«Марш экклезиа́стов» (2006) — фантастический роман А. Г. Лазарчука и М. Г. Успенского в жанре криптоистории и магического реализма, заключительная часть трилогии (первые две книги — «Посмотри в глаза чудовищ» и «Гиперборейская чума») о приключениях поэта Николая Гумилёва, якобы не погибшего в 1921 году.

Марш экклезиастов
Автор Андрей Лазарчук,
Михаил Успенский,
Ирина Андронати
Жанр криптоистория, магический реализм
Серия История будущего
Издатель Амфора
Выпуск 2006
ISBN 5-367-00193-9

В 2007 году книга была номинирована на премии «Бронзовая Улитка» и «Интерпресскон».[1]

Сюжет править

В мире сплошь и рядом происходят странные и необъяснимые катаклизмы и катастрофы. Николай Гумилёв и организация «Пятый Рим» стремятся выяснить причину происходящего путём «ловли на живца», для чего проводят съезд тайных обществ в Барселоне. На место съезда обрушивается цунами, группа Гумилёва едва успевает уйти с помощью сети румов и попадает в место под названием Ирэм (Ирам), которому была посвящена книга «Некрономикон». На протяжении книги герои стремятся выбраться из Ирэма, проклятого рая-ловушки, а их сподвижники в современном мире пытаются им помочь. Параллельно рассказывается история о средневековых поисках Ирэма монахом-доминиканцем и странствующим дервишем, приведших к тому, что Ирэм стал проклятым.

Критика править

Книга получила как позитивные, так и негативные отзывы со стороны литературных критиков.

По мнению Л. Пирогова, авторы романа решили всех потрясти, смешав в единое блюдо Борхеса, Эдгара По, Кастанеду, Акунина, Дэна Брауна, юмор «в духе передачи „Аншлаг“» и Дмитрия Быкова. Пирогов полагает, что книга представляет собой мешанину в стиле нью-эйдж, то есть основана «на тотальном смешивании художественных и культурных традиций, религий и мистических практик»[2].

Л. Данилкин в рецензии в журнале «Афиша» даёт положительную оценку книге, буквально салютуя квалифицированным рассказчикам (авторам), которые, по его мнению, очень организованно сводят воедино «обмундированные в разные стилистические униформы» сюжетные линии романа. Данилкин полагает, что авторы «Марша экклезиастов» «с их талантом конструировать цветные многофигурные миры вручную, без перчаток и фартуков, работающие с удачно подобранным исходным материалом — гумилёвской легендой, мифологемой льда и бродячими сюжетами из „1001 ночи“, — желанная добыча всякого читателя, инстинктивно охотящегося на экзотических писателей»[3].

История создания править

По поводу создания 2-го и 3-го романов трилогии «Гиперборейская чума» Лазарчук рассказывает: "изначально так и было задумано по структуре: второй роман о совершенно иных событиях, а потом третий объединяет два первых. Я сейчас не вспомню все, что из написанного в 95-м не вошло в первый роман, а было использовано во втором и третьем, но такие фрагменты точно были — скажем, «Пролетарская машина времени „Красный Янус“, подготовка НС полярной экспедиции, что-то еще. Ну и общие содержательные (не сюжетные) схемы мы тогда тоже набросали»[4].

Примечания править

  1. Марш Экклезиастов Архивная копия от 17 февраля 2015 на Wayback Machine // Fantlab
  2. Пирогов, 2006.
  3. Данилкин, 2006.
  4. "Гумилев — жив! «Посмотри в глаза чудовищ» 20 лет спустя". Год Литературы 2015. Архивировано из оригинала 16 февраля 2017. Дата обращения: 15 февраля 2017.

Литература править