Классовая теория ложек

Классовая теория ложек (англ. Spoon class theory, кор. 수저 계급론) описывает идею о том, что индивидуум в стране может быть классифицирован по разным социально-экономическим слоям на основе активов и уровня доходов его родителей, и, следовательно, успех в жизни человека полностью зависит от рождения в богатой семье. Этот термин появился в 2015 году и впервые был широко использован в онлайн-сообществах Южной Кореи.

В недавней статье профессора Кима Нак Нёна из университета Донгук «Богатство и наследование в Республике Корея» говорится, что доля наследования и дарения в общем формировании активов значительно выросла с 27,0 % в 1980-х годах до 42,0 % в 2000-х годах. Также отношение годовой суммы наследств к национальному доходу увеличилось с 5,0 % в 1980-х годах до 8,2 % в период с 2010 по 2013 годы. По мере того, как важность унаследованных активов становится всё больше по сравнению с доходами, заработанными собственными усилиями, классовая теория ложек становится реальностью.

Это соответствует утверждению экономиста Тома Пикетти из Парижской школы экономики в книге «Капитал в XXI веке», что по мере замедления экономического роста накопленное богатство и доходы от него становятся всё более значимыми по сравнению с доходами от труда.

Этимология

Эта теория, как предполагается, происходит от известного английского выражения «Born with a silver spoon in one’s mouth» («Родиться с серебряной ложкой во рту»), что означает «родиться в богатой семье» или «родиться удачливым». В прошлом европейская знать часто использовала серебряную посуду, и няньки кормили детей серебряными ложками, что показывало богатство семьи. В Корее эта концепция была применена для определения нескольких категорий людей на основе богатства их семей.

Этот термин появился в Корее примерно в 1960-х годах и начал использоваться массово. Распространение английской идиомы в Корее объясняется схожими взглядами на серебряные ложки как символы богатства. В западных странах серебряные ложки символизируют богатство, особенно унаследованное, а в Корее серебряные ложки использовались знатными людьми для защиты от отравлений.

Хотя изначально «серебряная ложка» была символом богатства, позже появилось выражение «золотая ложка» . В международных спортивных соревнованиях «золото, серебро и бронза» обозначают уровни достижения, что повлияло на восприятие людей. Постепенно золото стало считаться более ценным металлом, и «золотая ложка» стала символом богатства, несмотря на то, что в реальности золотые ложки не использовались. Подарки в виде маленьких золотых ложек на первый день рождения ребёнка также способствовали этому.

Когда в онлайн-сообществах впервые появилась теория ложек, были предложены четыре категории: золотая ложка, серебряная ложка, бронзовая ложка и земляная ложка. Тогда золотая ложка означала недостижимое богатство, а бронзовая ложка — обычных людей. Со временем, вслед за названиями рангов в онлайн-играх, появились новые категории, такие как алмазная и платиновая ложки, стоящие выше золотой. Напротив, для обозначения низших категорий, похожих на грязную ложку, начали использовать железные, пластиковые, глиняные и даже «навозные» ложки. Железная ложка обычно обозначает средний класс, а земляная ложка — бедные семьи. Семьи, находящиеся в ещё худшем положении, называются «навозными ложками».

Критерии классификации по теории ложек

Классификация по теории ложек варьируется. Критерии классификации зависят от способности родителей поддерживать своих детей: чем выше эта способность, тем выше класс, например, золотая ложка, а чем ниже, тем ниже класс, например, земляная ложка. В результате это больше критерий для оценки родителей через их детей, а не самих детей.

Классы ложек, возникшие в онлайн-сообществах, идентифицируются следующим образом:

• Золотая ложка: Активы более 2 миллиардов вон или годовой доход семьи более 200 миллионов вон.
• Серебряная ложка: Активы более 500 миллионов вон или годовой доход семьи более 55 миллионов вон.
• Земляная ложка: Активы менее 50 миллионов вон или годовой доход семьи менее 20 миллионов вон.

Также в онлайн-сообществах популярна игра «Бинго грязных ложек». На поле размером пять на пять клеток указаны конкретные жизненные условия, соответствующие грязной ложке. Примеры таких условий включают: «Летом редко включают кондиционер или его вообще нет», «Телевизор старый с электронно-лучевой трубкой или плоский телевизор меньше 30 дюймов». Другие примеры: «Готовят мясо, варя его в воде», «Родители не проходят регулярные медицинские обследования».

Теория ложек при поступлении в университет

Уровень доходов родителей влияет на результаты поступления детей в университеты. Согласно результатам анализа, чем выше доход семьи, тем выше результаты экзаменов для поступления в университет (известный на корейском языке как «suneung», или CSAT — College Scholastic Ability Test, кор. 대학수학능력시험), благодаря финансовой поддержке родителей, которая позволяет оплачивать частные уроки.

Согласно отчету «Политика образования через статистику», подготовленному Центром образовательной статистики и распространенному среди школ Департаментом образования провинции Кёнги и Исследовательским институтом образования провинции Кёнги, разница в сумме баллов по трем основным предметам в зависимости от среднего месячного дохода семьи может достигать 43,42 балла.

На основании данных шестого года исследования «Продольное исследование образования в Корее» (на момент 2010 года ученики третьего года средней школы) Корейского института развития образования было установлено, что у учеников из семей с месячным доходом менее 1.25 миллиона вон баллы были следующие: по корейскому языку — 93,96, по математике — 91,16, по иностранному языку — 90,76, тогда как у учеников из семей с доходом 2.91-3.0 миллиона вон эти баллы составляли соответственно 98,96, 97,69 и 96,74.

У учеников из семей с доходом более 5.81 миллиона вон баллы были ещё выше: по корейскому языку — 105,22, по математике — 105,59, по иностранному языку — 108,49. Наибольшие различия наблюдались по иностранному языку, где разница между низко- и высокодоходными семьями достигала 17,73 балла.

В телесериале «SKY Castle», показанном на канале JTBC, рассказывается о борьбе за поступление в престижные университеты среди родителей высшего класса в элитном жилом комплексе. Газета «Korea Herald» отметила, что, хотя этот сериал на первый взгляд критикует проблему частного образования, он также демонстрирует желание средних и высших слоев общества воспроизводить свои классы.

Появились предложения отменить индивидуальные собеседования, проводимые ключевыми университетами Сеула, так как они способствуют неравенству и несправедливо благоприятствуют детям из состоятельных семей. Вместо этого предлагается увеличить долю поступления по результатам вступительных экзаменов и перейти к относительной оценке по всем предметам.

"Среди студентов существуют условные классы «Сонголь», «Чинголь» и «Юкдупхум». Студенты, которые имеют хорошие отношения с учителями и хорошие школьные оценки, считаются «Сонголь». Те, кто также учитывает вступительные экзамены, считаются «Чинголь». А те, кто полностью сосредоточен на вступительных экзаменах, считаются «Юкдупхум». В 2018 году среди 83.729 первокурсников университетов Сеула 30.933 (36,94 %) были повторно поступающими, что является самым высоким показателем с 1997 года, когда впервые были введены индивидуальные собеседования.

Статистика

Результаты социального опроса, опубликованные Статистическим управлением, подтверждают реальность «теории ложек». Согласно опросу, только 21,8 % респондентов считают, что усилия могут повысить их социально-экономический статус в течение жизни. Это контрастирует с 35,7 % в 2009 году.

Социальный опрос Статистического управления проводится каждые два года. В этот раз опрос проводился в мае среди 18.576 домохозяйств и охватил 39.000 человек в возрасте от 13 лет.

Даже если люди считают, что не могут изменить свою ситуацию, надежда на улучшение положения для следующего поколения также снижается. Только 31 % респондентов считают, что статус их детей может повыситься, по сравнению с 48,4 % в 2009 году.

79,7 % граждан Южной Кореи считают, что их социально-экономический статус ниже среднего. При этом более половины (53 %) считают себя представителями среднего класса, что на 1,6 % выше, чем в 2013 году. Однако, разделив эту группу, выясняется, что 17,9 % считают себя выше среднего класса, а 35,1 % — ниже среднего, что означает, что почти 80 % оценивают себя как средний или ниже среднего класса.

По данным Корейской фондовой биржи, 110 несовершеннолетних имели акции на сумму более 100 миллионов вон, а один из учеников средней школы владел акциями на сумму 6.17 миллиардов вон. За период с 2013 по 2015 годы 1693 несовершеннолетних получили в среднем 122.47 миллиона вон дивидендного дохода. На конец 2016 года 607 детей младше 12 лет имели счета с остатком более 100 миллионов вон, со средним остатком 240 миллионов вон. Источником этого богатства являются наследование и дарение от родителей. По данным американского экономического журнала Forbes, 65,2 % корейских богатых людей получили свое состояние по наследству, что значительно выше, чем в Японии (30 %) и США (25 %).

Согласно исследованию, опубликованному 27 августа Институтом экономики Hyundai, 81,0 % респондентов в 2015 году считали, что возможности повышения социального статуса низкие, даже если они будут усердно работать, по сравнению с 75,2 % в 2013 году. 90,7 % опрошенных также отметили, что передача богатства и бедности по наследству является серьёзной проблемой, причем среди тридцатилетних этот показатель составил 94,2 %. Множество граждан считают, что в текущих условиях невозможно выйти из бедности.

Оксфордский университет опубликовал 23 мая 2018 года ежегодный отчет о статистике приема студентов. Согласно отчету, из 3270 принятых студентов только 446 были представителями этнических меньшинств, что составляет 17,9 %. Для сравнения, в 2015 году в среднем по британским университетам этот показатель составлял 24,7 %. Из этих студентов 206 были азиатами. Этот отчет впервые за 850-летнюю историю университета включал данные о социально-экономическом фоне студентов, что подтвердило обвинения в том, что Оксфорд остается привилегией белого элитного класса. Анализ университетской газеты «Cherwell» показал, что 17 из 20 школ, которые отправили наибольшее число студентов в Оксфорд, были частными, а остальные три — престижными гимназиями.

В 2014 году Pew Research Center опубликовал результаты глобального опроса «Global Attitudes Survey», согласно которому граждане Южной Кореи назвали неравенство самой большой угрозой.

Критика

Если будущее человека определяется финансовыми возможностями его родителей, а сформированное таким образом неравенство передается по наследству, то южнокорейское общество, безусловно, движется к новому классовому обществу. Тот факт, что «грязной ложке» (то есть людям из бедных семей) сложно выйти из своего состояния, независимо от усилий, подтверждает существование нового классового общества в Южной Корее. В сочетании с этим «노오-력» (слово, обозначающее безнадежность попыток и усилий) подчеркивает общественную критику и пессимизм по поводу возможности изменения социального статуса. Появление терминов «Поколение сампхо» (поколение, отказавшееся от трех главных вещей: отношения, брак, дети), «поколение, отказавшееся от пяти вещей» (добавляя к предыдущим пунктам жилье и человеческие отношения) и даже «поколение, отказавшееся от всего» (N-поколение), отражает глубокий кризис и пессимизм в отношении будущего.

Надежда на то, что даже дети из бедных семей смогут добиться успеха благодаря упорному труду, постепенно исчезает. Исследование Корейского экономического института показывает, что уровень скрытой безработицы среди молодежи с высшим образованием составляет около 27,9 % за период с января по август 2023 года, что почти в три раза выше официального уровня безработицы. Даже если удается найти работу, её качество часто оставляет желать лучшего. Согласно данным Корейского института труда, доля молодежи, работающей на временных работах, составляет 33,1 % по состоянию на март 2018 года. 80 % занятых работают в низкооплачиваемых сервисных секторах. Исследования также показывают, что дети из малообеспеченных семей реже поступают в престижные университеты и имеют меньшие шансы на получение высокооплачиваемой работы.

Социально-экономическое положение родителей оказывает значительное влияние на возможности образования и трудоустройства их детей. Это усиливает неравенство и вызывает недовольство среди молодежи. Согласно данным, опубликованным в докладе, представленном на форуме «Сеульская надежда на рабочие места», дети из малообеспеченных семей реже поступают в престижные университеты, что, в свою очередь, снижает их шансы на получение высокооплачиваемой работы.

В 2012 году профессор Аллан Крюгер представил концепцию «кривой Великого Гэтсби» в экономическом докладе президента США. Эта кривая показывает, что чем выше неравенство доходов, тем меньше социальная мобильность между поколениями. Это подкрепляет теорию о «золотых» и «грязных» ложках, показывая, что разрыв между богатыми и бедными усиливает наследование социального и экономического положения. Крюгер также приводил примеры, показывающие, что повышение минимальной заработной платы не обязательно приводит к сокращению рабочих мест, и что поступление в престижные университеты чаще выгодно представителям этнических меньшинств и малообеспеченным семьям.

Профессор Пак Дже Ван из Сангюнгвана, который занимал пост министра финансов при администрации Ли Мен Бака, на семинаре, организованном Корейским экономическим институтом, заявил, что причины появления теории ложек включают экономическое неравенство, безработицу среди молодежи, наследование социального статуса, ограничения со стороны правительства и социальные сравнения, приводящие к чувству относительной депривации. По его мнению, решение проблемы заключается в экономической либерализации и структурных реформах, которые могут создать больше рабочих мест и помочь малообеспеченным слоям населения.

Таким образом, текущие данные и исследования подтверждают, что социальное и экономическое неравенство в Южной Корее усиливается, а социальная мобильность снижается. Это создает ощущение безнадежности среди молодежи и подчеркивает необходимость структурных реформ для создания более равных возможностей для всех.

См. также

• Социальная стратификация
• Бедность
• Паразиты (фильм)
• Социальная поляризация