Ла́зарь Му́ромский (также известен как Ла́зарь Му́рманский[1]; 1286 (?) — 1391) — основатель Муромского Свято-Успенского монастыря на восточном берегу Онежского озера, почитается Русской Церковью в лике преподобных, память совершается 8 (21) марта.
| Лазарь Муромский | |
|---|---|
 | |
| Родился |
1286 (?) |
| Умер |
8 марта 1391 Муромский Свято-Успенский монастырь |
| Почитается | в Русской Церкви |
| В лике | преподобных |
| День памяти | 8 (21) марта |
| Подвижничество | основание Муромского Свято-Успенского монастыря |
Источники править
Житие Лазаря было описано им самим в предсмертном завещании — первом автобиографическом произведении на Руси. Список завещания уцелел в монастыре преподобного Лазаря и был напечатан в «Истории российской иерархии» (V, 115—122). В «Русских святых» житие было дополнено и исправлено по другому списку завещания, находившемуся в библиотеке В. М. Ундольского.
Все известные списки завещания — не старше XVII века, что связано с гибелью монастырских архивов в Смутное время и последующим восстановлением прав на монастырские земли на основе свидетельских показаний. В этой связи распространено мнение о поддельном характере жития. В житие включена «даная грамота» посадника новгородского Славенского конца Ивана Фомина на земли у Муромского озера, которая датируется 1450-ми годами и подтверждает ранее совершённую монастырскую купчую XIV века.
Биография править
В тексте своего духовного завещания Лазарь Муромский называет себя римским уроженцем, постриженником Высокогорного монастыря. Как установил Олег Ульянов, направился на Русь из греческого монастыря Santa Prassede в Риме.
Проживал в новгородской монашеской общине муромского епископа Василия.
В 1352 году переселился на необитаемый полуостров Мучь на Онежском озере, где просвещал Евангелием лопарей, некоторые из них приняли иночество в основанной им обители.
Скончался в 1391 году в возрасте 105 лет. Погребён в основанной им обители.
По преданию, преподобный Лазарь собственными руками построил небольшую деревянную церковь, сохранившуюся до наших дней. В 1959 году она была перевезена из Муромского монастыря на остров Кижи и включена в состав Государственного музея-заповедника. Церковь Воскрешения Лазаря считается наиболее древним из сохранившихся деревянных храмов Русского Севера.
Примечания править
- ↑ Лазарь Мурманский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
См. также править
Литература править
- Акафист преподобному Лазарю Муромскому : (память 8/21 марта) / [Крестовоздвиженский собор г. Петрозаводска]. — Петрозаводск: Скандинавия, 2012. — 39 с. — (Святые земли Карельской).
- Барсов Е. В. Преподобные Обонежские пустынножители // Памятная книжка Олонецкой губернии за 1868—1869. — Петрозаводск, 1869.
- Карелия: энциклопедия: в 3 т. / гл. ред. А. Ф. Титов. Т. 2: К — П. — Петрозаводск: ПетроПресс, 2009. — С. 134.
- Кожевникова Ю. Н. Лазарь Муромский / Ю. Н. Кожевникова // Карелия : энциклопедия. В 3 т. Т. 2. К—П. — Петрозаводск, 2009. — С. 134;
- Мусин А. Е. К проблеме подлинности даной грамоты посадника Ивана Фомина преподобному Лазарю Муромскому // Новгород и Новгородская земля: история и археология (материалы научной конференции). Новгород, 25‒27 января 2000 г. — Великий Новгород, 2000. — Вып. 14. — С. 319—324.
- Пашков А. М. «Житие Лазаря Муромского» в истории культуры Карелии XVIII—XX вв. // Кижский вестник № 8 / Ред. И. В. Мельников. — Петрозаводск. 2003. — C. 3—19.
- Пигин А. В., Платонов В. Г. Лазарь // Православная энциклопедия. — М., 2015. — Т. XXXIX : «Крисп — Лангадасская, Литийская и Рентинская митрополия». — С. 665—669. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-033-2.
- Ульянов О. Г. О времени зарождения на Руси концепции «Москва — Третий Рим» («Donatio Constantini Magni» и «Повесть о белом клобуке») // Терминология исторической науки. Историописание. — М.: ИВИ РАН, 2010. — С. 196—214.