Википедия

Куштоган

Куштоган (греч. Κουστουγάνης, тур. Kuştoğan) — вождь туркменского племени чепни[en]. Предположительно, завоевал в XIII веке побережье Понта между Унье и Керасунтом и являлся предком эмиров Халибии.

Биография править

Мало известно о вожде туркменов чепни Куштогане. Он упоминается в источниках единственный раз. По словам Михаила Панарета, в сентябре 1301 года император Алексей напал в Керасунте на туркменское войско некоего «Кустуганеса» (греч. Κουστουγάνης):[1][2]

6809 г. Император кир-Алексей совершил поход против турок и в Керасунт победил и захватил Кустугана в сентябре месяце; тогда умертвил он много турок[3].

Дата рождения Куштогана и местонахождение его могилы неизвестны[2]. После поражения и пленения Куштоган был казнён в Керасунте[4]. Победа над Куштоганом отражена в произведениях трапезундских авторов (у придворного поэта Алексея II — Степаноса Cгypопулоса, Григория Хиониада и Виссариона Никейского)[5]. Гробница Куштогана, скорее всего, под одним из полуразрушенных куполов в селе Кале Месудиевского района[2]. Э. Брайер считал Куштогана туркменом Ак-Коюнлу[1][6], а Е. Захариаду видела в нём туркмена из Халивии[4], но писала, что связь между Куштоганом и Байрамом, основателем бейлика Хаджимирогуллары, не установлена[7]. С. Карпов и Р. Шукуров предполагали, что Куштоган — отец Байрама-бея и дед Хаджи Эмира[8][4][9]. Турецкий историк Д. Неджати утверждал, что Куштоган, а не Байрам-бей был основателем бейлика[10]. Ф. Эмеджен оспаривал такой вывод[10].

Имя править

Э. Брайер предположил, что «Кустуганес» — это Кучук-Ага (тур. Küçük-Ağa — маленький ага)[11][2], эта версия имеет сторонников[12]; Фальмерайер прочёл это имя как «Кусуган» (Kusugan), В. Миллер[en] — как «Кустага» (Koustaga), норвежский тюрколог Б. Брендемон[no] утверждал, что это «Огуз-Доган», Е. Захариаду[en] — «Куч-Доган» (Küç-Doğan)[2][5][13]. А. Хаханов перевёл имя на русский дословно по звучанию как «Кустуган»[14]. С. Карпов и Р. Шукуров читали имя как «Гуч-Туган» (тур. Güç Doğan — «Могучий Сокол») и «Куш Туган» (Kuş Doğan)[5][9][15][16]. Ф. Эмеджен оспорил утверждение Р. Шукурова[15]. Турецкие историки Д. Неджати и Ф. Эмеджен утверждают, что «Κουστουγάν» Панарета это «Куштоган» (Kuştoğan)[2][13]. Именно Ф. Эмеджен обосновал, что «Кустуганес» — это Кушдоган[17].

Топонимы править

В тахрир дефтере (регулярные османские кадастровые обзоры) 1455 года упоминаются деревня Кушдоган (ныне Гёлькёйский район), деревня Куштоган (ныне Тепекёйский район), деревня Куштоган в санджаке Джаник. В тахрир дефтерах 1515 и 1530 годов фиксировалось селение Карье-и Куштоган (тур. Karye-i Kuştoğan) с замком Кушдоган (тур. Kuşdoğan Kalesi). Ещё одно селение с названием Куштоган расположено на побережье западнее Керасунта. Эти названия с небольшими изменениями сохранились до наших дней и, скорее всего, связаны с Куштоганом. Все деревни с названием Куштоган находятся недалеко от побережья. Поскольку завоевание региона туркменами происходило с юга на север (из внутренних районов в сторону побережья), то очевидно, что чепни прибыли в регион задолго до 1300-х годов. Судя по топонимам, с неизвестного времени и до 1301 года владения Куштогана простирались от Унье до Керасунта[2][17].

Примечания править

  1. ↑ 1 2 Шукуров, 2001, с. 199.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Necati, 2012, p. 86.
  3. ↑ Михаил Панарет, 1905, с. 24.
  4. ↑ 1 2 3 Шукуров, 2001, с. 219.
  5. ↑ 1 2 3 Шукуров, 2001, с. 199—200.
  6. ↑ Bryer, 1975, p. 133.
  7. ↑ Zachariadou, 1979, p. 342—343.
  8. ↑ Karakök, 2018.
  9. ↑ 1 2 Карпов, 2017, с. 467.
  10. ↑ 1 2 Emecen, 2018, p. 134.
  11. ↑ Bryer, 1975, note 129, p. 143.
  12. ↑ Çelik, 2002.
  13. ↑ 1 2 Emecen, 2018, p. 136.
  14. ↑ Михаил Панарет, 1905, с. 43.
  15. ↑ 1 2 Emecen, 2018, p. 138.
  16. ↑ Shukurov, 2006, p. 34.
  17. ↑ 1 2 Emecen, 2018, p. 137.

Литература править

  • Михаил Панарет. Трапезунтская хроника / пер. А. Хаханова. — М.: Лазаревский институт восточных языков, 1905. — (Труды по востоковедению).
  • Карпов С.П. История Трапезундской империи. — Алетейя, 2017. — (Новая Византийская библиотека. Исследования).
  • Шукуров Р.М. Великие Комнины и Восток (1204-1461). — СПб.: Алетейя, 2001. — 448 с. — ISBN 5-89329-337-1.
  • Bryer A. Greeks and Türkmens: The Pontic Exception // Dumbarton Oaks Papers. — 1975. — Vol. 29. — P. 113—148.
  • Çelik A. Çepnilerin Anadolu'nun Türkleştirilmesindeki Yeri ve Önemi // Türkler. — 2002. — Vol. 6. — S. 312—323.
  • Emecen F. M. XIV. Asır Doğu Karadeniz Tarihinden Bir Safha: Hacıemiroğulları, Giresun Ve Kuşdoğan Bey İlişkisi Hakkında Neler Biliyoruz (тур.) // Karadeniz İncelemeleri Dergisi. — 2018. — Vol. 13. — Sayıl. 25. — S. 133–144. — ISSN 2146-4642. — doi:10.18220/kid.482200.
  • Karakök T. XII. Canik Beyleri/ // Anadolu Beylikleri. — Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. — Vol. 11. — (İslam Tarihi ve Medeniyeti). — ISBN 9786052375495.
  • Necati D. Hacıemiroğulları Beyliği // Türkler. — Ankara, 2002. — Vol. 6. — S. 824—829.
  • Necati D. Orta ve Doğu Karadeniz bölgesinde çepni türkmenleri ile güvenç abdal ocağı’nın kuruluşu (тур.) // Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi. — 2012. — Vol. 0. — Sayıl. 63. — S. 77–110. — ISSN 1306-8253.
  • Shukurov R. Two Waves of Nomadic Migration in the Pontos in the Thirteenth-Fourteenth Centuries. — Karadeniz İncelemeleri Dergisi, 2006.
  • Zachariadou E. Trebizond and the Turks (1352-1402) // Archeion Pontou. — 1979. — Vol. 35. — P. 333—358.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Куштоган&oldid=115330756