Магический реализм

У этого термина существуют и другие значения, см. Реализм.

Магический реали́зм (мистический реализм) — художественный метод, в котором магические (мистические) элементы включены в реалистическую картину мира[1][2].

Термин «магический реализм» был введен немецким критиком Францем Рохом для описания современных ему видов живописи[3], которые изображали измененную реальность[источник?]. Рох понимал под магическим реализмом возврат к реализму (англ.) от более абстрактного стиля экспрессионизма.[4] Литературное течение, обозначаемое этим термином, зародилось в доколумбовой Латинской Америке, где еще в рассказах индейцев об окружающем мире имели место быть волшебные и фантастические компоненты. В течение столетий оно развивалось, сформировавшись в итоге в великолепный, колоритный литературный метод, мэтрами которого стали Хорхе Луис Борхес, Габриэль Гарсия Маркес, Алехо Карпентьер, Хулио Кортасар.

Истоки магического реализмаПравить

Основами латиноамериканского магического реализма являются литература, верования, мышление доколумбовых индейских цивилизаций, таких как: ацтеки, майя, чибча, инки. Уже в произведениях, имеющих индейские корни, написанных индейцами или испанскими и португальскими писателями — историками, священниками, солдатами, сразу после конкисты, встречаются все составляющие чудесной реальности. Наиболее значимыми авторами того периода являлись:

Магический реализм в литературеПравить

Термин «магический реализм» применительно к литературе впервые был предложен французским критиком Эдмоном Жалу в 1931 году. Вот что он писал:

«Роль магического реализма состоит в отыскании в реальности того, что есть в ней странного, лирического и даже фантастического — тех элементов, благодаря которым повседневная жизнь становится доступной поэтическим, сюрреалистическим и даже символическим преображениям»[1].

Позже этот же термин был использован венесуэльцем Артуро Услар-Пьетри для описания работ некоторых латиноамериканских писателей. Кубинский писатель Алехо Карпентьер (друг Услара-Пьетри) использовал термин «lo real maravilloso» (приблизительный перевод — «чудесная реальность») в предисловии к своей повести «Царство земное» (1949). Идея Карпентьера заключалась в описании своего рода обостренной реальности, в которой могут появляться выглядящие странно элементы чудесного. Произведения Карпентьера, а также Хорхе Луиса Борхеса, Габриэля Гарсия Маркеса, Хулио Кортасара, Мигеля Анхеля Астуриаса, Мариу ди Андради, Жуана Убалду Рибейру[5] оказали сильное влияние на европейский бум жанра, который начался в 60-е годы XX века.

Одно из наиболее известных произведений магического реализма — роман Габриэля Гарсиа Маркеса «Сто лет одиночества» (1967).

В дальнейшем традиции магического реализма получили развитие не только в латиноамериканской, но и в европейской литературе. Видный его представитель — сербский прозаик Милорад Павич, автор романов «Хазарский словарь» (1984), «Пейзаж, нарисованный чаем» (1988), «Последняя любовь в Константинополе» (1994) и других.

В современной европейской литературе представителями магического реализма можно назвать Джонатана Кэрролла, Одри Ниффенеггер, Марка Хелприна[5] и Горана Петровича.

Представители магического реализмаПравить

Русскоязычные авторыПравить

Элементы магического реализмаПравить

  • Фантастические элементы могут быть внутренне непротиворечивыми, но никогда не объясняются.
  • Действующие лица принимают и не оспаривают логику магических элементов.
  • Многочисленные детали сенсорного восприятия.
  • Часто используются символы и образы.
  • Эмоции и душевные порывы человека как социального существа часто описаны очень подробно.
  • Искажается течение времени, так что оно циклично или кажется отсутствующим. Ещё один приём состоит в коллапсе времени, когда настоящее повторяет или напоминает прошлое.
  • Меняются местами причина и следствие (ретропричинность) — например, персонаж может страдать до трагических событий.
  • Содержатся элементы фольклора и/или легенд.
  • События представляются с альтернативных точек зрения, то есть голос рассказчика переключается с третьего на первое лицо, часты переходы между точками зрения разных персонажей и внутренним монологом относительно общих взаимоотношений и воспоминаний.
  • Прошлое контрастирует с настоящим, астральное с физическим, персонажи друг с другом.
  • Воображаемые места и персонажи чередуются с реальными.
  • Смешиваются зачастую несовместимые компоненты: европейское, африканское, индейское, азиатское.
  • Открытый финал произведения позволяет читателю определить самому, что же было более правдивым и соответствующим строению мира — фантастическое или повседневное.

Магический реализм в изобразительном искусствеПравить

Магический реализм — это стиль изобразительного искусства, который использует реализм в сочетании с некоторой кажущейся аберрацией зрения художника при изображении повседневных сюжетов. В живописи этот термин иногда взаимозаменяем с постэкспрессионизмом. В 1925 году критик Франц Рох использовал этот термин для описания картины, которая положила начало возвращения к реализму после экстравагантности экспрессионистов, которые изменяли внешний вид объектов для проявления их внутренней сущности. Согласно определению Роха, другие важные аспекты магического реализма в живописи включают:

  • Возвращение к повседневным объектам в противоположность фантастическим
  • Наложение движения вперёд с ощущением расстояния, в противоположность экспрессионистской тенденции укорачивания объекта
  • Использование миниатюрных деталей даже в очень больших картинах, например, больших ландшафтах.

Художники — представители магического реализмаПравить

Магический реализм в кинематографеПравить

Хотя термин редко употребляется в теории кинематографии, многие фильмы следуют канонам магического реализма. Например в фильме Тима Бёртона «Крупная рыба» сюжет близок к реальности и только рассказанные истории и воспоминания содержат магические элементы, которые, в большинстве случаев, могли бы произойти в реальности[2][6][7]. Другими классическими примерами магического реализма в киноискусстве могут служить многие фильмы Терри Гиллиама, а также «Лабиринт фавна»[6], «Загадочная история Бенджамина Баттона»[2][8], «Запределье»[2][8], «Зелёная миля»[2], «Быть Джоном Малковичем»[2][8], «День сурка»[2][6], а также аниме Хаяо Миядзаки — «Порко Россо».

В кино, как в остальных жанрах искусства, можно проследить связь магического реализма с экспрессионизмом.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Шаршун С. Магический реализм. — Числа. 1932, № 6. С. 229.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 О жизни и о чуде. Магический реализм: философские притчи в кино. — Мир фантастики № 135, ноябрь 2014
  3. E. Camayd-Freixas, Theories of magical realism // I. López-Calvе, Magical realism, 2014
  4. F. Roh, Nach Expressionismus: Magischer Realismus: Probleme der neuesten europäischen Malerei, Leipzig, 1925. Доступен перевод на английский: F. Roh, Magic Realism: Post-Expressionism (1925) // L. P. Zamora, W. B. Faris (eds.), Magical Realism: Theory, History, Community, 1995, pp. 12-32.
  5. 1 2 Борис Невский Иллюзорный камуфляж. Магический реализм
  6. 1 2 3 20 Great Magical Realism Movies That Are Worth Your Time by Taste of Cinema
  7. Five magical-realism movies in the spirit of the late Gabriel García Márquez by Noel Murray
  8. 1 2 3 40 films that manage to get magical realism right where 'Winter’s Tale' failed. And why this matters in terms of storytelling. By Drew McWeeny

ЛитератураПравить

СсылкиПравить