Ибрахим аль-Баджури
Бурхануддин Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ахмад аш-Шафи‘и аль-Баджури (араб. إبراهيم بن محمد بن أحمد الشافعي الباجوري; 1783[2] или 1784[1], Эль-Багур, Минуфия[2] или Минуфия[1] — 1860[2] или 1860[1], Каир[3][1]) — египетско-османский учёный, богослов и ректор университета аль-Азхар. Последователь имама аш-Шафии. Автор более 20 работ и комментариев по исламскому праву, принципам веры, схоластическому богословию, логике и арабскому языку[4].
| Ибрахим аль-Баджури | |
|---|---|
| араб. إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري[1] | |
 | |
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | богослов, факих, филолог |
| Дата рождения | 1783[2] или 1784[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 1860[2] или 1860[1] |
| Место смерти | |
| Религия | ислам и суннизм |
| Течение, школа | ашаризм |
| Мазхаб | шафиитский мазхаб |
| Научная деятельность | |
| Направление деятельности | фикх, акида и арабский |
| Образование | |
| Работодатель | |
| Учителя | Ахмад аль-Хальвани[d] и Мухаммад аль-Фадали[d] |
| Ученики | Рифаа ат-Тахтави |
 Информация в Викиданных ? | |
Биография править
Аль-Баджури родился в 1783 году в деревне Эль-Багур в провинции Монуфия в Египте. Первоначальное образование получил от своего отца, изучая Коран и его декламацию.[5] В возрасте 14 лет аль-Баджури поступил в аль-Азхар, чтобы изучать традиционные исламские дисциплины.[5] В 1798 году аль-Баджури покинул аль-Азхар из-за вторжения французов и отправился в Гизу, где оставался до 1801 года. Затем он вернулся в аль-Азхар, чтобы завершить свое образование. Здесь он преуспел в учёбе и начал преподавать и писать на самые разные темы.[5]
Аль-Баджури преподавал в университете аль-Азхар, а в 1847 году стал его ректором,[6] эту должность он занимал до конца своей жизни.[5] Во время своего пребывания на посту шейха аль-Азхара он проводил большую часть своего времени, обучая студентов. Среди его учеников были как молодые студенты, стремящиеся получить стипендию, так и многие великие учёные аль-Азхара.[7]
Аль-Баджури умер в 1860 году.
Сочинения править
Наиболее популярные произведения в обширной литературной продукции аль-Баджури:
- Рисаля фи ат-Таухид;
- аль-Мавахиб аль-Ладуниййа — комментарий к Китаб аш-Шамаиль ат-Тирмизи;
- комментарий к Бурде аль-Бусири;
- комментарий к Тахрибу или Мухтасару Абу Шуджи (Матн Аби Шуджа)[8];
- комментарий к Акида ас-Сугра ас-Сануси;
- толкование комментария к Джавхарат ат-Таухид Ибрахима ибн Ибрахима аль-Лякани;
- толкование комментария аль-Ахдари к его собственному ас-Суллям аль-Муравнак;
- комментарий к «Кифаят аль-Авамм» его учителя аль-Фадали;
- комментарий к Мавлиду ад-Дардира;
- комментарий к Аджарумия Ибн Аджуррума.
Примечания править
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 الزركلي خ. ا. الأعلام (араб.): قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين — 15 — بيروت: دار العلم للملايين, 2002. — Т. 1. — С. 71.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Bibliothèque nationale de France Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
- ↑ 1 2 арабская Википедия — 2003.
- ↑ Keller, Nuh Ha Mim. Reliance of the Traveller. A classic manual of Islamic Sacred Law. — Beltsville, Maryland : Amana Publications, 1997. — P. 1041. — ISBN 0915957728.
- ↑ 1 2 3 4 Spevack, Aaron. The Archetypal Sunni Scholar: Law, Theology, and Mysticism in the Synthesis of Al-Bajuri. — State University of New York Press, 1 Oct 2014. — P. 7. — ISBN 978-1438453712.
- ↑ Holmes Katz, Marion. The Birth of The Prophet Muhammad: Devotional Piety in Sunni Islam. — Routledge, 2007. — P. 169. — ISBN 978-0415771276.
- ↑ Spevack, Aaron. The Archetypal Sunni Scholar: Law, Theology, and Mysticism in the Synthesis of Al-Bajuri. — State University of New York Press, 1 Oct 2014. — P. 8. — ISBN 978-1438453712.
- ↑ Vrolijk, Arnoud. O ye Gentlemen: Arabic Studies on Science and Literary Culture: In Honour of Remke Kruk / Arnoud Vrolijk, Jan Hogendijk. — BRILL Publishers, 2007. — P. 476. — ISBN 978-9047422051.