Жан де Жуанвиль

Жан Жуанви́ль (фр. Jean de Joinville; около 1224/1225, замок Жуанвиль — 24 декабря 1317, там же) — французский средневековый историк, биограф Святого Людовика.

Жан де Жуанвиль
фр. Jean de Joinville
Жан де Жуанвиль
Жан де Жуанвиль
Рождение прибл. 1224[1][2][3][…]
  • неизвестно
Смерть 24 декабря 1317(1317-12-24)[4][5]
  • неизвестно
Род Жуанвили[4]
Отец Симон де Жуанвиль[d][4]
Мать Беатриса д'Осон[d][4]
Супруга Алиса де Гранпре[d][4] и Алиса де Рейнель[d][4]
Дети Ансо де Жуанвиль[d][4] и Алиса де Жуанвиль[d]
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Статуя Жуанвиля работы Ж. Марселлена. Ок. 1853. Двор Наполеона, Лувр

БиографияПравить

Жан был выходцем из знатной шампанской семьи Жуанвилей. Поступил на службу к королю Наварры Тибо I Шампанскому и был у него сенешалем; присоединился к седьмому крестовому походу, предпринятому в 1245 году Людовиком IX. Для покрытия расходов на вооружение Жуанвиль заложил часть своих имений и даже украшения жены; на острове Кипр, куда они пристали, Жуанвиль поступил на службу к королю со своей маленькой армией, состоявшей из 11 рыцарей, в том числе двух баннеретов («знаменных»). Храбро сражался; в 1250 году вместе с королём попал в плен к мамелюкам под Мансурой (Египет); участвовал в переговорах с неприятелем, организовал сбор необходимого для освобождения выкупа среди тамплиеров; поддерживал короля в трудные минуты — в частности, после гибели его брата, Роберта д’Артуа.

Освободившись вместе с Людовиком из плена в мае 1250 года, последовал за ним в Акру, не дожидаясь пока отпустят остальных пленников, за что получил от него в 1253 году в награду богатые денежные подарки и более 50 рыцарей под командование[6]. Именно по совету Жуанвиля и вопреки мнению других своих приближённых, король на несколько лет задержался на Святой земле.

Во Францию Людовик IX и ставший его ближайшим советником, беззаветно преданный ему Жуанвиль вернулись в 1254 году; с тех пор Жуанвиль оставался при дворе и фактически являлся регентом Шампани до достижения совершеннолетия дочерью Тибо I, Иоанной I Наваррской.

 
Медальон с изображением Иоанны Наваррской.

В последнем, восьмом по счёту крестовом походе (в Тунис), стоившем жизни монарху (1270), он не участвовал, как бы предчувствуя недобрый его конец. По отношению к королю Филиппу Красивому настроен был враждебно.

Прожил необычно долгую, в сравнении со своими современниками, жизнь, умер в возрасте 93 лет, почти на полвека пережив Св. короля Людовика. Похоронен был в часовне собственного фамильного замка (в настоящее время разрушен).

СемьяПравить

Первой женой Жана де Жуанвиля в 1244 году стала Адель де Гранпре. В этом браке родились:

  • Жоффруа (умер до 1290);
  • Жан (умер около 1304).

После смерти первой жены Жан вступил в брак с Аликс де Ренель. У неё родились:

  • Маргарита;
  • Жан (умер в 1301), сеньор де Ренель;
  • Ансо (умер в 1343), сеньор де Жуанвиль, маршал Франции;
  • Готье (умер до 1308);
  • Андре, сеньор де Бопре;
  • Аликс, жена (1) Жана IV де Арсис-сюр-Об и де Шасене и (2) Джона Ланкастерского, сеньора де Бофора

ТворчествоПравить

Жизнеописание Святого ЛюдовикаПравить

Его «Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика» (Livre des saintes paroles et des bons faiz nostre roy saint Looys) — одно из наиболее значительных произведений исторической литературы Средних веков. Книга написана по заказу Иоанны Наваррской[7], которая приходилась монарху внучатой племянницей; однако в год её смерти (1305) работа над книгой ещё не была завершена. Скорее всего, книга создавалась между 1305 и 1309 годами, и, возможно, в силу преклонного возраста автора, была им надиктована[8]. Она снабжена посвящением сыну Иоанны Наваррской, Людовику Сварливому.

Состоит книга из 149 глав, дополнительно поделённых на параграфы (всего 769). Первая часть книги посвящена благочестивым речениям монарха, истории его жизни и правления; особый акцент сделан на эпизоде болезни Людовика и о принятом им решении отправиться в крестовый поход (1244). Вторая часть повествует о заморских походах и носит более точный и детализированный характер (особенно интересна зарисовка о быте бедуинов).

 
Помазание на царство Св. Людовика в Реймсе епископом Суассонским. Миниатюра XII в.

Книга Жуанвиля не является бесстрастной хроникой событий; ей недостаёт присущей Виллардуэну строгости изложения; в книге встречаются повторы, она насыщена авторскими отступлениями и рассуждениями. Параграфы с 119 по 666 напоминают мемуары, повествуют о событиях, в которых участвовал сам Жуанвиль (они не обязательно связаны с монархом). Сведения относительно кончины короля приведены со слов очевидца, Пьера Алансонского, одного из сыновей Людовика. Повествование завершает рассказ о беатификации монарха в 1298 году и о сновидении, в котором усопший Святой Людовик явился Жуанвилю. Книга была написана в период, когда культ Святого Людовика уже вполне сложился; восьмидесятилетний Жуанвиль посчитал необходимым своим сочинением укрепить его.

Известно не менее 5 рукописей сочинения де Жуанвиля, хранящихся в Национальной библиотеке Франции (Париж), лишь одна из которых относится к XIV веку, остальные же являются довольно поздними (XVI-XVIII вв.)[9].

Жуанвиль и Св. Людовик о винопитииПравить

 
Красное вино. Фрагмент миниатюры из медицинского трактата XIV века «Taccuina sanitatis»

§ 23

«Вино он (монарх) разбавлял, поскольку сознавал, что неразбавленное может причинить вред. На Кипре он меня спросил, почему я не добавляю в вино воды; и я ему передал то, что мне говорили лекари, уверявшие, что у меня крупная голова и крепкий желудок и пьянеть я не буду. А он мне отвечал, что они меня ввели в заблуждение, ибо, если я не приучусь к этому в молодости и захочу разбавлять вино в старости, меня одолеют подагра и болезнь желудка, от которых я никогда не избавлюсь; а если я и в старости буду пить чистое вино, то буду каждый вечер пьян, а напиваться почтенному человеку весьма постыдно.»[10]

Другие сочиненияПравить

В 1250-1251 годах Жуанвиль написал также небольшую книжку благочестивого содержания «Изложение столпов нашей веры, с картинками» (Li romans as ymages des poinz de nostre foi). Она представляет собой проиллюстрированный миниатюрами комментарий к Символу Веры.

ПредкиПравить

ПримечанияПравить

  1. Bibliothèque nationale de France идентификатор BNF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  2. Encyclopædia Universalis (фр.)Encyclopædia Britannica.
  3. Национальная библиотека Австралии — 1960.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Cawley C. Medieval Lands (англ.): A prosopography of medieval European noble and royal families
  5. Encyclopædia Britannica (англ.)
  6. Louis René Bréhier. Jean, Sire de Joinville // Catholic Encyclopedia. — Vol. 8. — New York, 1913.
  7. Shopkov Leah. Joinville, Jean de // Medieval France: An Encyclopedia. — New York; London, 1995.— p. 954.
  8. Фоссье Робер. Люди Средневековья. — СПб.: Евразия, 2010. — С. 306.
  9. Jean de Joinville // Arlima. Archives de littérature du Moyen Âge.
  10. Жуанвиль Ж. де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Пер. Г. Ф. Цыбулько. — СПб., 2007. — С. 13.

ИзданияПравить

  • Jean, sire de Joinville. Histoire de saint Louis, Credo et Lettre à Louis X. Texte original accompagné d'une traduction par M. Natalis de Wailly. — Paris: Firmin Didot, 1874. — xxx, 689 p.

ЛитератураПравить

Перевод на русский языкПравить

  • Жуанвиль Жан де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Изд. подгот. Г. Ф. Цыбулько, Ю. П. Малинин, А. Ю. Карачинский. — СПб.: Евразия, 2007. — 400 с. — ISBN 978-5-8071-0228-2.

СсылкиПравить