Открыть главное меню

Державная икона Божией Матери

(перенаправлено с «Икона Божией Матери Державная»)

Держа́вная ико́на Бо́жией Ма́тери — почитаемая в Русской православной церкви чудотворная икона Богородицы. Была обретена, согласно донесению митрополита Московского Тихона[1], 2 (15) марта 1917 года в подвале Вознесенской церкви монаршего села Коломенского (ныне в черте Москвы)[2].

Державная икона Божией Матери
Our Lady Derzhavnaya.jpg
Подлинник иконы из Казанской церкви села Коломенского
Дата появления 2 (15) марта 1917 (обретение), создание иконы относят к концу XVIII века
Иконографический тип панахранта
Местонахождение Храм Казанской иконы Божией Матери, Коломенское
Дата празднования 2 (15) марта
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Празднование иконе совершается в день её явления — 2 (15) марта.

Икона является главной святыней монархистов России[3].

Содержание

Обретение иконыПравить

Крестьянка слободы Перервы Бронницкого уезда Евдокия Адрианова во снах стала видеть Богородицу, велевшую пойти в Коломенское и найти там «чёрную» (то есть старую) икону и сделать её «красной» (восстановить). Крестьянка рассказала о снах настоятелю Вознесенского храма в Коломенском. После долгих поисков в подвалах церкви была найдена большая почерневшая от времени икона. На доске проступало изображение Христа на коленях у Богородицы, в руках Богородицы — царские регалии, скипетр и держава.

В донесении Синоду об этом событии митрополит Тихон, в частности, писал о иконе: «По сведениям, данным Членом Комиссии от Церковно-Археологического отдела при Московском Обществе Любителей Духовного Просвещения — протоиереем Страховым: икона не древняя, приблизительно конца XVIII века (не старше), по форме (вверху овальная) иконостасная, средняя, из третьего пояса (пророческого). По образу написания икона принадлежит к типу Цареградских икон Богоматери. Икона, вероятно, осталась от иконостаса, бывшего от Вознесенско[й] церкви ранее нынешнего (и об этом иконостасе известный археолог И. Снегирев сообщает, что он в своё время был перенесен из одной из церквей Московского Вознесенского монастыря[1]. Вскоре после обретения икону обновили в мастерских московского Алексеевского монастыря[4].

После обретения иконы, в тот же день, 2 марта 1917 года (15 по новому стилю), вечером в 23 часа 40 минут, император России Николай II подписал отречение от престола в пользу брата, великого князя Михаила Александровича[5].

Икона стала предметом стихийного почитания в местности вокруг села Коломенского. Вскоре почти в каждом храме имелся список «Державной», были подготовлены служба и акафист иконе. В их составлении принимал участие патриарх Тихон[4][6].

В советское время икона хранилась в запасниках Исторического музея.

 
Один из списков Державной иконы
 
Икона в мае 2013 года

Новейшая историяПравить

В 1990 году икона была возвращена в Коломенское.

После объединения Русской православной церкви и Русской православной церкви заграницей в августе 2007 года икону провезли по русским приходам Европы, Америки и Австралии[7].

В 2003 и 2014 годах икону вместе с Порт-Артурской иконой Божией Матери привозили в португальский город Фа́тиму, где в 1917 году произошли знаковые для русской монархии Фатимские явления Девы Марии[8].

Значение иконыПравить

По мнению ряда православных толкователей, например, митрополита Макария, символическое значение явления иконы «Державная» состоит в том, что гибель монархии и последующие политические события посланы русскому народу как часть наказания за множественные грехи[9], и в частности, по мнению Михаила Димитрука, за нарушение Соборной клятвы 1613 года[10]; но сама Богородица, по мнению Сергея Фомина, хранит символы царской власти, что даёт надежду на покаяние и возрождение России и русского государства[11]. В акафисте иконе, в частности, говорится «Радуйся, яко присно внушаеши нам омывати грехи своя слезами покаяния»[12].

Патриарх Кирилл 4 ноября 2015 года, в праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства, в Центральном выставочном зале «Манеж» в Москве в речи так высказался о значении иконы: «В центре выставки вы видите чудотворный Державный образ Божией Матери. У него особенная история: эта икона была найдена в подвале храма в Коломенском, ныне в черте города Москве, в день отречения государя императора Николая II от престола. Когда был поднят образ Божией Матери, сидящей на царском престоле, и когда стало ясно, что наименование этого образа — „Державная“, тогда лучшие умы России восприняли это как Божий знак. Ушёл царь, но сама Богородица возглавила страну, и Покров Божией Матери не снимается с нашего Отечества»[13].

Архиепископ РПЦЗ Аверкий (Таушев) несколько раз в разных своих проповедях писал о значении иконы, например: «Что это так и что Матерь Божия не отняла окончательно Своего покрова над Русской Землёй, об этом видимо свидетельствует дивное явление поздней чудотворной иконы Её в самый день отречения от престола Государя Императора Николая Александровича — 2 марта 1917 года — Божией Матери Державной. Эта икона представляет Божию Матерь в царской короне, со скипетром и державою в руках, в красной, как бы пропитанной кровью одежде, со взглядом очей, выражающим скорбь. Что может значить это, как не то, что Матерь Божия Сама взяла в Свои руки верховную царскую власть над Русской Землёй, после того как обезумевшие русские люди отвергли своего Государя — Помазанника Божия? И Она со скорбью смотрит на тяжкие страдания русского народа, неизбежно вызванные его беснованием, и терпеливо ждёт, как истинная Мать, его покаяния и обращения к Богу. Сие буди, буди!…»[14][15][16][17].

ПочитаниеПравить

ЦерквиПравить

и др.

МолитвыПравить

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим Державный образ святыни Твоея, имже подаеши велию милость всем, с верою к нему притекающим.
  • Тропарь иконе Божией Матери «Державная»:
Града Сионска взыскующе, под Твой покров, Дева Чистая, днесь притекаем, и никтоже возможет на ны, яко несть град силен, аще не Сущаго Бога, и несть ина крепость, аще не милость Владычицы Девы.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Бабкин М. А. К вопросу об обретении иконы Божией матери «Державная» // Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году. — М., 2006.
  2. Ramirez M. Religious split healing in Midwest Архивная копия от 3 ноября 2013 на Wayback Machine // Chicago Tribune. — 10.9.2007.
  3. Крохин С. Державная // Русский дом : журнал. — Март 2012. — № 3.
  4. 1 2 Щенникова Л. А., иером. Гурий (Фёдоров), Э. П. И. Державная икона Божией Матери // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2007. — Т. XIV. — С. 436-437. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-024-0.
  5. Отреченіе // Псковское агентство информации
  6. Заступница Усердная. Слово в деяниях Пресвятой Богородицы / Иеромонах Филадельф. — М.: Русский духовный центр, 1992. — 208 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-7344-0007-6.
  7. Началась поездка официальной делегации Русской Православной Церкви по епархиям Зарубежной Церкви. Патриархия.ру, 31.08.2007.
  8. Григорян, А. Португалия: православные святыни посетили Фатиму // Слово : газета. — 04.04.2014.
  9. Святитель Макарий (Невский). «За что мы наказываемся?» Православие.ру, 1.3.2013.
  10. Ӝ «Под проклятием».
  11. Фомин С. В. Сказание о явлении иконы Державныя Божия Матери. Свято-Троицкая Александро-Невская лавра.
  12. Икона Божией Матери «Державная» — акафист. (недоступная ссылка). Дата обращения 23 июля 2013. Архивировано 2 ноября 2013 года.
  13. Глава государства и Предстоятель Русской Православной Церкви открыли выставку «Православная Русь» в Москве. Патриархия.ru.
  14. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Т. 4. Дом Пресвятыя Богородицы.
  15. «Что это так и что Пречистая Матерь Божия не отняла совсем Своего покрова над Русской Землёй, об этом свидетельствует чудесное явление в самый день отречения Государя Императора Николая Александровича 2 марта 1917 года последней нашей чудотворной иконы — Божией Матери Державной. На этой иконе Божия Матерь изображена в царской короне, со скипетром и державою в руках, в красной, как бы пропитанной кровью, одежде, со взглядом очей, выражающим скорбь. Что это значит, как не то, что Пречистая Матерь Божия Сама взяла в Свои руки верховную царскую власть над Русской Землёй, после того как обезумевшие русские люди отвергли своего Государя — Помазанника Божия? И Она со скорбью смотрит на тяжкие страдания русского народа, естественно порождённые его неистовым беснованием, и терпеливо ждёт, как истинная Мать, его покаяния и обращения к Богу…» — Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Т. 2. Покров Божией Матери над Россией и Русская Зарубежная Церковь.
  16. «Пречистая Матерь Божия, за богоотступничество обезумевшего русского народа, отняла от него чудесный Покров Свой и предала его в руки падения его. Все происшедшие затем с русским народом кровавые ужасы этим и объясняются. Но всё же не до конца оставила Пречистая Матерь Божия глубоко падших и неблагодарных Ей сынов и дщерей заблудившегося русского народа. Порукою этому является чудесное явление в самый день отречения Императора Николая Александровича — 2 марта 1917 года — Иконы Божией Матери Державной в селе Коломенском. Дивная Икона эта представляет собою Божию Матерь в царской короне, со скипетром и державою в руках, в красной, как бы пропитанной кровью одежде, со скорбным выражением очей. Что означает это, как не то, что Матерь Божия Сама взяла в Свои руки верховную царскую власть, после того как обезумевшие русские люди отвергли своего Государя — Помазанника Божия? И Она со скорбью смотрит на тяжкие страдания русского народа, вызванные его богоотступничеством, и терпеливо ждёт, как истинная любящая Мать, его покаяния и обращения к Богу.» — Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Т. 2. Покров Пресвятой Богородицы и судьбы Русского народа.
  17. «Но то, что Покровительница наша не отступила от нас совсем и окончательно, об этом живо свидетельствует чудесное явление под Москвой 2 марта 1917 года последней у нас чудотворной иконы Божией Матери Державной, как бы принявшей от последнего Русского Царя-Мученика знаки его царственной власти над Россиею — его царскую корону, скипетр и державу.» — Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Т. 4. Покров Божией Матери над Россиею.
  18. Икона Божией Матери «Державная». (недоступная ссылка). Дата обращения 23 июля 2013. Архивировано 28 марта 2013 года.
  19. Акчурина Н. С. Монастырь во имя Святых Царственных страстотерпцев: итоги десятилетия. // Акад. вест. УралНИИпроект РААСН. — 2010. — № 4. — С. 74.
  20. Вместо сгоревшего деревянного храма в Ганиной Яме построят каменный. РИА Новости, 15.09.2010.
  21. Информация о храме на сайте Православие.ру
  22. Информация об иконе «Державная» на сайте Православие.ру

ЛитератураПравить

СсылкиПравить