Обсуждение:Кереметь
Картинка Керемети: http://www.enc.cap.ru/images/%CAeremet.jpg (авторство не указано. Стоит добавлять или нет?)
Кереметь у мокша править
У мокша никогда не было кереметей и говорить обо всех финно-угорских народах как о имевших или имеющих керемети это не правильно. Мокша никогда не считали что для важных обрядов нужно какое то особенное место. Любое место особенное если там проводится обряд. Да для обрядов нужны определенные условия. Но это не так уж много. Нужен лес и наличие рядом источника воды или реки или ещё какого водоёма с чистой водой. Больше ничего . Да и это не всегда так как каждое место обращенно к кому либо и если ты хочешь к нему обратиться то ты должен пойти на приятное ему место и совершить приятные ему действия. Но естественно всё имеет последствия. 87.117.185.163 12:09, 20 мая 2010 (UTC)
Статью надо переделать править
Я дополнил статью и убрал уж слишком грубые придумки, но кереметь - очень сложный культ, который состоит из 3 типов: 1. Злые духи. Иногда кереметями называли овраги, водопады, подводные камни ( все это описано у Д. мессарош, и в фольклорном фонде В.Н. Морохина 2. Культ предков и аграрный культ. Например, марийский Макар 3. Влияние ислама и христианства.
Всякие Билярские керемети стерты - приводите факты из фольклора - в научной лит-ре такого не описано. У татар не было почитания кереметей - только в единичных случаях, что объясняется просто - ассимиляцией, многие татарские деревни раньше были иноэтничными. У мордвы культ кереметей не был распространен. Вы понаделали кучу заголовков, но даже не вписали ни одного предложения под ним. Зачем? С уважением Martsabus 14:13, 12 июня 2010 (UTC)
- Очень рад, что кто-то занялся этой статьей.--Jannikol 14:18, 12 июня 2010 (UTC)
Тут написано о Кёрмёс и Киямат править
КИЯМАТ — Судный день. В исламской эсхатологии, иными словами в его системе религиозных представлений о конце света, жизни после смерти и дальнейшей судьбе вселенной, одно из центральных мест занимает киямат — Судный день.
Кия́мат (араб. ِيَوْمُ الْقِيَامَة, йавм аль-кийа́мах — День стояния) — в исламской эсхатологии день Божьего суда, когда все люди получат воздаяние за свои дела. Вера в Последний День является одним из неотъемлемых элементов исламского вероубеждения.
КЁРМЁС — душа всякого человека по преданию алтайцев превращалась после смерти в кёрмёса и попадала в подземное царство, при этом она проходила сложный путь, пока не оказывалась вне забот родственников умершего и шамана. После суда, душа попадала или к Ульгеню (Ирхен - Утренний) или отходила во владение к Эрлику (Çĕрлĕх - Ночной, Земной).
Душа добродетельного, благоверного человека становилась ару кёрмёс (чистый кёрмёс) и покровительствовала людям, охраняла жилища, а душа злого и порочного человека становилась дьяман кёрмёс, приспешницей и пособницей Эрлика (элчи).
Так как слуги Эрлика были лишены возможности размножаться, он сделал молот и наковальню, мех, клещи, все кузнечные инструменты, затем раскалил железо и стал бить молотком по наковальне, и от каждого удара из-под молота выскакивал кёрмёс-бес. Таким образом он наковал себе множество духов-слуг.
Какая взаимосвязь может быть между Керемет - Киямат -- Кĕрмес??? 176.52.77.147 13:23, 5 мая 2023 (UTC)