Русофобия в Германии
правитьРусофобия, по мнению ряда исследователей, культивировалась в Германии задолго до холодной войны. К известным немецким русофобам можно отнести например К. Маркса[1] [2], Энгельса. Так например Энгельс утверждал: «У Европы только одна альтернатива: либо подчиниться игу славян, либо окончательно разрушить центр этой враждебной силы — Россию». [3] [4]. Вильгельм II например во время Первой мировой войны высказал предложение что русских военнопленных необходимо загнать на пустынный полуостров и там уморить голодом, так как они менее ценны чем англичане или французы.
После поражения Германии во Второй Мировой войне русофобия под прикрытием антисоветизма нашла новую питательную почву в Западной Германии [5]. В Германии русофобия широко укоренилась в немецких СМИ [6] [7]. Утверждается, что первый западногерманский канцлер Аденауэр был известный русофоб. В сентябре 1955 года Аденауэр, перед поездкой в Москву, заявил своим коллегам, что «Москва является бандитским городом» [8]. Русофобия в Германии встречается во всех партиях представленных в бундестаге. Так, например, немецкий политик левого толка Оскар Лафонтен, будучи в немецком Правительстве в марте 1996, заявил, что «многие русские ленивы и паразитируют на немецкой социальной системе»[9]. Причём русофобия в этом случае была перенесена даже на немцев-репатриантов, не являющихся русскими.
Во время правления Гитлера русофобия в Германии ещё больше усилилась и стала одним из официальных идеологических постулатов. Как пишет Юлий Квицинский, посол России в ФРГ,Официально выполнялись приказы о массовых расстрелах, моря голодом миллионы советских военнопленных, спокойно внимая ежедневным призывам к расправам над советскими «недочеловеками», бегая на вокзалы, где разгружались поезда с награбленным продовольствием и добром с Восточного фронта и «свежепойманными» русскими, украинскими и белорусскими рабами, которых запрещалось класть в обычную человеческую постель и кормить из той же посуды, что и немцев… Дело в том, что фашизм с его идеологией разбойных захватов восточных земель не был неким дичком, искусственно привитым Гитлером на безупречно здоровом дереве добропорядочной и культурной немецкой нации. Скорее он вырос из многовековой традиции политики «дранг нах Остен», причем опирался на знания и наблюдения, которые собирались, обобщались, осмысливались поколениями многочисленных немецких путешественников, ремесленников, предпринимателей, ученых, политиков и военных, имевших тесные контакты с Россией, живших и работавших в нашей стране.[10]
После поражения Германии во Второй Мировой войне русофобия под прикрытием антисоветизма нашла, по утверждению ряда публицистов, новую питательную почву в Западной Германии. Примером может служить статья Г. Курзелля «Утонувшие в водке»[11]. По мнению автора в Германии русофобия широко укоренилась в немецких СМИ [12]. Негативное отношение к себе испытывают также немцы репатрианты из России из-за того что их считают русскими, им приходится вести разъяснительную работу среди немцев доказывая что они не русские а немцы [13] .
Современные исследователи рассматривают шаблоны общественного мнения, которые создаются немецкими масс-медиа и затем приживаются в немецкой культуре. Среди немецких мифологем часто [14] речь идет о последнем годе Второй Мировой войны и страданиях немецкого гражданского населения, с обязательным упоминанием Солженицына и Копелева как свидетелей обвинения и Эренбурга как одного из русских поэтов[14] . Не смотря на то что историческая наука уже давно доказала, что листовка с призывом «брать германских женщин, как законную добычу» является подделкой, самой немецко-нацистской пропаганды, тем не менее регулярно в немецких газетах, например de:Die Welt авторство этой листовки приписывается Эренбургу [14] . Авторы отмечают и другие типы манипуляции свойственные немецким СМИ [14].
Российские предприниматели, которые сталкиваются с немецкой культурой русофобии, высказываются более осторожней чем политики или журналисты. Так В. Сдоровенин в утверждает что русских воспринимают как завоевателей а не как партнёров [15]. Схожее мнение высказывает П. Телухин по его словам русские предприятия имеют проблемму в своём образе среди немцев [15]. Это оказывает влияние на немецкую политику так начальник службы канцлера Т. де Маизиере(de:Thomas de Maizière) предлагет не допускать русских в стратегические резерва Германии и для этого использовать немецкие секретные службы (БНД)[15].
По данным International Gallup Organization на 2004 год, только 37 % жителей Германии испытывают отрицательные чувства к России, по этому показателю Германия занимает второе место в Европе <[16] .
Один из более свежих примеров, которые оценивались Путиным как русофобии был в 2006 году при посещении Путима Мюнхена, где премьер-министр Баварии Штойбер объяснил Путину, что есть отрасли, в которые Европа предпочитает не допускать Россию, так как для работы в них нужно доверие. Следовательно, Россия не сможет иметь серьёзного влияния на политику европейского аэроконцерна ЕАДС, даже если она и вошли в число екго акционеров . Путин при этом заявил «Мы не понимаем нервозности, связанной с желанием России инвестировать в Германию. Откуда эта истерика?»[17] [18].
Примечания
править- ↑ Они пришельцы, которых надо выгнать за Днепр. Маркс. Сочинения. Том 31 1961 г.
- ↑ ПРАВО НА АССИМИЛЯЦИЮ. Маркса питала мощная традиция европейской русофобии, в которой агрессивность и страх по отношению к огромной «варварской» стране на Востоке сформировали устойчивый психический комплекс в самых широких слоях европейской общественности и политического класса. Антон Баумгартен. http://left.ru/2005/1/baumgarten_urquhart118.html
- ↑ МАРКС: РУСОФОБИЯ. Основоположник коммунизма высказывал нацистские идеи. Использованы материалы «Мифы о России». Авторы: Владимир Аристархов, Владимир Мединский, Николай Петров. НАЗАРОВ Андрей. Издательский дом «Наше время». http://www.gazetanv.ru/archive/article/?id=372
- ↑ Ярослав Бутаков. Истоки и смысл европейской русофобии. Часть первая. «Агентство Политических Новостей» http://www.apn.ru/publications/article1933.htm
- ↑ Утонувшие в водке. Грегор фон Курзелль. Berliner Zeitung http://inopressa.ru/details.html?id=7566
- ↑ Русофобия в немецких СМИ. Владимир Голышев. Русский Журнал. http://www.politnauka.org/library/prikl/golyshev2.php
- ↑ Утонувшие в водке. Грегор фон Курзелль. Berliner Zeitung http://inopressa.ru/details.html?id=7566
- ↑ Heimkehr aus dem Osten. немецкий историк Thomas Fischer.
- ↑ немецкая Википедия
- ↑ А если бы победил Гитлер? Журнал «Российская Федерация сегодня». http://russia-today.ru/2004/no_23/23_victory.htm Юлий КВИЦИНСКИЙ
- ↑ Утонувшие в водке. Грегор фон Курзелль. Berliner Zeitung http://inopressa.ru/details.html?id=7566
- ↑ Русофобия в немецких СМИ. Владимир Голышев. Русский Журнал http://www.politnauka.org/library/prikl/golyshev2.php
- ↑ 'Русские немцы': чужие на исторической родине? по материалам сайта news.bbc.co.uk http://emigration.russie.ru/news/7/7121_1.html http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_4080000/4080921.stm
- ↑ 1 2 3 4 Право на победу. Игорь Петров, Редакция «Эксперт Online» http://expert.ru/articles/2007/05/08/opros_9_may/
- ↑ 1 2 3 Handelsblatt DONNERSTAG, 31. MAI 2007 NR. 103 Der Drang nach Westen. Mathias BRÜGGMANN
- ↑ Helsingin Sanomat, October 11, 2004, International poll: Anti-Russian sentiment runs very strong in Finland. Only Kosovo has more negative attitude
- ↑ «Караул! Русские идут!» Наталья ГАЛИМОВА, Мюнхен—Москва. Московский Комсомолец от 13.10.2006 http://www.mk.ru/numbers/2409/article84545.htm
- ↑ Деньги вместо танков. Владимир Путин призвал европейцев не бояться инвесторов из России. По материалам ИТАР-ТАСС и РИА «Новости». www.strana.ru/stories/02/02/08/2471/295046.html
По поводу Хейдиз
правитьСтранно, что художницу назвал кто-то "любителем". "Любителей" не ховут участвовать в Биеннае и Фотобиеннале и не покупают музеи. Я считаю, что это очередная дискредитация талантливой художницы. Serebro
- А у нее есть диплом хотя бы художественной школы?
- Музеи покупают произведения за художественную ценность, а не за диплом. Serebro
- Полно аферистов.
- Музеи покупают произведения за художественную ценность, а не за диплом. Serebro
Русофобия в России XIX века
правитьCоветский и российский критик Вадим Кожинов, обращаясь в своем эссе «О русском национальном сознании» к публицисту, автору статей в «Литературную газету», А.Стреляному указывал на то, что еще в XIX веке Тютчев говорил о русофобии в России и цитировал Фёдора Ивановича:
"Столь же несерьезен и настойчиво выдвигаемый Стреляным тезис, согласно которому и современные «русские идеи» пришли опять-таки с Запада — «из среды русских эмигрантов». Вот, скажем, Стреляный пытается уверить читателей в том, что понятие о «русофобии» и, в особенности, о «русофобии русских» возникло-де после 1917 года в эмиграции.
Между тем еще за полвека до революции, в 1867 году, Тютчев (а он был не менее гениальным мыслителем, чем поэтом) писал: «Можно было бы дать анализ современного явления, приобретающего все более патологический характер. Это русофобия некоторых русских людей — кстати весьма почитаемых. Раньше (то есть во времена Николая I.- В. К.) они говорили нам… что в России им ненавистно бесправие, отсутствие свободы печати и т. д. и т. п., что потому именно они так нежно любят Европу, что она бесспорно обладает всем тем, чего нет в России… А что мы видим ныне? По мере того как Россия, добиваясь большей свободы, все более самоутверждается (имеются в виду кардинальные реформы 1860-х годов.- В. К.), нелюбовь к ней этих господ только усиливается. В самом деле прежние (то есть эпохи Николая I.- В. К.) установления никогда не вызывали у них столь страстную ненависть, какой они ненавидят современные направления общественной мысли в России (имеется в виду славянофильство, „почвенничество“ во главе с Достоевским, „консерватизм“ Льва Толстого и Лескова и т. п.,- словом, высшие явления русской — и мировой — культуры того времени.- В. К.). И напротив, мы видим, что никакие нарушения в области правосудия, нравственности и даже цивилизации, которые допускаются в Европе (а это эпоха Наполеона III и Бисмарка! — В. К.), нисколько не уменьшили их пристрастия к ней… Словом, в явлении, которое я имею в виду, о принципах как таковых не может быть и речи».
Если бы я не упомянул, что это написано Тютчевым, едва ли кто-нибудь усомнился, что это написано сегодня…
Таким образом, относить зарождение борьбы с «русофобией» ко временам писательства белого генерала Краснова — значит, простите, обнаруживать элементарное невежество. И совсем уже «замечательна» следующая «формулировка» Стреляного: «Важнейшим, бездонным источником русофобии было и остается отвращение к большевизму». Те «русофобы», которых имел в виду Тютчев, так или иначе являли собой как раз признанных «предшественников» большевизма… Короче говоря, нельзя же до такой степени «перевертывать» реальность наизнанку! Впрочем, это закономерный результат полнейшего невежества».
— Кожинов Вадим "О русском национальном сознании", 1990