Обсуждение:Система ценностей

Бот?

Проблема ценностей в предельно широком значении неизбежно возникает в эпохи обесценивания культурной традиции и дискредитации идеологических устоев общества. Кризис афинской демократии,например, заставил Сократа впервые поставить вопрос: "Что есть благо?". Это — основной вопрос общей теории ценностей. В античной и средневековой философии ценностные характеристики включались в само понятие реальности, истинного бытия. Вся традиция идеалистического рационализма от Платона до Гегеля отличается нерасчленённостью онтологии и аксиологии, бытия и ценности. Аксиология как самостоятельная область философского исследования возникает тогда, когда понятие бытия расщепляется на два элемента: реальность и ценность как объект разнообразных человеческих желаний и устремлений.

• Брэйтуэйт и Скотт, Рокич - это действительно те "столпы" философии с которых стоит начинать раздел статьи "Набор ценностей" ? Десятки мелких, супермелких и ничтожных выпускников факультетов философии пытались создавать "СИСТЕМЫ" ценностей. Почему,Викидим, Вы выбрали для энциклопедической статьи именно Рокича? Поясните, будьте любезны. ----Astrofilosof 21:23, 16 сентября 2014 (UTC) 11:45, 31 августа 2014 (UTC)

• Уважаемый Astrofilosof! (1) Я принципиально пишу статьи по вопросам, которых не понимаю. (2) В данном случае я выбрал довольно старый обзор Брейтуэйт и Скотта потому, что он большой и до сих пор цитируется, как авторитетный. (2) Рокичу уделено много места потому, что ему уделено много места в этом обзоре, не более и не менее. (3) Я хорошо понимаю, что «система ценностей» имеет два смысла: неконкретные и расплывчатые описания важных и неважных желаний, которые характеризуют и отличают, скажем, древних греков и современных американцев — и вполне конкретный набор вопросов, которые можно задать испытуемым. О системах ценностей в широком смысле слова («общей теории» без метрики) я ничего не написал потому, что ничего хорошего и обзорного не нашёл. Ну а в случае конкретного набора понятий Рокич, а не Гегель, видимо, является первопроходцем. (4) Если у Вас есть желание, статью можно доработать в двух направлениях: добавив сюда Сократа (это придётся делать Вам или, во всяком случае, не мне — так как мне философские тонкости без конкретных деталей — каков был список ценностей у Сократа? — просто непонятны) или вынеся существующий текст в отдельную статью («Метрики ценностей»?), а здесь переделав все по Вашему вкусу. Меня вполне устроят оба варианта. Викидим (обс) 02:20, 17 сентября 2014 (UTC)
  
• Спасибо за развёрнутый ответ. Но вот какое продолжение имеет мой вопрос: А не написать бы статью не как "список" чьей либо системы, а как философский подход к термину? Не обязательно с акцентом на системы Сократа, Декарта,Ницше или Померанца. А как описание неотъемлемой составляющей человеческой "карты мира", непременной основы широкой образованности, показателя эластичности и толерантности личности.Как Вам такая цель?--Astrofilosof 20:55, 18 сентября 2014 (UTC)

• Есть ли у Вас обзорный источник? Викидим (обс) 06:18, 19 сентября 2014 (UTC)
  

• Нет.--Astrofilosof 12:13, 19 сентября 2014 (UTC)

• Статья в том виде, в котором она есть, потому, что есть Брейтуэйт и Скотт, где описаны пара десятков метрик (я пока не доперевёл). Несомненно, по глобаально-философскому вопросу тоже есть какой-то обзор, объединяющий Сократа, Декарта и Померанца. По нему и следует писать; попытка написать напрямую по Сократу и Декарту создаст ВП:ОРИСС, который потом кто-нибудь удалит (и будет прав). Викидим (обс) 16:48, 19 сентября 2014 (UTC)

Необходимость переименования статьи

Название статьи намного шире ее содержания. Это статья по Система ценностей по Рокичу. Необходимо написать более общую статью под таким названием,по системам ценностей людей, их общностей, которых они придерживаются. Amk1925 (обс.) 05:17, 11 октября 2019 (UTC)