Капралов, Евгений Зотикович

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Капралов.

Евгений Зотикович Капралов (16 января 1868, Ставрополь — 6 декабря 1933, Киев) — протоиерей Православной Российской Церкви, член Поместного Собора 1917 года, богослов и публицист.

Биография

Родился в семье губернского писаря. Окончил Ставропольскую духовную семинарию (1888) и Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия (1893).

Псаломщик в Казанском храме станицы Суворовская Баталпашинского уезда Кубанской области (1888—1889).

Законоучитель в образцовых школах при Ставропольской духовной семинарии и епархиальном женском училище (1893), ставропольский епархиальный миссионер (1894), законоучитель и классный наставник в Ставропольской мужской гимназии.

Обвенчан с Екатериной Щегловой, дети: Анатолий и Зоя.

Иерей, член правления Ставропольской духовной семинарии и Ставропольского отделения епархиального училищного совета (1895).

Награждён набедренником (1896), скуфьёй (1898), камилавкой (1902), золотым наперсным крестом (1907).

Член хозяйственного комитета Ставропольской мужской гимназии (1900—1903).

Настоятель храма мученицы царицы Александры и законоучитель в Киевском институте благородных девиц (1903—1909), мужской гимназии В. П. Науменко (1905—1913), женской гимназии А. В. Жикулиной (1905—1916), Киевском военном училище (1909—1917), преподаватель учения о христианской нравственности во Фрёбелевском педагогическом институте (1910—1912).

Магистр богословия, преподаватель богословия на киевских Женских высших курсах (1911).

Настоятель Свято-Покровского храма при Киевском военном училище (1912), протоиерей (1913).

Член Киевского религиозно-философского общества, редактор журналов «Руководство для сельских пастырей» и «Церковно-общественная мысль», законоучитель в Киевском Алексеевском инженерном училище, настоятель Иоанно-Златоустовского (Железного) храма, председатель исполнительного комитета духовенства и мирян Киева, член исполнительного комитета Киевского епархиального съезда и епархиального совета (1917).

Награждён орденами Святой Анны 3-й (1910) и 2-й (1915) степени , Святого Владимира 4-й степени (1916).

В 1917—1918 годах член Поместного Собора Православной Российской Церкви по избранию как клирик от Киевской епархии, участвовал во всех трёх сессиях, заместитель председателя XV и член II, V, XII, XIII, XX Отделов.

В 1917 году член Временной Всеукраинской православной церковной рады, товарищ председателя Всеукраинского Православного Церковного Собора на 1-й сессии.

В 1918 году член совета Братства Иисуса Сладчайшего, председатель Законоучительной комиссии Учёного комитета при Министерстве исповеданий Украинской державы. С 1919 года священник в киевском Свято-Покровском женском монастыре.

С 1922 года член «Прогрессивной группы украинского духовенства и мирян».

С 1923 года сотрудник особой Митрополичьей канцелярии по делам Киевской епархии.

С 1924 года член Киевского епархиального управления. Вместе с епископом Сергием (Куминским) беседовал с Патриархом Тихоном по вопросу о ставропигии Киево-Печерской лавры.

Настоятель Вознесенского храма на Львовской улице в Киеве.

Похоронен на Лукьяновском кладбище в Киеве.

Сочинения

• Критический разбор рационалистических мнений, утверждающих будто библейский монотеизм образовался постепенно из политеизма, первоначально свойственного, будто бы, еврейскому народу // ИР НБУВ. Ф. 304. Д. 1298.
• Изъяснения мест Свящ. Писания, неправильно толкуемых сектантами // Ставропольские епархиальные ведомости. 1894—1895.
• Слово к воспитанникам в годовщину основания гимназии; Слово в день рождения Государыни Императрицы Александры Феодоровны // Ставропольские епархиальные ведомости. 1896. С. 561, 1287.
• Должен ли христианин праздновать субботу? (Против адвентистов). Ставрополь, 1896.
• О праздновании воскресного дня. Ставрополь, 1897.
• Слово в день Усекновения главы св. Иоанна Крестителя // Ставропольские епархиальные ведомости. 1897. С. 767.
• Пророчество Исаии об Еммануиле; Проповедь Иоанна Крестителя; Напутственное слово воспитанникам, окончившим курс гимназии; Краткий исторический очерк возникновения шалопутства на Северном Кавказе // Ставропольские епархиальные ведомости. 1900. С. 773, 900, 957; № 21, 23-24; 1901. С. 877.
• Из дневника священника // Руководство для сельских пастырей. 1902. № 18, 26; 1903. № 11, 28, 51.
• Сектантское учение о состоянии мертвых // Миссионерское обозрение. 1903. № 3.
• Праздник жизни. К., 1904.
• О православном духовенстве // 1904. № 46.
• Книжный голод; На распутье // Руководство для сельских пастырей. 1904. № 10, 40.
• Современная драма совести; Веротерпимость и наши нужды; О составе Церковного Собора; Духовенство в современной беллетристике // Руководство для сельских пастырей. 1905. № 15-17, 19, 25-27, 33; 1906. № 2-4.
• Церковь небесная // Труды Киевской духовной академии. 1905. № 1.
• [Рецензия]. Константин Аггеев, свящ. Христова вера. Ч. 1. СПб., 1906 // Труды Киевской духовной академии. 1906. № 10.
• Hora novissima — vigilemus. К., 1906.
• Благовещение Пресвятой Богородицы. СПб., 1907.
• Новогодние думы // Руководство для сельских пастырей. 1907. № 1.
• Религиозно-нравственное учение пророков Амоса и Осии. К., 1911.
• К вопросу о выработке христианского мировоззрения в средней школе. СПб., 1912.
• Лекции по богословию. К., 1914.
• Легенда о «Великом инквизиторе» Ф. М. Достоевского и ее религиозно-исторический смысл. К., 1915.
• Не сдавайся в плен // Кормчий. 1916. № 29.
• На законоучительские темы; Ближе друг к другу; Вопросы вечности и положительная наука // Христианская мысль. 1916. № 9; 1917. № 2-6, 9.
• Держи присягу до смерти; Не сдавайся в плен // Духовная беседа. 1916. № 9.
• Голос законоучителя; Первый шаг; Пора за дело // Всероссийский церковно-общественный вестник. 1917. 9, 19 мая, 25 июля.
• Наше горе; На день Преображения Господня; Религия есть частное дело отдельного лица; Принцип соборности и живая жизнь; Религия в школе; Праздничная дума на Введение во храм Пресвятой Богородицы; Авторитет канонов и их изменяемость; Пастырская бессловесность и организация учительства; Новогодняя дума; Слава Богу, мир и благоволение // Церковно-общественная мысль. 1917. № 1-4, 6-8, 10-12.
• Новый год; Свобода от Бога; Искушение веры; Надо исправлять ошибку // Церковно-общественная мысль. 1918. 1/2, 9-14, 17-20.

Источники

• РГИА. Ф. 796. Оп. 437. Д. 1201; РГИА Украины. Ф. 127. Оп. 1011. Д. 1704; Ф. 711. Оп. 3. Д. 1922, 2163; Ф. 712. Оп. 5. Д. 354; ИР НБУВ. Ф. 160. Д. 1713; Ф. 175. Д. 1528.
• Справочная книга для духовенства Ставропольско-Екатеринодарской епархии. 1901. С. 7, 9, 12.
• Памятная книжка Киевской епархии на 1910 г. С. 31.
• Киевские епархиальные ведомости. 1913. № 19; 1917. № 14/15. С. 107.
• Киевлянин. 1917. 21 апреля. С. 1-2; 1918. 11 января. С. 1.
• Слово. 1918. № 45, 47-48.
• Церковно-общественная мысль. 1918. № 5/6. С. 47-48.
• Ульяновський В., Андрусишин В. Церква в Українській Державі 1917—1920 рр. Кн. 2-3. К., 1997.
• Проценко Л., Костенко Ю. Лукьяновское гражданское кладбище. Некрополи Украины. Вып. 5. К., 2001 (на укр. яз.).
• Бойко А. Журнал «Церковно-общественная мысль» в контексте прессы Православной Церкви 1917—1918 годов // Научные записки. М., 2002. Т. 6.
• Вестник ПСТГУ. История. 2009. № 1. С. 100.
• Биографический словарь выпускников КДА. Т. 2. К., 2015.
• Київська духовна академія в іменах: 1819—1924. Т. 1. К., 2015.
• Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917—1918 годов. Т. 27. Члены и делопроизводители Собора: биобиблиографический словарь / отв. ред. С. В. Чертков. — М.: Изд-во Новоспасского монастыря, 2020. — 664 с. — ISBN 978-5-87389-097-2.