Область обитания и поселения индейцев-олони
Ohlone Indians in a Tule Boat in the San Francisco Bay 1822.jpg

Олони (англ. Ohlone) — индейское племя, проживавшее в районе залива Сан-Франциско и залива Монтерей с VI века, расселяясь далее на юг в долину Салинас, существовало более 50 отдельных поселений олони. Они говорили на многочисленных диалектах пенутийского языка и до испанской колонизации не рассматривали себя как объединённую группу людей. Олони были охотниками, собирателями, рыбаками, шаманизм входил в систему их мировоззрения. С 1769 по 1833 годы испанский политический курс, включая испанские миссии в Калифорнии, привнес существенные изменения в жизненный уклад индейцев, приведшие к лишениям и существенному сокращению их численности. Потомками олони, живущие в настоящее время, являются немногочисленные члены племени мувекма-олони (англ. Muwekma Ohlone Tribe) проживающие в области залива Сан-Франциско, а также племени румсенов (англ. Rumsen tribe) и племени муцунов (англ. Mutsun tribe), которые находятся в процессе признания на федеральном уровне.

ИсторияПравить

Теория о заселении Америки, которая преобладает среди учёных сегодня, утверждает, что первоначальные миграции из Азии произошли около 20 000 лет назад по сухопутному перешейку через Берингов пролив. Однако венгерско-американский антрополог Отто фон Садовски полагает, что Олони и другие калифорнийские северные племена перебрались на эту территорию около 1000 лет назад до н.э. из Северо-Западной Сибири. По его мнению, эти племена пришли позднее азиатов, следуя по пути миграции лососевых рыб через Северный Ледовитый океан[1].

В 1700-е, когда на эти земли прибыли миссионеры и испанские колонизаторы, стабильность жизни племени была нарушена. Первыми людьми из племени Олони были Rumsien, которые упоминаются в испанских отчётах за 1602 год, когда Себастьян Вискаино достиг Монтерея. Следующая испанская экспедиция появилась здесь только в 1769 году и отец Хуниперо Серра стал распространителем христианства в Калифорнии. Под его руководством было организовано 7 миссий в регионе проживания олони: Сан-Карлос-Борромео-де Армеро, 1770 год, Сан-Франциско-де-Асис или миссия Долорес, 1776, Санта-Клара-де-Асис, 1777, миссия Санта-Крус, 1791, миссия Соледад, 1791 год, Сан-Хосе, 1797 и миссия Сан-Хуан-Батиста, 1797 год. Первое время население миссий росло медленно, а с 1794 по 1795 большая волна коренных американцев приняли крещение и переехали в миссии Санта-Клара и миссию Сан-Франциско. В итоге это привело к вспышке заболеваний и нехватке продовольствия, индейцы-неофиты стали так же массово покидать миссию. По статистическим данным, миссии не улучшили жизнь индейского населения: 81 000 индейцев получила крещение и 60 000 из них скончались, в основном от европейских болезней: оспы, дифтерии и кори, от которых у олони не выработался иммунитет. Также причинами смерти стало резкое изменение диеты и образа жизни, антисанитария[2].

Подавляющее количество населения племени олони погибло в период между 1780 и 1850 годами из-за низкой рождаемости, детской смертности, болезней и социальных изменений вследствие европейской иммиграции в Калифорнию. Численность населения олони сократилась до менее, чем 10% от общего количества, оцениваемого до начала миссий в регионе Сан-Франциско. К 1852 году количество населения едва достигало 1000 человек и продолжало сокращаться.

Сегодня местные жители решительно настроены возродить и сохранить историю и культурные обычаи своего народа. Племя Мувекма активно участвует в раскопках, стараясь восстановить свою историю и утраченное наследие[3].

Племена олониПравить

  • Каркин (Karkin, Los Carquines) — проживали на юге пролива Каркинес. Говорили на языке каркин (сейчас мёртвый язык), язык разительно отличался от других ветвей языка олони, единственным документом стал небольшой словарь языка, составленный одним из миссионеров в 1821 году.
  • Чоченьо (Chochenyo) — проживали в Восточном заливе (часть залива Сан-Франциско), в современном округе Аламеда, Контра-Коста до хребта Дьябло. Языки племён Чоченьо, Тамьен и Румсен очень схожи, учёные полагают их диалектами одного языка. Речь двух последних живых носителей языка была задокументирована в 1920 году. Остатки племени присоединились к Мувекма-олони, которые, фактически, представляют собой наследников народа олони[4].
  • Рамайтуш (Ramaytush) — проживали на полуострове Сан-Франциско, на территории современных округов Сан-Франциско и Сан-Матео. По утверждению антрополога Алфреда Луиса Крёбера, племена, проживавшие в этой области, полностью вымерли к 1915 году.
  • Тамьен (Tamyen) — проживали в долине Санта-Клара, говорили на языке тамьен (диалект утийского языка)[5]
  • Авасвас (Awaswas) — жили в горах Санта-Крус, на территории от современного Давенпорта до Аптоса. В 1770 году количество индейцев этой ветви оценивали в 600 человек. Большинство жителей приняли крещение, проживали на территории миссий[6]
  • Муцун (Mutsune) — народ, проживавший возле миссии Сан-Хуан-Батиста, говорили на языке муцун, который считается основным среди утийских языков.
  • Румсен (Rumsen) — проживали близ рек Паджаро, Салинас и Кармель, в районе Биг-Сур. Это первые индейцы, которых увидели испанские исследователи в 1602 году. Известно около 4 диалектов языка румсен, на которых говорили 4 независимых племени.
  • Шалон (Chalon) — жили в Северной Калифорнии по соседству с племенами Румсен и Муцун. Близ них была организована миссия Ностра Сеньора-де-Соледад.


ПримечанияПравить

  1. 3,000-Year-Old Connection Claimed : Siberia Tie to California Tribes Cited (англ.). Los Angeles Times (1 January 1985). Дата обращения 21 февраля 2020.
  2. Lowell John Bean. The Ohlone past and present : native Americans of the San Francisco Bay region. — Menlo Park, CA : Ballena Press, 1994. — 418 с.
  3. Malcolm Margolin. The Ohlone way. — Heyday Books, 1978. — 198 с.
  4. Wayback Machine. web.archive.org (5 октября 2007). Дата обращения 22 февраля 2020.
  5. Robin Chapman. Historic Bay Area Visionaries. — Arcadia Publishing, 2018-10-15. — 177 с. — ISBN 978-1-4396-6550-3.
  6. An Overview of Ohlone Culture.