Открыть главное меню

Содержание

История основания храмаПравить

Иоанно-Предтеченская церковь — один из старейших христианских храмов на территории Казахстана в городе Уральск.

Единоверческая церковь заложена в 1837 году, строилась 12 лет на средства простых прихожан на пересечении ул. Балаковской (Орджоникидзе) и Туркестанской (Театральной). Первым настоятелем, согласно найденным в алматинском архиве документам был выдающийся церковный деятель — священноиерей Александр Паленов. Церковь строилась в период, характерный большими изменениями в жизни города. Первый атаман УКВ из иногородних — Покатилов стремился привить среди уральских жителей ростки европейской культуры и образованности. Одним из пунктов его политики было возведение новых церквей в войске — бывших до того весьма немногочисленными. Центральное место в этих начинаниях было отведено новому Александро-Невскому собору, для закладки которого в город приехал лично Наследник Престола — будущий Государь Александр Павлович. Тогда же были заложены церкви Крестовоздвиженская и Предотеченская.

При строительстве Предотеченского храма были соединены традиции старого церковного зодчества и новации архитектуры начала XIX века. Двухъярусная прямоугольная колокольня проекта Дельмедино напоминала сохранившуюся колокольню Архангельского Собора Уральска. В конце XIX века был поднят колокол весом более 270 пудов. В храме были начаты ремонтные работы, продолжавшиеся до І мировой войны. При храме имелась собственная церковно-приходская школа. Один из настоятелей храма — священноиерей Феодор Мусатов трагически погиб в годы Гражданской войны. С 1909 года настоятелем был о. Михаил Фокеевич Голунов (1884—1956), имевший богословское образование (духовное училище г. Уральска). Помимо служения в храме о. Михаил вел преподавание Закона Божия в двух средних школах. Через несколько лет после своего начала служения в г. Уральске он становится благочинным города и сыскал такой авторитет, что его выбирают делегатом на Поместный Собор. О работе Собора о. Михаил опубликовал обстоятельную статью в церковном календаре. В 1922 г. настоятель был арестован, в феврале 1923 года ревтрибунал судил протоиерея Михаила Фокиевича Голунова по обвинению в распространении воззвания Патриарха Тихона и сокрытии церковных ценностей. Сам подсудимый не считал своё поведение преступным, поскольку он лишь выполнял христианский долг и защищал церковь от разграбления. Суд не посчитался с объяснениями протоиерея и вынес приговор: 10 лет строгой изоляции. По амнистии срок был сокращен до 5 лет, наказание отбыл в течение 3 лет. Впоследствии жил в Москве, был настоятелем церкви Св. Климента в Замоскворечьи.

Храм в советское времяПравить

В 1929 г. Предотеченский храм был закрыт. По воспоминаниям старожилов нём находились пересыльный пункт, а затем городская хлебопекарня. В конце 1960-х годов здание было передано заводу им. Ворошилова, в нём находился цех, в настоящее время он используется как складское помещение АО "Уральский завод «Зенит». После закрытия храм был обезглавлен, разрушена колокольня.

Попытки возрождения храмаПравить

С 1990-х годов верующие, представители казачества и общественность неоднократно выступали с инициативой о необходимости возвращения и восстановления церкви. Темой активно занимались выдающийся краевед Борис Борисович Пышкин, меценат Валерий Сурков, член Совета Стариков Николай Фокеич Круглов и многие другие. Летом 2005 года инициатива была поднята попечителем Народного музея «Старый Уральскъ» Натальей Акимовной Сладковой. Представители верующих провели переговоры с руководством предприятия. В Инспекцию по охране историко-культурного наследия ЗКО начальник инспекции — Нарынбек Ракишевич Мамаев поддержал идею включить здание в перечень памятников истории и культуры, охраняемых государством. Процесс придания храму статуса памятника архитектуры местного значения затянулся до 2010 года. В июле 2010 году было проведено приходское собрание, избран приходской совет, проработавший до перерегистрации в 2012 году. Регистрационные документы были выданы 13 декабря того же 2010 года. Храм был внесен в перечень охраняемых памятников истории и культуры. По поводу возвращения здания приход безрезультатно направлял заявления во все органы власти, руководству завода «Зенит», а также в АО "Национальная Компания «Казахстан инжиниринг». Многочисленные обращения общественности также не дали результата. Вопрос сохранения памятника неоднократно поднимался в местной печати, газетах «Уральская Неделя», «Надежда», «Талап». Тема затрагивалась и на различных Интернет-ресурсах Казахстана, России и ближнего зарубежья. Помимо приходской общины, обращения в органы были подписаны общественными организациями — ОПКФ «Старый Уральскъ», Центр русской культуры, Русский НКЦ «Кедр», ФЭКЦ «ЯИК», Уральская (Яицкая) казачья община, ОО УЯК, ОО «Уральцы», Община яицких казаков и Уральское казачье историко-культурное общество. Инициатива была поддержана руководителем Западно-Казахстанского филиала Казахстанского Международного Бюро по правам человека и соблюдению законности Павлом Михайловичем Кочетковым. и Генеральным консулом РФ в Уральске Исаченко И. Л.


ПримечанияПравить

СсылкиПравить