Обсуждение:Синагогальный ковчег

Ковчег с большой буквы?

Заменил большую букву в слове "ковчег" на малую, так как синагогальный ковчег не имеет святости (в отличие от Моисеева Ковчега Завета), ибо ковчег в синагоге - свят, пока там находятся свитки Торы, а без них - не свят. Evrey9 (обс.) 06:19, 29 августа 2022 (UTC)

• Разве есть правило, что "свят - не свят" влияет на большую букву? В иврите вообще нет больших букв. Vcohen (обс.) 09:25, 29 августа 2022 (UTC)
  • тут обсуждение правила Evrey9 (обс.) 06:12, 31 августа 2022 (UTC)
    • Там про церковь как понятие и церковь как сооружение. При чем тут ковчег и при чем тут святость? Vcohen (обс.) 07:13, 31 августа 2022 (UTC)
      • "Верую во еди́ную святу́ю, собо́рную и апо́стольскую Це́рковь", а ни "церковь", ни "церковь" как синагога - не святы Evrey9 (обс.) 08:23, 31 августа 2022 (UTC)
        • В правиле про большую букву нет никакой зависимости от святости. Разница между Церковью и церковью - не в этом, а в том, что это просто разные вещи, случайно обозначаемые одним словом. Ковчег - в обоих случаях одна и та же вещь. Vcohen (обс.) 09:46, 31 августа 2022 (UTC)
          • Ваших синагогальных ковчегов - тысячи (как и синагог всяких, в которых эти ковчеги находятся), а Ковчег Завета - один, как и Храм - один, и Бог - один. Логика иудаизма - понятна? Evrey9 (обс.) 12:08, 31 августа 2022 (UTC)
            • При чем тут русская орфография? Vcohen (обс.) 12:21, 31 августа 2022 (UTC)
              • Это статья википедии на русском языке Evrey9 (обс.) 14:23, 31 августа 2022 (UTC)
                • Я спрашиваю, каким образом из логики иудаизма Вы вывели правило для русской орфографии. Vcohen (обс.) 15:50, 31 августа 2022 (UTC)