Кокорин, Павел Михайлович
Па́вел Миха́йлович Коко́рин (6 ноября 1884, Родичево — не ранее 1938) — русский поэт 1900—1910-х годов.
| Павел Кокорин | |
|---|---|
| Полное имя | Павел Михайлович Кокорин |
| Дата рождения | 6 ноября 1884 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | не ранее 1938 |
| Подданство |
 Российская империя |
| Род деятельности | поэт |
| Годы творчества | ?—1914 |
| Направление | крестьянская поэзия, эгофутуризм |
| Жанр | лирика |
| Язык произведений | русский |
| Дебют | «Песни и думы» (1909) |
 Произведения в Викитеке | |
Биография править
Ранние годы править
Павел Кокорин родился 25 октября (6 ноября по новому стилю) 1884 года в деревне Родичево Бежецкого уезда Тверской губернии (сейчас в Молоковском районе Тверской области)[1].
Окончил церковно-приходскую школу. Работал учителем в начальной двухклассной деревенской школе. С начала 1900-х годов летом ездил на заработки в Санкт-Петербург, где трудился штукатуром. С 1907 года поселился в столице, где служил швейцаром. Занимался в школе рисования[1].
Поэтическая деятельность править
Кокорин был поэтом-самоучкой. Первым, кто оценил его стихи, был петербургский стихотворец Леонид Афанасьев. В гостях у него Кокорин познакомился с известным поэтом Константином Фофановым, а также эгофутуристами Игорем Северянином и Константином Олимповым. Они благосклонно приняли стихи Кокорина. Благодаря содействию Фофанова и Северянина в 1909 году вышел его первый стихотворный сборник «Песни и думы». В нём опубликовано и посвящение Северянина Кокорину «Осенняя элегия». Тематика этой книги, как и двух следующих, «Фантастическая явь» (1910) и «Песни девушек» (1912), связаны с крестьянским бытом и календарной народной поэзией, тогда как четвёртая книга «Музыка рифм», вышедшая в 1913 году, отмечена влиянием эгофутуристов[1].
Кроме того, печатался в газете «Нижегородец», альманахе «Орлы над пропастью» (одно стихотворение[2]), журналах «Родная речь», «Весна», «На берегах Невы»[1].
После 1914 года не публиковался[2].
Последние годы править
В 1914—1917 годах участвовал в Первой мировой войне[1].
Демобилизовавшись, вернулся в деревню Родичево. Работал счетоводом в колхозе, занимался сельскохозяйственной работой. Собрал личную библиотеку, которой пользовались все жители деревни[1].
Умер не ранее 1938 года[2] после продолжительной болезни[1].
Особенности творчества править
Стихи Кокорина тесно связаны с сельской жизнью, крестьянским трудом и бытом, земледелием, обычаями, он затрагивает и некрасовскую тему народного горя. Ряд стихотворений посвящены природе. Заметны переклички с русской обрядовой поэзией, в особенности в сборнике «Песни девушек», где поэт пишет о девичьих гуляниях и традициях, а также о тяжёлой жизни замужней женщины[1].
Кокорин широко использует диалектную лексику, знакомую ему по родной деревне: «повойничек», «парубок», «шалый» и другие[1].
В последнем сборнике «Музыка рифм» под влиянием эгофутуристов изменился поэтический словарь Кокорина: он начинает называть свои стихи поэзопьесами, использует неологизмы — «мечтосон», «брёзы» и другие[1]. При этом он формально не состоял в эгофутуристических объединениях. Литературовед Сергей Красицкий называет влияние эгофутурической эстетики на стихи Кокорина очень умеренным[2].
Кроме того, Кокорин экспериментировал с ритмом. Так, «Утреннее стихотворение» 1913 года представляет собой моностих с внутренней рифмовкой («Бог утр, Строг-мудр, мил нам свил храм»). Написанное тогда же стихотворение «В путь-дорогу» состоит из рифмованных односложных слов, а «Осень» — из двусложных.
Критика править
Стихи Кокорина заслужили внимание крупных поэтов, которые отнеслись к его опытам сочувственно[1].
Валерий Брюсов, отмечая «неправильность языка» в сборнике «Песни девушек», отмечал, что у Кокорина есть «свежие строчки»[1].
Осип Мандельштам писал о сборнике «Музыка рифм»: «Книжка Кокорина очень народна, без всякой кумачности, и в то же время утончённа, несмотря на ряд грубых промахов от неумелости и наивности автора». Кроме того, он противопоставил Кокорина эгофутуристам как более вдумчивого автора, заметив, что «напряжённая серьёзность мысли и слова странно не гармонируют с наивно футуристической внешностью»[3].
Библиография править
- Кокорин П. М. Песни и думы. СПб., 1909.
- Кокорин П. М. Фантастическая явь. СПб.,1910.
- Кокорин П. М. Песни девушек. СПб., 1912.
- Кокорин П. М. Музыка рифм. СПб., 1913.
В 2001 году три экспериментальных стихотворения Кокорина («Утреннее стихотворение», «В путь-дорогу» и «Осень») были включены в антологию «Поэзия русского футуризма», вышедшую в серии «Новая библиотека поэта».
Семья править
Жена — Дарья Сергеевна Кузнецова. В семье было трое детей[1].
Примечания править
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Тихие песни: Бежецкий край в русской поэзии. Поэтическая антология / Сост., авт. ст. и коммент. С. И. Сенин. — СПб.: [ВВМ], 2013. — 535 с. Архивировано 22 апреля 2021 года.
- ↑ 1 2 3 4 Поэзия русского футуризма / Вступ. ст. В. Н. Альфонсова, сост. и подгот. текста В. Н. Альфонсова и С. Р. Красицкого, персональные справки-портреты и примеч. С. Р. Красицкого. — СПб.: Академический проект, 2001. — С. 381. — ISBN 5-7331-0132-6.
- ↑ Приложение «Литература. Искусство. Наука». Выпуск 3 // День. — 1913. — 21 октября. — С. 3.