Мадонна со святым Себастьяном

«Мадонна со святым Себастьяном» — картина итальянского художника Корреджо, завершённая около 1524 года. Выставлена в Галерее старых мастеров в Дрездене.

Корреджо
Мадонна со святым Себастьяном. ок. 1524
Madonna di San Sebastiano
Доска, масло. 265 × 161 см
Галерея старых мастеров, Дрезден
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Описание картины

править

Мария с младенцем появляется в облаках перед тремя святыми, которые стоят на земле внизу, и приветливо смотрит вниз. Святой Себастьян, обнажён, кроме набедренной повязки, с руками, привязанными к дереву, смотрит на небо, преображаясь в движении. Епископ Геминиан стоит на коленях в центре, смотрит на зрителя и правой рукой указывает вверх на появление Мадонны. У его ног ангел держит его символ — модель церкви. Справа спит обнаженный святой Рох. Один из ангелов указывает Себастьяну на Марию. Себастьян, указывающий на Марию, и маленький ангел, дерзко восседающий на облаке, также спустились вниз. На самом верху полотна изображён ангел, голова которого сияет золотистым светом[1].

Как и на картине Корреджо «Мадонна со святым Франциском»[англ.], здесь изображено «Святое собеседование», но в структуре композиции есть существенные отличия: изображённые события более сложны, фигуры более оживлены, а фигура святого Геминиана в центре картины почти вынуждает зрителя повернуться к натурщику. Это соответствует теоретическим основам, на которых могла быть создана данная работа; например, в трактате Леона Баттисты Альберти «О живописи» (1436)[2]:

. . . Я хотел бы, чтобы кто-то на картине пробудил нас к участию в том, что там происходит, приглашает ли он нас посмотреть, или с сердитым лицом и закатившимися глазами, или указывает на опасность или чудесное событие, или приглашает плакать или смеяться вместе с ним одновременно: все, что делают фигуры на картине между собой или по отношению к вам (зрителю), призвано подчеркнуть изображённое событие или подсказать вам его содержание.

Поссе предполагает, что на это живописное творение повлиял Микеланджело, чьи росписи в Сикстинской капелле Корреджо, возможно, видел во время поездки в Рим в 1518 году[3].

 
Пизанелло «Видение Мадонны Святого Антония и Святого Георгия»

Мадонна изображена здесь как носительница света — мотив, который часто используется в христианской иконографии, также символически, для прославления Богоматери[4].

Мадонна с младенцем как небесное явление также была популярным и новаторским мотивом в итальянском Высоком Возрождении. В качестве примеров можно привести «Сикстинскую мадонну», «Мадонну ди Фолиньо» Рафаэля Санти и работу Антонио Пизанелло.

Можно сказать, что свет, исходящий от Мадонны с Младенцем, как проявление божественного[4], оказывает здесь благотворное влияние:

  • у святого Себастьяна, изображенного на левой стороне картины, нет ни одной из обычных стрел в его безупречном теле, которого касается свет. Только в тени, возле дерева, к которому он привязан, в его теле может быть стрела, но это может быть и ветка дерева.
  • дерево, к которому привязан Себастьян, имеет зеленые листья.
  • сидящий напротив него святой Рох спит в тени; на свету видны только его ноги, на которых нет ран, поэтому можно предположить, что чумной страдалец исцелен.

Провенанс

править
 
Вид на собор Модены

Картина была заказана около 1524 года гильдией лучников Сан-Себастьяно для своего алтаря в Кафедральном соборе Модены. В 1659 году её приобрел Альфонсо IV д’Эсте для герцогской галереи в Кастелло Эстенсе, откуда она попала в Галерею старых мастеров в Дрездене вместе с покупкой ещё 99 картин в 1746 году[5][6].

Примечания

править
  1. Die italienischen Schulen. II. Die Italiener bis zum Ende des XVI. Jahrhunderts. (Woermann 1887) – Wikisource (нем.). de.wikisource.org. Дата обращения: 3 мая 2024. Архивировано 3 мая 2024 года.
  2. Thomas W. Gaethgens und Uwe Fleckner (Hrsg.): Geschichte der klassischen Bildgattungen in Quellentexten und Kommentaren, Band 1, Historienmalerei. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2003
  3. Hans Posse: Die vier Altargemälde des Antonio da Correggio. Verlag Julius Bard, Berlin und Verlag der Wilhelm und Bertha v. Baensch-Stiftung, Dresden 1923
  4. 1 2 Wolfgang Braunfels (Hrsg.): Lexikon der Christlichen Ikonographie. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2012
  5. SKD | Online Collection (нем.). skd-online-collection.skd.museum. Дата обращения: 18 октября 2017. Архивировано 20 октября 2019 года.
  6. Carlo Bertelli, Madonna di San Sebastiano, da Correggio, XVI sec. Correggio ART HOME. Дата обращения: 5 сентября 2017. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.