Лабиринт Реймсского собора

Лабиринт Реймсского собора — несохранившийся лабиринт, выложенный из плиток на полу Реймсского собора. Содержал условные портреты и имена первых зодчих, возводивших собор в XIII веке. Созданный около 1290 года, он был разрушен в 1779 году и дошёл до нас только в зарисовке реймсского художника Жака Селье. В XX веке его стилизованное изображение стало логотипом исторических памятников Франции.

Современная световая проекция лабиринта в Реймсском соборе

ИсторияПравить

 
Бывшее местоположение лабиринта в нефе собора

Лабиринт располагался на полу собора, в третьем и четвёртом пролётах нефа, отсчитывая от центрального портала. Он имел форму квадрата с выступающими по углам многоугольниками[1]; длина стороны составляла 10,36 м. Дорожки лабиринта (шириной 27,94 см), выложенные белыми плитками, ограничивались каймой из чёрного камня (11,43 см)[2]. В углах лабиринта были изображены зодчие, возводившие собор; изображения сопровождались подробными подписями.

Подобные лабиринты, существовавшие и в других храмах, представляли для верующих некий аналог крестного пути: их нужно было проходить на коленях, читая определённые молитвы[1]. Однако со временем эта благочестивая практика изжила себя, и прохождение лабиринта превратилось в забаву для детей, так что в 1779 году было принято решение о его уничтожении[3]. До нас дошло имя священнослужителя, настоявшего на замене лабиринта простыми плитами: каноник Жакмар. По воспоминаниям современников, он лично скопил и пожертвовал сумму, необходимую для проведения работ, чтобы иметь возможность спокойно и без помех проводить службы[4].

От лабиринта не осталось даже фрагментов, но, к счастью, Жак Селье, реймсский художник XVI века, сделал его зарисовку, которая вошла в иллюстрированную им рукопись «Recherche de plusieurs singularités» (1587), ныне хранящуюся в Национальной библиотеке Франции. Однако Селье не скопировал надписи, содержавшиеся в лабиринте. Их копия была сделана лишь в XVII веке каноником Пьером Коко (фр. Pierre Cocquault). К тому времени они уже были полустёрты и читались с трудом; кроме того, записи Коко представляют собой не дословное воспроизведение оригинального текста, а, скорее, его пересказ[5]. Спустя ещё столетие в Реймсе вышла анонимная публикация, автор которой попытался буквально воспроизвести то, что сохранилось от надписей в лабиринте, однако его текст содержит лакуны и явные ошибки в интерпретации некоторых слов[6]. Тем не менее, объединив записи Коко и анонимного журналиста, можно получить достаточно полное представление о содержании не дошедшего до нас текста.

ИнтерпретацияПравить

Лабиринт Реймсского собора привлекал внимание многих историков искусства и архитектуры. Одним из первых его подробный анализ и интерпретацию осуществил в 1897 году реймсский историк и археолог Луи Демезон[7]. В 1927 году о нём писал Эрвин Панофски в своей работе «Über die Reihenfolge der vier Meister von Reims» («Об очерёдности четверых создателей Реймсского собора»)[8]. В 1996 году вышла монография, целиком посвящённая лабиринту (автор Доминик Наэр)[9].

 
Лабиринт Реймсского собора с фигурами зодчих. Рисунок Жака Селье (XVI век)

Благодаря скопированным Пьером Коко надписям идентификация четырёх угловых фигур не вызывает затруднений: это четверо зодчих, строивших собор в XIII веке. В верхнем правом углу изображён Жан д’Орбе: вероятно, именно он был автором проекта и первым зодчим собора. В верхнем левом углу находится изображение Жана-ле-Лу, который, по версии Демезона, возглавлял строительные работы после Жана д’Орбе[10]. В нижнем левом углу — Гоше Реймсский; в нижнем правом — Бернар Суассонский[5]. Все они изображены с теми или иными атрибутами профессии — строительными инструментами.

Пятая, центральная фигура в лабиринте подписана не была. Историками выдвигаются различные гипотезы о её идентификации; наиболее общепринята версия о том, что это — Альберик де Юмбер, архиепископ Реймса, инициировавший строительство собора в 1211 году и заложивший первый камень в постройку. Первым эту гипотезу выдвинул в 1885 году реймсский библиотекарь и архивист Луи Парис, аргументируя её, в числе прочего, тем, что очень похожий лабиринт находился в Амьенском соборе и в центре этого лабиринта был изображён епископ Эврар де Фуйуа, при котором строился собор[11]. Демезон поддержал эту версию, отметив, что человек на зарисовке Селье выглядит облачённым в одеяние священнослужителя[12].

Существуют и иные гипотезы о личности изображённого в центре человека: так, многие историки полагают, что это Робер де Куси. Долгое время его ошибочно считали первым архитектором собора, и лишь Луи Парис указал на то, что даты его жизни никак не соотносятся с достоверно известной датой начала строительства Реймсского собора[13]. Однако, даже признавая, что Робер де Куси был не первым, а лишь пятым или шестым в череде зодчих, ряд историков (в том числе Эли Ламбер и Эмиль Маль) тем не менее полагает, что в центре лабиринта изображён он. Поскольку сам лабиринт был создан, вероятно, около 1290 года, Робер де Куси вполне мог быть его автором и отвести себе почётное место в центре, на том основании, что именно он завершил труд, начатый его предшественниками[14].

СовременностьПравить

 
Логотип исторического памятника Франции

В 1985 году стилизованное изображение лабиринта было утверждено в качестве логотипа исторических памятников Франции. Лабиринт на логотипе отличается от оригинального тем, что изображение повёрнуто на 45°, окрашено в тёмно-красный цвет, и в нём отсутствуют человеческие фигуры[15].

Ассоциация реймсских меценатов Prisme выдвинула предложение о воссоздании утраченного лабиринта, однако осуществить проект не удалось ввиду технических и административных сложностей[16]. Поэтому было принято решение о создании нематериального образа лабиринта с помощью световой проекции. Этот план был одобрен Министерством культуры и реализован в 2009 году. На установку 80-килограммового проектора и подгонку проецируемого изображения под трёхмерное пространство собора ушло три года[17]. Проекция осуществляется не на постоянной основе, а лишь во время культурных мероприятий[16].

Изображение лабиринта Реймсского собора использовано в оформлении альбома рок-группы The Rolling Stones «Their Satanic Majesties Request»[18].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Demaison, 1897, с. 15.
  2. Naert, 1996, с. 52.
  3. Naert, 1996, с. 60.
  4. Paris, 1885, с. 24.
  5. 1 2 Demaison, 1897, с. 17.
  6. Demaison, 1897, с. 17,19.
  7. Arnaud Timbert. Demaison, Louis (фр.). INHA. Дата обращения: 2 февраля 2019. Архивировано 2 февраля 2019 года.
  8. Panofsky, 1927.
  9. Naert, 1996.
  10. Demaison, 1897, с. 26.
  11. Paris, 1885, с. 31.
  12. Demaison, 1897, с. 24.
  13. Paris, 1885, с. 32.
  14. Salet, 1959, с. 223—224.
  15. Histoire du logo.
  16. 1 2 Le projet de restitution.
  17. Renaissance du labyrinthe de la cathédrale de Reims. Et la lumière fut !. Дата обращения: 2 февраля 2019. Архивировано 10 февраля 2019 года.
  18. La face cachée des monuments historiques et touristiques. Le Journal de Saône et Loire. Дата обращения: 2 февраля 2019. Архивировано 3 февраля 2019 года.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить