Открыть главное меню

Арте́мий Влади́мирович Магу́н (род. 3 июля 1974, Ленинград, СССР) — российский философ, политический теоретик, социальный исследователь. Доктор философии в области политологии и философии Мичиганского и Страсбургского университетов (2004), кандидат философских наук (2009). Декан, профессор факультета политических наук и социологии Европейского университета в Санкт-Петербурге. Доцент Факультета свободных искусств и наук (Смольный институт), руководитель научного центра «Смольный коллегиум» СПбГУ[1]. Сын социолога Владимира Магуна.

Артемий Владимирович Магун
Магун Артемий.jpg
Дата рождения 3 июня 1974(1974-06-03) (44 года)
Место рождения Ленинград, СССР
Страна
Учёная степень кандидат философских наук
Учёное звание профессор
Альма-матер Московский государственный университет, Страсбургский университет, Мичиганский университет
Язык(и) произведений русский, английский, французский
Направление диалектическая философия, гегельянство
Период Философия XX века
Основные интересы история политической и правовой мысли, современная российская политика, философия истории, эстетика, философия и методология социальных наук
Оказавшие влияние Ф. Лаку-Лабарт

Содержание

БиографияПравить

  • 2012 — настоящее время профессор политической теории демократии, факультет политических наук и социологии Европейского Университета в Санкт-Петербурге
  • 2011 — настоящее время декан, факультет политических наук и социологии Европейского университета в Санкт-Петербурге
  • 2004 Доктор Страсбургского университета в области философии.
  • 2003 Доцент факультета свободных искусств и наук СПбГУ
  • 2003 Доктор Мичиганского университета в области политологии
  • 2000 Диплом углубленного образования по философии в Страсбургском университете
  • 1999 Кандидат на получение степени доктора в области политологии Мичиганского университета
  • 1998 Магистр в области политологии Мичиганского университета
  • 1996 Специалист, Московский Государственный Университет, факультет психологии

Научная и публицистическая деятельностьПравить

Ввёл в политическую теорию концепции «негативной революции», которую он развивает в книге «Negative Revolution. Modern Political Subject and its Fate after the Cold War» (рус. «Отрицательная революция. К деконструкции политического субъекта»), где философски анализируется российская история после перестройки в сравнении с Французской революцией и демонстрируется негативистская изнанка революции. Книга получила положительную оценку ведущих авторов в политической теории, таких как Джоди Дин и Жан-Люк Нанси[2].

Автор статей в ведущих журналах по социально-политической теории (Telos, Rethinking Marxism, New German Critique, History of Political Thought и др.). Редактор рецензируемого журнала «Стасис». Организатор и соорганизатор международных конференций и семинаров. Автор книги «Единство и одиночество: Курс политической философии Нового времени», одновременно учебника по политической философии Нового времени и трактата о сущности политического. Является редактором-составителем и автором глав книги «Politics of the One Concepts of the One and the Many in Contemporary Thought». Один из редакторов и соавтор книги «Политика аполитичных» о протестах в России 2011-2013 гг.

Участвует в различных научно-популярных проектах, занимается публицистикой, принимает участие в передачах на телевидении в качестве гостя и эксперта. На сайте образовательного проекта «Arzamas» ведет курс по философии XX века. В 2016 году в серии «Азбука понятий» вышла книга Магуна о демократии, рассчитанная на широкого читателя.

Автор статей о Ханне Арендт, Алене Бадью, неомарксизме, философском понятии «событие» в энциклопедическом словаре «Современная западная философия»[3].

Член творческой платформы «Что делать?».

БиблиографияПравить

Книги и главы в книгахПравить

  • 2016 Демократия: Демон и гегемон. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге.
  • 2014 Политика аполитичных: Гражданские движения в России 2011—2013 годов. Коллективная монография. М.: НЛО. (редактор и соавтор)
  • 2013 Taking Democracy Seriously, in V. Morozov (ed.), Decentring the West. The Idea of Democracy an the Struggle for Hegemony. Farnham: Ashgate. PP. 23-44.
  • 2013 Negative Revolution. Modern Political Subject and its Fate after the Cold War. NY-L. Bloomsbury.
  • 2013 Politics of the One. NY-L.: Continuum (editor and author of chapters «The Concept of One: From Philosophy to Politics» and «Unity and Solitude»).
  • 2011 Communisme qui est, communisme à venir, in: L’idée du communisme, ed. S. Zizek, A. Badiou. P. : Lignes.
  • 2011 Единство и одиночество: курс политической философии Нового времени. Москва: НЛО.
  • 2009 La révolution négative. La déconstruction du sujet politique. Paris: Harmattan
  • 2008 Отрицательная революция. К деконструкции политического субъекта. СПб: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге.
  • 2010 Une danse à deux, in: Philippe Lacoue-Labarthe. La césure d’impossible. Paris: Lignes. Pp. 373—386.
  • 2010 Kant on the French Revolution: the Role of Terror in the Construction of the Subject. In: Terror, Terrorism, States and Societies, ed. S. Das and Rada Ivekovic. New Delhi: Women Unlimited. Pp. 3-23.
  • 2010 The birth of terrorism out of the spirit of Enlightenment: the subject of Enlightenment and the terrorist sensorium. In: Law and Evil: Philosophy, Politics, Psychoanalysis, ed. Ari Hirvonen and Janne Porttikivi. NY, Milton Park: Routledge. P. 148—168.

СтатьиПравить

  • 2014 Negativity in Communism: Ontology and Politics // Социологическое обозрение, 2014, т. 13, № 1, с. 9-25.
  • 2014 Протестное движение 2011—2012 годов в России: новый популизм среднего класса // Стасис, 2014, Т.2, № 1, сс.192-227.
  • 2013 Negativity (dis-)embodied. Th. Adorno and Ph. Lacoue-Labarthe on Mimesis // New German Critique, 2013, 40(1 118): 119—148.
  • 2013 De Negatione: What Does It Mean to Say No? Stasis, № 1. PP. 6-41.
  • 2013 К истокам мрачных чувств // Неприкосновенный запас, № 89 (3/2013).
  • 2012 Karl Marx and Hannah Arendt on the Jewish Question. Continental Philosophy Review, December 2012, Volume 45, Issue 4, pp. 545—568.
  • 2010 Marx’s Theory of Time and the Present Historical Moment, Rethinking Marxism. A Journal of Economics, Culture & Society 22(1): 90-109.
  • 2010 Перестройка как консервативная революция? Неприкосновенный запас 6 (74).
  • 2010 Отрицательная революция Андрея Платонова. Новое литературное обозрение 106.
  • 2009 What is an orientation in history? Openness and subjectivity. Telos 147: 121-48.
  • 2007 The Double Bind. The Ambivalent Treatment of Tragic Passions in Hannah Arendt’s Theory of Revolution. History of Political Thought 4: 719—746.
  • 2007 The Post-Communist Revolution in Russia and the Genesis of Representative Democracy. Redescriptions. Yearbook of Political Thought and Conceptual History 11: 61-78.

ПримечанияПравить

  1. Сайт факультета свободных искусств и наук СПбГУ
  2. Сайт издательства «Bloombury".
  3. Современная западная философия. Энциклопедический словарь / Под ред. о. Хеффе, в.с. Малахова, в.п. Филатова при участии Т. А. Дмитриева. Ин-т философии. — М.: Культурная революция, 2009. С. 386

СсылкиПравить