Квай-Гон Джинн (англ. Qui-Gon Jinn; годы жизни 92—32 ДБЯ[3]) — персонаж «Звёздных войн», джедай, один из лучших воинов своего времени. Был падаваном графа Дуку (когда Дуку ещё не перешёл на Тёмную сторону Силы). Принял в ученики Оби-Вана Кеноби. Нашёл и представил Совету Ордена Энакина Скайуокера. Взгляды Квай-Гона были неортодоксальны, из-за чего ему, несмотря на большое уважение, было отказано во вхождении в Совет Ордена. В отличие от других джедаев, Квай-Гон не уделял много времени медитации, руководствуясь философией «живой Силы»: «Чувствуй, не размышляй, используй свои инстинкты»[4].

Квай-Гон Джинн
англ. Qui-Gon Jinn
Персонаж «Звёздных войн»
Лиам Нисон в роли Квай-Гона Джинна в «Скрытой угрозе»
Лиам Нисон в роли Квай-Гона Джинна в «Скрытой угрозе»
Создание
Создатель Джордж Лукас
Воплощение
Исполнения роли Лиам Нисон (Эпизод I, «Оби-Ван Кеноби»)
Озвучен(а)
Первое появление «Скрытая угроза» (1999)
Биография
Вид Человек
Пол Мужчина
Место смерти
Происхождение
Планета Корусант
Родина Корусант
Социальный статус
Род занятий Джедай
Принадлежность Орден Джедаев, Галактическая Республика
Отношения с другими персонажами
Наставник Граф Дуку[2]
Противники Дарт Мол и Ксанатос[вд]
Характеристики
Оружие Зелёный световой меч
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Биография

править

Родился за столетие до битвы при Явине. Был отправлен в Храм джедаев на Корусанте ещё младенцем для дальнейшего обучения. В десять лет, на испытаниях во время перехода юнлингов в падаваны, великолепно проявил свои навыки и стал учеником Дуку, ещё бывшего тогда джедаем. Когда Квай-Гон стал рыцарем-джедаем, Совет предложил ему взять себе падавана, но он отказался, считая себя не готовым к этому. Спустя несколько лет на планете Телос IV он обнаружил ребёнка с невероятно мощной связью с Силой. Его звали Ксанатос. Квай-Гон привёз Ксанатоса на Корусант, несмотря на то что мальчик был старше возраста, в котором детей брали для обучения в Храм джедаев. В конечном итоге Ксанатос соблазнился богатством и властью и покинул Орден джедаев. Только годы спустя после этого Квай-Гон смог взять нового ученика, Оби-Вана.

Характер

править

Иногда Квай-Гон Джинн не подчиняется или не до конца подчиняется приказам Совета джедаев, действует по своему усмотрению[5]. Хотя многие называют его безрассудным человеком, он всего лишь следует своим инстинктам и доверяет судьбе. Тем не менее, Квай-Гон предстаёт весьма мудрым джедаем, провидцем. Он в своём развитии сумел обрести путь из иного мира после смерти.

Квай-Гон Джинн очень восприимчив к голосу Силы и великолепно находит общий язык с любыми формами жизни. Он высоко ценит жизнь сосредоточением на текущем моменте и считает, что это лучший способ взаимодействия с Силой. Хотя годы его юности уже миновали, Квай-Гон остаётся очень деятельным мастером-джедаем и одним из лучших воинов в Галактике.

В первом эпизоде киносаги Квай-Гон находит на планете Татуин Энакина Скайуокера. У мальчика обнаруживается невероятный потенциал ко взаимодействию с Силой в связи с нахождением в крови большого количества мидихлориан. Происхождение Энакина осталось загадкой. Мать мальчика не пожелала распространяться об этом, сказав, что «у мальчика не было отца»[6]. Некоторые исследователи видят в этом как мессианские[7], так и апокалиптические параллели (согласно средневековым представлениям, Антихрист, как и Иисус, будет рождён девственницей[8]).

Последний бой и наследие

править

На Татуине, во время короткой схватки с Дартом Молом, Квай-Гон смог опознать в нём адепта Тёмной стороны — ситха.

Немного позже он вместе со своим падаваном Оби-Ваном Кеноби принял бой в королевском дворце на планете Набу. Во время этой тяжёлой схватки Квай-Гон пропустил удар Мола, который пронзил его насквозь. Оби-Ван в самоубийственном порыве немедля отомстил за поражение учителя, который перед смертью заявил, что ученик отныне стал рыцарем-джедаем.

Также Квай-Гон, в нарушение правил Совета Джедаев, завещал Оби-Вану взять к себе падаваном Энакина Скайуокера (как в древнегреческом мифе Эсон отдал Ясона на обучение кентавру Хирону[9]).

Был кремирован по джедайскому обычаю. Благодаря особенностям освоенных техник владения Силой Квай-Гон стал первым джедаем, сумевшим контактировать из мира мёртвых с миром живых после гибели телесной оболочки. Он появился как призрак в «Атаке клонов». Об этом говорит Йода в конце эпизода «Месть ситхов». Позже Йода и Оби-Ван обучались этой технике у духа Квай-Гона, благодаря чему также смогли взаимодействовать с миром живых. По книге «Звёздные войны. Эпизод 4: Новая надежда», Квай-Гон присматривал за Люком Скайуокером.

Мнение критиков

править

Отмечается влияние на персонажа Легенды о короле Артуре. Например, Эванс Смит и Натан Браун отмечают[10] параллели между Квай-Гоном и ранними этапами жизни Мерлина (они считают, что Мерлин в Звёздных войнах распался на трёх джедаев: Квай-Гона, Оби Ван Кеноби и Йоду).

Влияние на культуру

править

Утверждается, что Квай-Гон Джинн является иллюстрацией влияния даосизма на Джорджа Лукаса[11].

Общеизвестность персонажа позволяет использовать его как иллюстрацию в описаниях процессов, не имеющих никакого отношения к фильму (например, циклических эффектов в двухэтапном голосовании[12]). Грузовое судно типа «балкер» дедвейтом свыше 40 тысяч тонн носило имя Qui Gon Jinn с 1999 по 2004 годы[13].

Примечания

править
  1. Carter, Justin Ahsoka, Qui-Gon & Count Dooku Return in New Anthology Series, Tales of the Jedi. Deadline Hollywood (28 мая 2022). Дата обращения: 20 июля 2022. Архивировано 27 июня 2022 года.
  2. Star Wars: Episode II – Attack of the Clones (англ.) — 2002.
  3. [scifi.about.com/od/starwarscharacters/a/SWAR_profiles_Qui-Gon-Jinn.htm About.com — Qui-Gon Jinn: Star Wars Character Profile]. Дата обращения: 29 декабря 2012. Архивировано 16 января 2013 года.
  4. Urban Dictionary — Qui-Gon Jinn. Дата обращения: 29 декабря 2012. Архивировано 28 апреля 2012 года.
  5. IGN — Top 100 Star Wars Characters. Дата обращения: 29 декабря 2012. Архивировано из оригинала 11 ноября 2012 года.
  6. англ. The was no father. I carried him, I gave him a birth, I raised him. I can't explain what happened.
  7. John D. Caputo. On Religion. — Psychology Press, 2001. — P. 87. — 147 p. — ISBN 9780415233323.
  8. Anne Rehill. Armageddon hits the big screen // The Apocalypse Is Everywhere: A Popular History of America's Favorite Nightmare. — ABC-CLIO, 2009. — P. 143. — 281 p. — ISBN 9780313354397.
  9. Marianne McDonnald. Film as Teaching Tool for Classics (англ.) // edited by Lorna Hardwick, Christopher Stray A Companion to Classical Receptions. — John Wiley & Sons, 2011. — P. 331. — ISBN 9781444393774.
  10. Evans Lansing Smith, Nathan Robert Brown. World Mythology — The Complete Idiot’s Guide. Penguin, 2008. С. 302.
  11. Brandon Toropov, Chad Hansen. The Complete Idiot’s Guide to Taoism. Penguin, 2002. С. 240. (англ.)
  12. Nicholas Leonidas Georgakopoulos . Principles And Methods Of Law And Economics: Basic Tools for Normative Reasoning Архивная копия от 28 июля 2014 на Wayback Machine. Cambridge University Press, 2005. С. 40.
  13. AVIONA — IMO 8322935 — Callsign A8EW4 — ShipSpotting.com — Ship Photos and Ship Tracker. Дата обращения: 26 июня 2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

Ссылки

править