Открыть главное меню

Никодим Кожеезерский (в миру Никита; ум. 1640) — преподобный Русской православной церкви; в ряде источников описывается как Никодим Хозьюгский (Хузьюгский)

Никодим Кожеезерский
Преподобные Никодим Кожеезерский и Пахомий Кенский. Рисунок (перевод с иконы). Русь. XVII век. Сийский лицевой подлинник, л. 489.jpg
Преподобные Русской Церкви Никодим Кожеезерский и Пахомий Кенский
Имя в миру Никита[1]
Рождение

не ранее 1545 и не позднее 1575

Смерть

3 (13) июля 1640

Почитается православие
В лике преподобный
День памяти 3 июля (день смерти), 3 августа и 31 октября (в Соборах Архангельских, Новгородских и Ростово-Ярославских святых)

Содержание

БиографияПравить

Никита родился в селе Иванькове, близ города Ростова, между 1545 и 1575 гг. Его родители были зажиточные и благочестивые поселяне. В отроческом возрасте лишившись родителей, Никита отправился в город Ярославль и научился здесь ремеслу — ковать гвозди, чем и добывал себе средства к жизни. С детства он отличался благочестием и, по словам церковного историка Б. В. Титлинова, «вёл жизнь умеренную и трудолюбивую»[2][3].

Из Ярославля он переселился в Москву, где, спустя некоторое время, повинуясь давним влечениям, пришел в Чудов монастырь и просил принять его в· число братии у игумена Пафнутия. После испытания он был 31 октября 1595 года пострижен в монахи с именем Никодима. Одиннадцать лет провёл Никодим в Чудовой обители под руководством своего наставника, архимандрита Пафнутия, выделяясь из среды братии благочестивыми подвигами. Когда в 1606 году Пафнутий был назначен митрополитом Крутицким, Никодим решил покинуть монастырь. Прожив год при Пафнутии в Крутицах, он затем избрал местом пребывания своего Кожеезерскую пустынь в Архангельской губернии, на берегу Кожозера. Но он пробыл здесь всего полтора года так как хотел найти полное уединение[3][4].

Летом 1609 года отец Никодим ушёл из монастыря в пустынную местность на берегу реки Хозьюги, здесь своими руками устроил небольшую келью, обрабатывал землю под картофель, ловил рыбу и тем питался, «предаваясь подвигам благочестия». Слава о Хозьюгском пустыннике широко распространилась и дошла до Москвы. Сам патриарх Иоасаф I узнал о подвигах преподобного и в знак уважения прислал ему песцовую шубу, которую, впрочем, Никодим не принял, а отослал в монастырь[3][5].

За несколько месяцев перед смертью преподобный, по просьбе братии Кожеезерской обители, он оставил свою одинокую келью в пустыне и поселился в монастыре, где и скончался он 3 июля 1640 года[3] и был погребён под спудом в Богоявленской церкви Кожеезерского монастыря[6][7].

В 1662 году Никодим Кожеезерский был причислен к лику святых, а в 1695 году мощи его были обретены нетленными[3][8].

Память его совершается 3 июля (день смерти), 3 августа и 31 октября (в Соборах Архангельских, Новгородских и Ростово-Ярославских святых)[3][6].

ПримечанияПравить

  1. Никодим, святые православной церкви // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. «Странник» 1869 г., ч. III, стр. 97—106 (статья А. Ковалевского о преподобном Никодиме).
  3. 1 2 3 4 5 6 Титлинов Б. В. Никодим (преподобный Кожеезерский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.
  4. Ключевский В. О. «Жития святых», стр. 334.
  5. Иеромонах Никодим. «Жизнь и чудеса препобного Никодима, кожеезерского Чудотворца». Изд. 2-е. СПб., 1896 г.
  6. 1 2 Никодим Кожеезерский, Хузьюгский // Энциклопедия «Древо».
  7. Протоиерей Бухарев И. Жития всех святых русской церкви, М., 1911 год.
  8. Голубинский Е. Е. «История канонизации святых в русской церкви», стр. 337, 576.

ЛитератураПравить

  • Жития святых на русском языке, изд. синод. тип.; Жития св., составл. Соф. Дестунис, СПб, 1886 г. (см. указатель в книге 12).
  • Иеромонах Никодим. «Преподобный Никодим, пустынножитель хозьюгский. Исторические сведения о церковном его почитании». СПб., 1900 г.
  • Таушев Н. История кожеозерского монастыря, СПб., 1858 г.

СсылкиПравить