Обсуждение:Катакомбная церковь

Последнее сообщение: 8 лет назад от Чръный человек

тема отношения КЦ к войне Германии против СССР не раскрыта.

Не верно указано, что "катакомбники" вышли из подчинения Московского Патриархата (МП) в 20-х годах XX столетия. МП, как структура с таким названием, был организован лишь в 43 году по указанию И.В. Сталина.85.26.178.217 12:11, 6 июля 2008 (UTC)Ответить

Взаимоотношения Катакомбной Церкви и официальной были довольно хорошими во время гонений. Церковь их не анафематствовала, а они вполне могли посещать храмы официальной Церкви. Патриарх Пимен, например, учился монашескому деланию тайно у монахов-катакомбников. А когда гонения прекратились, все адекватные церковные люди вышли из тени и открыто исповедовали Христа, поэтому _современные_катакомбники_ - это вовсе не те самые, а скорее "Диомидо-направленные" (в духовном смысле) люди, занимающиеся прозелитизмом из РПЦ МП. А вообще статья требует викификации. --Fenit 14:38, 17 июля 2008 (UTC)Ответить
для особо умных следует напомнить, что Временный Патриарший Священный Синод при Митрополите Сергие (Страгородском) получил легализацию ещё в 1927 году. ~ Чръный человек 09:45, 7 сентября 2015 (UTC)Ответить

"Богородичный Центр" к ИПЦ не относится. В ИПЦ традиционная триадалгоия, чего не скажешь о Богородичном Центре.Ни один сознательный член "ИПЦ" не скажет, что Богородичный Центр к ним относится. Альвиан Тхелидзе 18:48, 22 мая 2010 (UTC)Ответить

Убрал фразу «В 1920—1950-х годах движение „истинно-православных христиан“ носило очень широкий характер и насчитывало, по всей видимости, десятки тысяч людей. Социальную основу его составляло духовенство, монашество и крестьяне-единоличники, отказавшиеся вступать в колхозы и как правило подвергавшиеся раскулачиванию и ссылке в Сибирь. Подавляющее большинство единоличников исповедовали взгляды „истинно-православных“ и находились под влиянием катакомбного священства и проповедников» как не подвеждённую никакими источниками. Если источники найдётся, этот пассаж можно вернуть. ~ Чръный человек 09:42, 7 сентября 2015 (UTC)Ответить

Фраза: "Характер катакомбных групп сильно зависел от политической ситуации в регионе. Так, в северных областях общины формировались в основном вокруг священников, а в Черноземье, где почти всё духовенство в 1920-х было уничтожено, и ради сохранения верности «духу Христову» миряне объединялись сами, а некоторые стали идейными беспоповцами" также вызывает сомнения. О ком здесь идёт речь? Ведь патриаршее духовенство в этих местах было всегда. ~ Чръный человек 10:33, 7 сентября 2015 (UTC)Ответить