начала постарался сгладить противоречия внутри Англиканского мирового сообщества, пригласив на церемонию своей инаугурации председательствующего епископа Епископальной церкви США Генри Шерилла (Henry Sherrill) и устроив общежитие для прибывших на торжество гостей в Ламбетском дворце. В Кентербери Фишер противостоял местному «красному декану» Хьюлетту Джонсону, горячему приверженцу левых идей и стороннику Советского Союза, но пресекал любые попытки отстранения священнослужителя с занимаемой должности по политическим мотивам. Тем не менее, он категорически отвергал требования радикального реформирования Англиканской церкви, исходящие в том числе от ряда епископов. Так, Фишер резко выступил против математика и епископа Бирмингемского Эрнеста Уильяма Барнса, опубликовавшего в 1947 году книгу «Подъем христианства» («The Rise of Christianity»), в которой автор поддерживал взгляды группы молодых исследователей Нового Завета, критиковавших ряд положений христианского учения, в том числе возможность чудесных событий. Фишер пытался добиться отставки Барнса, но не добился успеха в силу отсутствия подобных полномочий у архиепископа. Однако, его отношение к переменам в церкви не являлось абсолютно консервативным: при нём велись исследования, направленные на обновление англиканских канонических правил 1604 года, которые успешно завершились в 1963 году, уже после ухода Фишера на покой.

В первые послевоенные годы прилагал значительные усилия, добиваясь оказания помощи Европе в преодолении социальных и экономических проблем, хотя до 1948 года не посещал Германию, что вызвало сетования со стороны немцев. Фишер поддерживал недавно созданный Всемирный совет церквей, председательствовал на его первой ассамблее в Амстердаме в 1948 г. и на второй — в Эванстоне (США) в 1954.

В июне 1953 г. провёл коронацию королевы Елизаветы II в Вестминстерском аббатстве, председательствовал на 8-й и 9-й Ламбетских конференциях (Lambeth Conferences) епископов Англиканского сообщества (соответственно в 1948 и 1958 гг.). Активно участвовал в политической и общественной жизни, приложил особые усилия к развитию отношений Церкви Англии с так называемыми «свободными церквями» (Free Church), то есть с христианскими церквями, не имеющими официального государственного статуса. В декабре 1960 г. нанёс визит в Ватикан (первый визит архиепископа Кентерберийского за весь период после английской Реформации) и встретился с Папой Римским Иоанном XXIII, тем самым положив начало новому этапу отношений Церкви Англии с католиками. Путешествовал по всему миру, включая Африку, Азию, Австралию, Новую Зеландию и Северную Америку. Ушёл на покой 17 июня 1961 г., после чего получил пожизненное пэрство с титулом барона Фишера Ламбетского.

Отношения с Русской православной церковьюПравить

В должности архиепископа Кентерберийского Джеффри Фишер открыл также и новую страницу отношений с Русской православной церковью. Его предшественники в период до Второй мировой войны не вступали в контакты с Московской патриархией, поддерживания отношения лишь с заграничной церковью. Фишер же в 1947 г. в личном послании патриарху Алексию I предложил создать комиссию для рассмотрения результатов англикано-православных переговоров за минувшие годы. В 1948 г. на Совещании глав и представителей Автокефальных православных церквей в Москве обсуждался вопрос о действительности англиканских хиротоний, и было принято решение о развитии диалога православных церквей с англиканами. В 1956 г. в Москве в рамках ответного визита делегации Церкви Англии (визит делегации Московской патриархии в Великобританию состоялся в 1955 г.) была организована православно-англиканская конференция, на которой обсуждались богословские предпосылки для сближения церквей[1].

СемьяПравить

В период своей работы в Рептонской школе встретил Розамонд Шевалье (англ. Rosamond Chevallier), дочь бывшего преподавателя упомянутой школы преподобного Артура Формана (Arthur Forman) и внучку С. А. Пирса (англ. S. A. Pears), одного из наиболее известных её бывших директоров. 12 апреля 1917 г. Джеффри женился на Розамонд, и супруги счастливо прожили всю жизнь, вырастив шестерых детей.

Последние годыПравить

После ухода Фишера на покой семья сменила несколько мест жительства, пока не осела в городке Трент в графстве Дорсет, поблизости от Шерборна, где Джеффри вёл жизнь сельского священника. Умер 15 сентября 1972 г. в Итмэнском госпитале (англ. Yeatman Hospital) под Шерборном и похоронен 20 сентября в Тренте, в церковной ограде. В часовне Св. Григория Кентерберийского собора создан его мемориал.

ОбвиненияПравить

Британский писатель и лётчик Роальд Даль в автобиографической книге «Мальчик: истории детства» (англ. Boy: Tales of Childhood) описал эпизод телесного наказания, понесённого другом рассказчика по имени Майкл от руки директора Рептонской школы Джеффри Фишера, вследствие чего назначение последнего архиепископом Кентерберийским заставило повзрослевшего к тому времени писателя усомниться в существовании Бога. По утверждению биографа Даля, Джереми Треглауна (Jeremy Treglown), в действительности упомянутое происшествие имело место в мае 1933 г., спустя год после ухода Фишера из школы, и связано с его преемником в директорской должности[2].

В 1958 г., в разгар холодной войны между Западом и СССР, Фишер заявил о своём убеждении, «что было бы неправильно строить политику только из опасения последствий… Насколько я знаю, во власти Господа сделать так, чтобы человечество уничтожило себя таким способом [то есть вследствие ядерной войны]»[3]. Ему также приписывалась фраза: «Наихудшее, что может сделать Бомба, — отправить множество людей с этого света на тот, куда им всё равно суждено попасть»[4]. Тем не менее, отдельные священнослужители защищали архиепископа от критики в прессе, в частности епископ Рочестерский Кристофер Чэвесс (Christopher Chavasse) заявил: «В мире зла война может быть меньшим из двух зол»[3].

ПримечанияПравить

  1. «Взаимоотношения Русской Православной Церкви с Церквами Англиканского содружества: история и современность». Доклад митрополита Волоколамского Илариона на заседании в рамках диалога Англиканской церкви в Северной Америке и Православной Церкви в Америке. // Официальный сайт ОВЦС, 26 октября 2012 г.
  2. Jeremy Treglown, Roald Dahl: A Biography (1994) , Faber and Faber, page 21.
  3. 1 2 Time Magazine, July 28 1958 Retrieved July 2011
  4. The Guardian, 28 August 1999 Retrieved July 2012

ЛитератураПравить

СсылкиПравить