Закладничество

Закладничество (от «идти в заклад») — распространенный во времена Древней Руси разновидность соглашения о займе между кредитором и заемщиком, где в качестве залога, что должно было обеспечивать долг, фигурировало лицо заемщика. Заемщики, которые на условиях закладничества получали кредит, считались заложниками и на определенный срок становились лично зависимыми от своего кредитора. Условием освобождения от такой зависимости была отработка или возврата заемщиком долга кредитору. Социальный статус заложников приравнивался к социальному статусу зависимых групп населения.

Суть понятияПравить

Выяснение сути закладничества и его значение является незабываемой заслугой Н. П. Павлова-Сильванского в российской исторической науке. В большинстве российские историки и историки права считали, что в основе этого института лежит залог, вещественный залог или то и другое вместе. Павлов-Сильванский доказал, что отношения закладничества возникают из коммендации и имеют своим следствием патронат над людьми, которые вошли в охранные отношения. Притянув новый материал для изучения этого разряда древнерусского населения, Павлов-Сильванский с исчерпывающей убедительностью установил, что как в XIII веке, так и в XVII веке закладничество — коммендация в России, так же как и в Западной Европе, влекло за собой независимость от государственной власти. Как боярский, монастырский или церковный человек, закладчик выходил из-под ведомства государственной власти, освобождался от выплаты тягла и от общей судебной и административной зависимости. Обратной стороной выхода из-под зависимости от государственной власти было подчинение закладчиков своему господину — землевладельцу или вообще патрону[1].

Закладчиками преимущественно были обедневшие крестьяне. Каждый закладчик располагал небольшим хозяйством, участком земли, но из-за отсутствия тягловой силы, инвентаря и посевного материала не мог нормально вести хозяйство. В таких условиях он вынужден был закладывать свою землю феодалу и получать от него соответствующую помощь, то есть попадал в кабальную зависимость. За такую ​​помощь закладчик должен выполнять различные повинности. Проходило 5-10 лет и бывший свободный закладчик превращался в феодально зависимого крестьянина, а его земля и двор переходили в собственность землевладельца. Он становился подсоседком своего феодала[2]

Первое упоминаниеПравить

Первое упоминание о закладничестве мы находим в договорной грамоте 1265 года, по которой князь тверской Ярослав Ярославич обязался перед Великим Новгородом не принимать в дальнейшем заложников в новгородских волостях, обязался за себя, за свою княгиню, бояр и дворян.

Если даже основываться на тексте договоров 1265 — 1270 годов и считать их материалом для суждения об институте закладничества до татарского периода, то бесспорным есть значение его развитие и бытовое распространение в этот период.

Закладничество целых сел означало в конце концов переход всего хозяйственного комплекса села в состав феодальной сеньории. Земля начала принадлежать патрону, а крестьяне становились феодально зависимыми[1].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Юшков С. Патронат / Очерки по истории возникновения и начального развития феодализма в Киевской Руси // http://litopys.org.ua/yushkov2/yush13.htm
  2. Мишко Д. Социально-экономические условия формирования украинской народности (положение крестьян и антифеодальные движения на Украине в XV — первой половине XVI в.) / Д. Мишко. — К.: Академия наук Украинской ССР Институт истории, 1963. — С. 154—155. http://shron.chtyvo.org.ua/Myshko_Dmytro/Sotsialno-ekonomichni_umovy_formuvannia_ukrainskoi_narodnosti_Stanovysche_selian_i_antyfeodalni_rukh.pdf Архивная копия от 6 апреля 2016 на Wayback Machine