Законы о запрете образования рабов в США

Законы о запрете образования рабов действовали во многих рабовладельческих штатах до и во время гражданской войны в США, затрагивая рабов, вольноотпущенников и, в некоторых случаях, всех «цветных» людей.[1] Большей частью эти законы вступили в силу после публикации «Обращения к цветным гражданам мира», опубликованного в 1829 году аболиционистом Дэвидом Уокером, в котором тот открыто выступал в поддержку неповиновения чернокожих[2] и поддержал восстание рабов Ната Тернера в 1831 году. Южная белая общественность уже к тому времени была напугана Гаитянской революцией 1804 года и восстанием Денмарка Веси в 1822 году.

Уильям М. Бэнкс писал в книге «Чёрные интеллектуалы»:

«Грамотность также угрожала сети контроля и слежки за рабами на юге. Обеспокоенность побегами побудила рабовладельцев требовать, чтобы все рабы, путешествовавшие без сопровождения за пределы плантации, имели при себе пропуск. Однако грамотные рабы могли подделать необходимые бумаги и сбежать на север (лишь немногие белые патрульные умели читать достаточно хорошо, чтобы понять, что документ не был подлинным). Многие рабы, которые научились писать, действительно достигли свободы этим методом. В разыскиваемых плакатах о побегах часто упоминалось, умеет ли бежавший писать.»[3]

Законы отдельных штатов об ограничении грамотности рабовПравить

«За исключением Мэриленда и Кентукки, в каждом южном штате было полностью запрещено образование рабов», — пишет Анджела Дэвис.[4]

В период с 1829 по 1834 год в штатах Алабама, Джорджия, Луизиана, Северная и Южная Каролина и Вирджиния были приняты законы о запрете грамотности чернокожих.[5] Южная Каролина запретила обучать рабов чтению и письму, что наказывалось штрафом в 100 фунтов и шестимесячным тюремным заключением, путём внесения поправки в «Закон о неграх» 1739 года.[6]

Веб-сайт «Борьба со злоупотреблениями в муниципальных судах» (court.rchp.com) перечисляет следующие ключевые законы:

  • 1819, Миссури: Запрещены собрания рабов и обучение их чтению или письму.
  • 1829, Джорджия: Запрещено учить чернокожих читать, что наказывалось штрафом и тюремным заключением
  • 1832, Алабама и Вирджиния: запрещено белым учить чернокожих читать или писать, наказывалось штрафами и поркой
  • 1833, Джорджия: Запрещено чёрным выполнять работу, связанную с чтением или письмом (согласно Закону о занятости); также запрещено обучать чернокожих, что наказывалось штрафами и поркой (согласно Закону о запрете грамотности)
  • 1847, Миссури: Запрещено учить чернокожих читать или писать[7]

В одном законе Вирджинии XIX века указывалось: «Любое собрание негров с целью обучения чтению или письму или в ночное время с любой целью является незаконным собранием. Любой судья может выдать ордер любому учреждению или другому лицу с правом войти в любое место, где может проходить такое собрание, и арестовать там любого негра; и он, или любой другой судья, может распорядиться о наказании такого негра бичеванием».[8]

В Северной Каролине темнокожие, которые не подчинялись закону, приговаривались к порке, а белые наказывались штрафом и / или тюремным заключением.[9]

Законы, ограничивающие образование чернокожих студентов, не ограничивались югом. В 1833 году, после того как черные и белые аболиционисты основали школу-интернат для афроамериканских девушек в Кентербери, штат Коннектикут, законодательный орган штата запретил обучение «цветных учеников, которые не были жителями штата», и вскоре после этого школа была сожжена.[10]

СопротивлениеПравить

Педагоги на Юге нашли способы обойти и оспорить закон. Джон Берри Мичум, например, переместил свою школу из Сент-Луиса, штат Миссури, когда этот штат принял закон о борьбе с грамотностью чернокожих в 1847 году, и учредил её вновь под названием «Плавучая школа свободы» на пароходе, курсировавшем по реке Миссисипи, которая находилась за пределами юрисдикции штата Миссури.[11] Маргарет Криттендон Дуглас, которая была арестована, предана суду и отсидела месяц в тюрьме за обучение свободных чернокожих детей в Норфолке, штат Вирджиния, после этого написала книгу о своем опыте, которая помогла привлечь внимание всей страны к законам против грамотности.[12]

«Некоторые рабовладельцы терпели рабскую грамотность. Другие игнорировали законодательство по экономическим причинам, понимая, что грамотные рабы могут вести учёт и деловые операции и, таким образом, увеличивать прибыль и свободное время для плантаторов. Запреты также игнорировались благочестивыми учителями, которые хотели, чтобы их рабы читали Библию. Есть также многочисленные сообщения о том, что дети-плантаторы любили „играть в школу“ и обучали своих сверстников среди рабов элементам грамотности».[3]

ПримечанияПравить

  1. Illegal to Teach Slaves to Read and Write. Harper's Weekly (21 июня 1862). Дата обращения: 2 апреля 2019. Архивировано 25 сентября 2018 года.
  2. Пол Финкельман, Энциклопедия истории афроамериканцев, 1619—1895: от колониального периода до эпохи Фредерика Дугласса, издательство Оксфордского университета, США, 6 апреля 2006 г., с. 445
  3. 1 2 WashingtonPost.com: Black Intellectuals: Race and Responsibility in American Life. Дата обращения: 2 апреля 2019. Архивировано 16 декабря 2017 года.
  4. Davis, Angela Y. (1981). Women, Race, and Class. Knopf Doubleday. p. 106.
  5. Кристин Поли, Места для чтения: грамотность, демократия и публичная библиотека в Америке холодной войны
  6. Slave Codes (20 November 2016) (недоступная ссылка). Boundless U.S. History. Boundless U.S. History. Дата обращения: 4 февраля 2017. Архивировано 5 февраля 2017 года.
  7. Truth of How Slavery Started The Black Slave Trade and Racism | Free Self Help Legal Information for Missouri Residents. Дата обращения: 2 апреля 2019. Архивировано 2 апреля 2019 года.
  8. “Offences against public policy," Title 54, Chapter 198; “Assembling of negroes. Trading by free negroes,” Section 31; in The Code of Virginia (англ.). — Richmond: William F. Ritchie, 1849. — P. 747.
  9. North Carolina Digital История, http://www.learnnc.org/lp/editions/nchist-newnation/4384 Архивная копия от 1 марта 2016 на Wayback Machine
  10. Heather Andrea Wiliams, Self-Taught: African American Education in Slavery and Freedom, Univ of North Carolina Press, 20 ноября 2009 г., с. 17
  11. Robert W.Tabscott John Berry Meachum Defied The Law to Educate Blacks, St. Louis Beacon, August 25, 2009
  12. Douglass, Margaret, Educational Laws of Virginia: The Personal Narrative of Mrs. Margaret Douglass, a Southern Woman Who Was Imprisoned for One Month in the Common Jail of Norfolk, John P. Jewett and Co., 1854