Мост (фильм, 1956)
«Мост» — советский художественный фильм 1956 года. Один из первых художественных фильмов Литовской киностудии, и первый поставленный по оригинальному литовскому сценарию.[1][2]
| Мост | |
|---|---|
| Tiltas | |
| Жанр | драма |
| Режиссёр | Борис Шрейбер |
| Автор сценария |
Йонас Довидайтис |
| Оператор | Николай Васильев |
| Композитор | Эдуардас Бальсис |
| Кинокомпания | Литовская киностудия |
| Длительность | 88 мин. |
| Страна |
 СССР |
| Год | 1956 |
| IMDb | ID 10438510 |
Сюжет править
Советская Литва, 1941 год. Молодой инженер Альгирдас Араминас заканчивает строительство нового моста, он увлечён работой и горд своей первой большой профессиональной удачей. Но начинается война, и как раз в день когда должно было состояться открытие моста — мост разрушен немецкими бомбами. Латвию оккупируют фашисты. Младший брат героя Ромуальдас, по-своему понимая патриотизм, идёт служить фашистам. Альгирдас спорит с братом, но считая сопротивление бесполезным становиться подавлен, опускается, начинает пить. Однако, когда немцы начали восстанавливать мост, он соглашается работать. Но он же и взрывает мост, понимая, что по его детищу фашисты угонят в Германию его же соотечественников. Приговорённого к расстрелу Альгирдаса спасают партизаны, и он вместе с ними уходит в отряд, чтобы бороться с фашистами.
В ролях править
- Балис Браткаускас — Альгирдас Араминас
- Кестусис Генис — Ромуальдас Араминас
- Алдона Йодкайте — Рута
- Наполеонас Бернотас — Стрюпас, начальник полиции
- Йонас Каваляускас — Тумас
- Владас Юркунас — Статкус
- Галина Яцкевичюте — жена Статкуса
- Ирена Леонавичюте-Браткаускене — Гедре
В эпизодах Арнас Росенас, Пятрас Зулонас, Антанас Жякас и другие.
На русский язык фильм дублирован Киностудией им. М. Горького.
Роли дублировали: Аркадий Толбузин, Виктор Лещинский, Клавдия Козлёнкова, Сергей Курилов, Степан Бубнов, Алёна Егорова Зоя Толбузина.
Критика править
В этом фильме впервые была затронута очень важная для литовского кино тема идейного расхождения двух близких людей, двух братьев, оказавшихся по разные стороны исторической баррикады, тема человека, преодолевающего мучительные противоречия в сложное для его родины время.
— киновед Л.Ф. Закржевская[3]
Журнал «Искусство кино», отметив хорошую игру артиста В. Браткаускаса, который «исполняет роль искренне и убедительно», оценил сценарий как слабый: путь героя в фильме показан иллюстративно, эпизодами, хоть и наглядно иллюстрирующих то или иное психологическое состояние героя, но без психологических переходов по которым можно было бы проследить и понять, каким образом произошел перелом в его характере — большие драматические возможности, заложенные в истории героя, не получили яркого воплощения в картине.
Созданный с самыми благими намерениями, фильм дает «облегченный» вариант истории. Кажется, что авторы фильма избегают касаться страшных сторон войны и оккупации. Смерть, этот неразлучный и страшный спутник войны и фашизма, словно обходит героев, все они словно заговорены добрым волшебником-автором. Пули пролетают мимо них, поражая лишь врагов. Если бы победу можно было завоевать без жертв и крови! В одном из эпизодов фильма Альгирдас, ставший уже партизаном, отправляется с группой товарищей на операцию и успокаивает Гедре: «Ничего с нами не случится. Разве что проголодаемся». Давно известно, что в каждой шутке есть доля правды. В бодрой шуточке заключена не только «доля правды», а полностью раскрыта (хоть и непреднамеренно) авторская концепция событий. И уж если говорить серьезно, — даже в то, что герои могут проголодаться, мы не очень верим.
— Искусство кино, 1958 год[4]
Прямолинейность и схематичность сценария отмечалась и другими критиками.[1]
Канун войны и оккупация лишь активный фон действия, выявляющий не только социальные противоречия, но и нравственное столкновение между двумя братьями, оказавшимися по разные стороны баррикад. С фильмом «Мост» на экране появился литовский интеллигент, перед которым еще острее возник вопрос идеологического самоопределения: с кем идти? Сценарист Й. Довидайтис и режиссер Б. Шрейбер исследуют в картине тему патриотизма как нравственной категории, стремятся осудить аморальную сущность национального шовинизма…. Впервые в литовском кино прозвучала тема братоубийственной вражды, со столь жестокой правдивостью раскрытая затем в картинах В. Жалакявичюса и Р. Вабаласа в 60-е годы. Вместе с тем «Мост» грешит прямолинейностью характеров и упрощенностью конфликтов, любованием внешними, этнографическими признаками национального колорита.
— Кино Советской Литвы, 1980 год[5]
Примечания править
- ↑ 1 2 Марияна Малциенэ — Кино Советской Литвы — «Искусство» Ленинградское отделение, 1980—247 с. — стр. 43
- ↑ Советская Литва — Мокслас, 1982—271 с. — стр. 251
- ↑ Л. Ф. Закржевская — Раймондас Вабалас — Искусство, 1975 — Всего страниц: 150
- ↑ М. Злобина. Почему фильм не волнует? // Искусство кино, Выпуск 7, 1958 г. Стр. 87—90 ([1] Архивная копия от 4 июня 2021 на Wayback Machine + [2] Архивная копия от 3 июня 2021 на Wayback Machine)
- ↑ Марияна Малциенэ - Кино Советской Литвы - «Искусство» Ленинградское отделение, 1980 - 247 с. - стр. 35
Литература править
- 3лобина М. — Почему фильм не волнует? («Мост») // «Искусство кино» № 7 за 1958 год — стр. 87—90
- Мост // Советские художественные фильмы: Звуковые фильмы, 1930—1957 — Всесоюзный государственный фонд кинофильмов, Москва — М.: Искусство, 1961 — стр. 643