Открыть главное меню

Архиепископ Никодим (в миру Николай Васильевич Кротков; 29 ноября 1868, село Погрешино, Нерехтский уезд, Костромская губерния — 21 августа 1938, Ярославль) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Костромской и Галичский.

Архиепископ Никодим
Архиепископ Никодим
Епископ Аккерманский Никодим. Фото 1908 года.
Архиепископ Костромской и Галичский
10 июля 1932 — август 1937
Предшественник Димитрий (Добросердов)
Преемник Феодосий (Кирика)
Архиепископ Таврический и Симферопольский
23 августа 1921 — 1924
Предшественник Димитрий (Абашидзе)
Преемник Александр (Раевский)
временно управляющий частями Черноморской епархии
31 августа — ноябрь 1920
Предшественник Вениамин (Федченков)
Епископ Чигиринский,
викарий Киевской епархии
16 ноября 1911 — 23 августа 1921
Предшественник Павел (Преображенский)
Преемник Антоний (Храповицкий)
временный управляющий Киевской епархией
1918 — 1918
Предшественник Владимир (Богоявленский)
Преемник Антоний (Храповицкий)
Епископ Аккерманский,
викарий Кишинёвской епархии
11 ноября 1907 — 16 ноября 1911
Предшественник Аркадий (Филонов)
Преемник Гавриил (Чепур)
Имя при рождении Николай Васильевич Кротков
Рождение 29 ноября (11 декабря) 1868(1868-12-11)
село Погрешино, Середской уезд, Костромская губерния ныне Ивановская область
Смерть 21 августа 1938(1938-08-21) (69 лет)
Ярославль
Принятие монашества 1899

Причислен к лику святых Русской православной церкви в августе 2000 года.

БиографияПравить

Родился 29 ноября 1868 года в селе Погрешино Нерехтского уезда Костромской губернии (ныне Ивановской области) в бедной семье сельского священника. Жена — Аполинария Андреевна Успенская.

По окончании в 1889 году Костромской Духовной семинарии в течение нескольких лет был он учителем приходской школы в селе Олешь.

После смерти малолетнего ребёнка, а затем жёны поступил в Киевскую духовную академию.

13 августа 1899 года он принял монашеский постриг с наречением имени в честь праведного Никодима. Был возведён в сан иеродиакона и иеромонаха.

В 1900 году окончил Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия.

С 25 февраля 1890 года — священник Петропавловской церкви села Тезино Кинешемского уезда. Его прихожанами были рабочие. Завёл в церкви духовные чтения с поучениями, перед которыми обычно служил акафист. Был музыкально одарённым человеком.

С 1900 года — смотритель Владикавказского духовного училища.

В 1902 году был назначен и. о. инспектора Кутаисской духовной семинарии.

8 января 1903 года иеромонах Никодим был возведен в сан архимандрита и назначен ректором Ардонской семинарии (в Осетии).

С 1905 года — ректор Псковской духовной семинарии.

ЕпископПравить

11 ноября 1907 году хиротонисан архимандрита Никодима во епископа Аккерманского, викария Кишинёвской епархии. Хиротонию совершили епископ Кишинёвский Владимир (Сеньковский), бывший епископ Аккерманский Аркадий (Филонов), епископы Новомиргородский Сергий (Петров) и Каневский Иннокентий (Ястребов).

С 16 ноября 1911 года — епископ Чигиринский, викарий Киевской епархии, настоятель Михайловского Златоверхого монастыря. Руководил миссионерской деятельностью в епархии, был председателем Свято-Владимирского братства. В мае 1916 года совершил поездку на Юго-Западный фронт с подарками для военнослужащих.

Придерживался правых политических взглядов. В феврале 1917 года вместе с другими правыми киевскими священнослужителями обратился к царю с просьбой распустить Государственную думу. После Февральской революции был выслан в Саратов, но по настоятельному ходатайству светских и церковных деятелей Киева через три месяца был возвращен на прежнее место.

По его инициативе были созданы Совет объединенных приходов и Братство приходских советов, получившие одобрение киевского митрополита Владимира (Богоявленского). Был сторонником единой и неделимой России, в связи с чем вступил в конфликт с деятелями украинского национального движения — сторонниками создания украинской автокефалии. После гибели митрополита Владимира активно содействовал избранию на пост митрополита Киевского и Галицкого владыки Антония (Храповицкого), также решительного противника автокефалистов. В конце жизни на последних допросах так определил свою позицию во время Гражданской войны: «Я стоял за единую неделимую Церковь и Родину, невзирая на то, какая в ней будет власть».

После трагической смерти митрополита Владимира (Богоявленского) в январе-мае 1918 года управлял Киевской кафедрой.

В 1918 году был арестован сторонниками Симона Петлюры и девять месяцев провел в плену: сначала в Галиции, затем в Польше — вместе с митрополитом Антонием (Храповицким) и архиепископом Евлогием (Георгиевским). После освобождения и эвакуации в Грецию митрополита Антония остался в Крыму, где получил должность председателя комитета о беженцах духовного звания при Временном Высшем Церковном Управлении (ВВЦУ). 31 августа 1920 г. указом ВВЦУ был назначен управляющим освобождающимися от большевиков частями Кубанской и Черноморской епархий[1].

Крымский архиерейПравить

После того как большевики захватили Крым, архиепископ Крымский Димитрий (Абашидзе) находился на кафедре ещё несколько месяцев, постоянно подвергаясь опасности стать жертвой террора. В сентябре 1921 года он ушел на покой. Управляющим Таврической епархией с одновременным возведением в сан архиепископа святитель Никодим стал по указу Патриарха Тихона от 23 августа 1921 года.

В 1922 году был арестован по обвинению в сопротивлении изъятию церковных ценностей, приговорён к восьми годам лишения свободы. Заболел тифом и находился в тюремной больнице, в 1923 году был освобождён по амнистии и переехал в Москву, намереваясь чтобы вернуться в Крым. Вскоре после приезда в Москву святитель Никодим был назначен членом Священного Синода. В это время он неоднократно сослужил Патриарху Тихону в Донском монастыре. Вел активную переписку со своей крымской паствой.

Крымские чекисты, узнав из агентурных источников о намерении владыки Никодима вернуться в свою епархию, предприняли упреждающие действия. 17 ноября 1923 года Симферопольское ОГПУ отправило на Лубянку сообщение: «В недалеком будущем Никодим предполагает приехать в Симферополь, а потому в интересах развития церковно-обновленческого движения в Крыму и ослабления черносотенной деятельности реакционных церковников просим принять меры к устранению возможности возвращения Никодима в Крым».

14 января 1924 года святитель был снова арестован и выслан в Туркестанский крайКрасноводск) сроком на два года. В 1926 году был освобождён из ссылки, но вскоре вновь арестован и вновь отправлен в Туркестан, вначале в Кзыл-Орду, затем в Турткуль. После освобождения из ссылки в 1929 года был лишён права проживать в крупных городах и на Украине. Поселился в Вичуге (в бывшем селе Тезино, где начинал свой путь священника).

Костромской владыкаПравить

С 10 июля 1932 года — архиепископ Костромской и Галичский.

Собирал вокруг себя священнослужителей, прошедших тюрьмы и ссылки и сохранивших верность православию. Желая решить проблему с кадрами, оказывал помощь и содействие священнослужителям, вернувшимся из ссылок, в трудоустройстве, посылая их в сельские приходы епархии. Учредил кассу взаимопомощи, которой заведовал благочинный церквей Костромы протоиерей Павел Острогский[2].

Начиная с 1935 года в епархию прибывали священники и монахи, отбывшие ссылку в Северном крае — он их принял и дал приходы, в 1935—1936 годы прибыло около двадцати человек, в основном монашествующих[2].

По приглашению которого из Вязьмы в Кострому в ноябре 1933 года приехал епископ Макарий (Кармазин), принадлежавший к числу непоминавших митрополита Сергия, и знакомый по Псковской семинарии профессор Н. И. Серебрянский.

Рассказ о том, что «после взрыва кафедрального собора» им спасена чудотворная Феодоровская икона Божией Матери недостоверен — этот образ в 1920-х — 1940-х гг. находился у обновленцев.

Последний арест и мученическая кончинаПравить

В ночь на 4 декабря 1936 года был арестован и приговорён к высылке в Красноярский край сроком на 5 лет. Показания против него дал его секретарь. Однако по состоянию здоровья не был отправлен в ссылку. Оставлен в тюрьме, где ему было предъявлено новое обвинение в проведении контрреволюционной деятельности. Был подвергнут новым ночным допросам, которые окончательно подорвали его здоровье. Скончался 21 августа 1938 года в ярославской тюремной больнице.

КанонизацияПравить

Канонизован в Костромской епархии в 1995 году как местночтимый святой. Почитается верующими в Соборе Костромских святых.

Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

БиблиографияПравить

  • Александр (Могилёв), архиепископ. Священномученик Никодим. Жизнь, отданная Богу и людям. Кострома, 2001.

ПримечанияПравить

СсылкиПравить