Открыть главное меню

Клема́н Луи́ Мари́ Ле Коссе́к (фр. Clement Louis Marie Le Cossec; 20 февраля 1921, Трефьяга, Бретань, Франция22 июля 2001, Ле-Ман, Франция) — пятидесятнический миссионер, пастор Ассамблей Бога, основатель Цыганской евангелической миссии.

Клеман Ле Коссек
Clement Le Cossec
Clement-Le-Cossec.jpg
Дата рождения 20 февраля 1921(1921-02-20)
Место рождения Трефьяга, Бретань, Франция
Дата смерти 22 июля 2001(2001-07-22) (80 лет)
Место смерти Ле-Ман, Франция
Гражданство  Франция
Род деятельности пятидесятнический миссионер среди цыган
Супруга Тереза Ле Коссек
Дети 8 детей
Сайт clement-le-cossec.org
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Клеман ле Коссек являлся лидером евангелического пробуждения среди европейских цыган во второй половине XX века. Цыганские евангелики называют его «апостолом цыган»[1].

Содержание

БиографияПравить

Начало служенияПравить

Клеман Ле Коссек родился 20 февраля 1921 года в бретонской деревне Трефьяга (департамент Финистер) и был одним из четырёх детей в бедной французской католической семье. Отец Клемана, бывший моряк, оставшийся после Первой мировой войны инвалидом, работал смотрителем маяка на о. Уэссан; мать Клемана отличалась особой набожностью. В 14-летнем возрасте Ле Коссек пережил религиозное обращение на евангелическом богослужении в театре Гавра; вера Клемана укрепилась после «чудесного исцеления» его отца от сердечных болезней, ревматизма и экземы[2].

После завершения среднего образования Клеман Ле Коссек поступил на заочные курсы в лондонской библейской школе Ассамблей Бога и окончил их в 1939 году[3]. В возрасте 25 лет, в 1946 году он был рукоположен на пасторское служение в пятидесятнической церкви Лилля. В 1950 году при поддержке английского пятидесятника Дугласа Скотта Ле Коссек начинает евангелическую церковь в Ренне и становится пастором данной общины.

Апостол цыганПравить

В 1952 году к Ле Коссеку обратилась семейная пара бретонских цыган, перешедших в пятидесятничество; новообращённые жаловались на нежелание местного евангелического пастора преподать им крещение. Ле Коссек удовлетворил их просьбу, проведя обряд крещения в море на пляже города Бреста[4]. В том же году им была организована первая цыганская евангельская община[5]. Познакомивших с бытом бретонских цыган, Клеман Ле Коссек остался глубоко потрясён их полукочевым образом жизни и неграмотностью. Он начинает служение среди цыган, проводит евангелизационные встречи в таборах, совершает сотни крещений над обращёнными. В 1958 году Клеман передал пост пастора церкви в Ренне молодому помощнику и переселился в цыганский табор. К этому времени он обратил 3 тыс. цыган[6].

Служение Клемана Ле Коссека, проводимое в «передвижной церкви», привело к религиозному движению среди французских цыган, позже названному «цыганским пробуждением»[7]. Пробуждение сопровождается массовыми богослужениями под открытым небом, покаяниями, свидетельствами о чудесных исцелениях. В образованных общинах Ле Коссек вводит запрет на алкоголь, табак, наркотики; порицает внебрачный секс и насилие в семьях; поощряет обучение профессиям и переход к оседлому образу жизни.

Стремясь утвердить новообращённых, Ле Коссек основывает курсы подготовки будущих цыганских проповедников. На подобных курсах, проходивших в передвижных трейлерах, Ле Коссеку зачастую приходиться начинать с обучения чтению и письму. В 1967 году миссия Ле Коссека выкупает замок XIX века близ коммуне Жьен (департамент Луаре), в котором начинается библейская школа.

В 1961 году Ле Коссек начинает издавать периодический журнал «Жизнь и свет»[8].

В 1968 году Клеман Ле Коссек вышел из Ассамблей Бога и основал «Цыганскую евангелическую миссию» — независимую пятидесятническую деноминацию[9]. В 1975 году миссия становится членом экуменической Федерации протестантов Франции[10]. Несмотря на это, французские СМИ того времени часто называли организацию «сектой».

Международное служениеПравить

 
Клеман Ле Коссек на фоне цыганской кибитки (1991 год)

В 1963 году миссия Ле Коссека начинает служение среди испанских цыган[9]; в 1969 году испанские цыгане создали Филадельфийскую евангелическую церковь. К концу 1960-х годов пробуждение захватывает португальских цыган; в 1974 году они основывают Филадельфийскую цыганскую евангелическую церковь в Португалии. Ле Коссек также участвовал в служения среди цыган Бельгии, Голландии, Германии, Италии.

За всю свою жизнь Клеман Ле Коссек с миссионерскими целями посетил 44 стран с крупной цыганской диаспорой, включая Канаду, США, Мексику, Аргентину и страны Ближнего Востока[6]. При его участии в Индии были созданы интернаты, столовые, сиротские приюты.

Религиозное пробуждение среди цыган называют «крупнейшим пробуждением в послевоенной Европе»[11]. К концу XX века в Европе проживало 500 тыс. цыган-евангеликов[6].

СмертьПравить

Клеман Ле Коссек умер от рака 22 июля 2001 года в городе Ле-Ман. Похоронное богослужение посетило более 2 тыс. цыган со всей Европы. Погребальная молитва прошла по цыганскому обычаю — в шатре, раскинутом на одном из автомобильных паркингов возле города Ле-Ман[1].

СемьяПравить

Клеман Ле Коссек женился 17 ноября 1941 года на Терезе Тайуа. Тереза активно помогала Клеману в служении; обращённые цыгане частой называли её «мамой». В браке родились восемь детей (трое дочерей и пятеро сыновей). Все дети Ле Коссека продолжили его служение в Цыганской евангелической миссии. Младший сын Этьен является пастором цыганской церкви в Ле-Мане, сын Пауль — миссионером в Индии.

Избранные публикацииПравить

Clement Le Cossec. My Adventures with the Gypsies. — Indian Gypsy Work Fellowship, 1991. — 171 p.

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Умер французский пастор, обращавший цыган. NEWSru.com (26 июля 2001). Дата обращения 12 мая 2015.
  2. Rafael Arencon Edo. Els inicis del protestantisme gitano a Catalunya (1957 - 1966) (каталан.) // Josep-Lluis Carod-Rovira divErsia : Журнал. — Universitat Pompeu Fabra, 2012. — Num. 1. — P. 3-21.
  3. Biography (англ.). Clement Le Cossec. Дата обращения 12 мая 2015.
  4. S. L. Thomas. Gypsies // New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The / Stanley M. Burgess. — 2-е. — Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Publishing House, 2002. — P. 683-686. — 1328 p. — ISBN 0310224810.
  5. J. Gordon Melton. Roma People // Encyclopedia of Protestantism. — New York: Facts On File, Inc., 2005. — P. 472-473. — 628 p. — ISBN 0-8160-5456-8.
  6. 1 2 3 Clement Le Cossec. Missionnary stories (англ.). An interview made by Farid Djilani-Sergy (Radio Reveil). Clement Le Cossec. Дата обращения 12 мая 2015.
  7. Katharine Quarmby. How the Roma Are Becoming Europe’s New Moral Army (англ.). Newsweek (2014-10-8). Дата обращения 12 мая 2015.
  8. Raymond Pfister. Pentecostalism in Francophone Europe // European Pentecostalism / William Kay, Anne Dyer. — BRILL, 2011. — P. 123. — 428 p. — (Global Pentecostal and Charismatic Studies (Том 7)). — ISBN 9004207309.
  9. 1 2 Donizete Rodrigues. Gypsies and Pentecostalism // Encyclopedia of New Religious Movements / Peter Clarke. — Routledge, 2004. — P. 252. — 720 p. — ISBN 1134499701.
  10. Aude Seres. Les Tsiganes seduits par le proselytisme des evangeliques (фр.). Le Figaro (24 août 2010). Дата обращения 12 мая 2015.
  11. Tomas & Herti Dixon. Reaching Europe's Gypsies (англ.). Charisma Media (28 February 2002). Дата обращения 26 июня 2014.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить