Отрепьев, Георгий Яковлевич
Георгий Яковлевич Отрепьев (также известен под псевдонимом Амурский, 1879—1925) — русский советский поэт — самобытный лирик и публицист, «дальневосточный Демьян Бедный», самый популярный партизанский поэт на Дальнем Востоке в годы Гражданской войны.[1]
| Георгий Яковлевич Отрепьев | |
|---|---|
| Дата рождения | 1879 |
| Место рождения | д. Верещино Новгородской губернии |
| Дата смерти | 1925 |
| Место смерти | Хабаровск |
| Гражданство |
 Российская империя СССР |
| Род деятельности | поэт |
Песни и сказки, были и басни его известны всем красноармейцам.
Его звучные стихи летели, по сопкам и долинам и будили МЫСЛЬ
Биография
правитьРодился в 1879 году в деревне Верещино Старорусского уезда Новгородской губернии, в крестьянской семье.[2]
Окончил трехклассную сельскую школу и сельскохозяйственное училище.
Работал учителем в деревне Барский Бережок, и одновременно вёл агитационную работу, привозил из Петербурга нелегальную литературу, распространял её среди односельчан.[2]
В 1905 году, приехав в Петербург, работая на бумагопрядильной фабрике, вёл агитационную работу среди рабочих фабрики и Путиловского завода.
9 января 1905 года в Кровавое воскресенье был тяжело ранен, товарищи нашли его среди тел убитых у Зимнего дворца, укрыли его и выходили.[2][3]
В 1907 году был арестован, три года провёл в заключении в каземате Петропавловской крепости, после чего скитался с «волчьим билетом».
С началом Первой мировой войны был призван в армию, попал на фронт в составе Феодосийского пехотного полка, старший унтер-офицер.
В 1917 году вступил в партию, большевик, тогда же в «Правде» появилось его большое стихотворение «Мужицкий разговор», бившее по «друзьям народа».[2]
В числе первых записался в Красную Армию, был направлен на Восточный фронт, где в 1918 в бою под Самарой попал в плен к белым.
Есть у пташечки приют,
У зверушек норы,
А для красных для бойцов -
Снег, тайга и горы.
Крепко заюшки уснут
Под корнями ели,
А бойцам спать не дадут
Пули да шрапнели.
Никольск-Уссурийск, 1920
В октябре из тюрьмы города Мелекесса Самарской губернии отправлен на Дальний Восток в «эшелоне смерти», но по пути, возле Харбина, бежал.
Пробрался в Приморье, ушёл к партизанам, затем дрался с колчаковцами в рядах НРА ДРВ, в 1920—1921 годах редактировал армейскую газету, участник боёв под Волочаевкой, в 1922 году служил в политотделе.
Среди партизан приобрёл широкую известность, став первым среди партизанских поэтов, таких как Константин Рослый, Виталий Кручина, Пётр Парфёнов.[4][5]
Но самым, пожалуй, популярным партизанским поэтом на Дальнем Востоке в годы Гражданской войны был Георгий Отрепьев, которого называли дальневосточным Демьяном Бедным.
— литературовед В. П. Трушкин[4]
Активно печатался, входил в Уральскую литературную ассоциацию, среди поэтов которой занимал наиболее революционную позицию.
Восприняв НЭП как поражение революции, испытал кризис, был исключен из партии.
В 1925 году покончил с собой.
Творчество
правитьГоспода пущают толки,
Предъявив свои мандаты,
Что живыми будут волки
И целехоньки теляты.
Ведь министры-демократы
Где-то плавают у неба,
А помещики-де рады
И земель нам дать и хлеба.
Все живут теперь свободно
Среди тьмы и среди света;
Бедняку, коли угодно,
Удавиться — нет запрета.
Вон торговцы на базаре
Хорошо заторговали:
Дуют цены на товаре,
Словно мыло на мочале.
Обновленному купчине
Дана полная свобода —
По наследственной причине
Шкуру драть с всего народа.
Уж скоро, скоро победят
Богатых бедняки,
И снова громко застучат
Фабричные станки.
И выйдет Катя в хоровод,
И песню пропоет,
И свой народ, родной народ
Свободным назовёт
Украшая цветами хоромы,
Наши матери жили в хлевах,
Рады были охапке соломы,
Чтобы лечь при тяжёлых родах.
Молоком барских деток поили,
А своих и водой не всегда.
Как крестьянские матери жили,
Не забудь, молодёжь, никогда!
Стихи Георгия Отрепьева — поэтическое отображение Гражданской войны на Дальнем Востоке.
Литературовед В. П. Трушкин называл литературное наследие поэта ценным свидетельством политических событий времени.
А это наследие обширно: более 500 стихов, несколько песен, десятки рассказов, героико-революционная драма «В волнах революции». Весь Дальний Восток в свое время распевал отрепьевский «Наш Трансвааль» и другие его песни. На Урале до сих пор живы люди, которые хорошо помнят песню «В воскресенье мать-старушка». И она полетела по всей России, стала народной.
— журнал «Урал», 1987 год
Использовал традиции устно-поэтической речи, писал в жанре песни, сказки, стихотворного фельетона. Критика тех лет давала такие оценки творчества: «удивительно по свежести, приемам, экспрессии языка» (Н. Асеев) «дальневосточный Демьян Бедный», «легкость писательства» (Н. Чужак). В творчестве прослеживается традиция поэзии Некрасова, Никитина.
Выделяются опубликованное в 1917 году в «Правде» большое стихотворение «Мужицкий разговор», в 1918 году написанное стихотворение «Бой — свобода», считающееся литературоведами его программным произведнием[2][8], стихотворение «Отошла коту масленица»[9], глубокое впечатление оставляет исполненное экспрессии стихотворение «Расстрел»[7].
Первый поэтический сборник «Под блиндажом» издал в 1917 году в Екатеринославле, но, как замечено — это было лишь 16 страничное издание, и главным считается сборник стихов «Лучи красных дум» изданный в 1920 году в Хабаровске, объёмом в 100 страниц охватывает творчество поэта в период Гражданской войны:
У нас были свои литературные кумиры, революционные поэты — Виталий Кручина, Георгий Отрепьев. Выход этого сборника мы считали праздником, каждый старался его приобрести. Отрепьев казался нам дальневосточным Демьяном Бедным. Конечно, стихи просты и непритязательны, но они горячо подхватывались, вдохновляли наши сердца, звали вперед. Автор, бесспорно, был талантлив и своеобразен. Стихи его часто декламировались, передавались из уст в уста"
— бывший красноармеец, известный сибирский писатель Г. Кунгуров[9]
Стихи в 1921—1924 годах публиковались в «Красном альманахе», «Таежной правде», многих изданиях Дальнего Востока, в уральском журнале «Твори», газетах и сборнике «Улита». Автор агитационных пьес «Пламя жизни» и «В волнах революции».
Известен и как автор песен, так большой популярностью у дальневосточников пользовался созданный им новый вариант песни «Наш Трансвааль».[7]
Исследование его творчества началось только в 1960 годы, до этого многие стихи и песни поэта долгое время считались народными, так, например, только в 1970-х годах было установлено авторство Георгия Отрепьева известной песни «В воскресенье мать-старушка к воротам тюрьмы пришла»:[5]
Его произведения бережно хранятся в памяти бывших партизан и записываются фольклористами. Нами установлено восемнадцать песен, принадлежащих перу поэта. «В воскресенье мать-старушка» занимает я творчестве Г. Я. Отрепьева особое место. Быстро утратившая имя автора, она со временем стала одной из всенародно любимых песен.
Библиография
править- … Под блиндажем: Стихотворения окопного солдата феодосийца. — Екатеринослав: Изд. феодосийцев, 1917. — 16 с. — тираж 5000 экз.
- Лучи красных дум / Илл. и оф. художник-график Н. П. Наумов. — Хабаровск: изд. Политотдела 1 й Амурской стрелковой дивизии. 1920. — 232 с.
- В волнах революции. — Благовещенск: изд. Черезв. изд. бюро, 1920
- Белые и красные: отдноактная пьеса из партизанской жизни. — Чита: Военпур, 1922. — 16 с.
Стихи напечатаны в сборниках:
- Антология поэзии Дальнего Востока. — Хабаровск, 1967.
- Героическая поэзия гражданской войны в Сибири. — Новосибирск, 1982.
- Сто лет поэзии Приморья: Антология. — Владивосток, 1998.
Примечания
править- ↑ Антология поэзии Дальнего Востока 1917—1967 / С. Смоляков. — Книж. изд-во, 1967—476 с. — 460
- ↑ 1 2 3 4 5 Вчера и сегодня забайкальской литературы: статьи, очерки, портреты / Николай Егорович Дворниченко. — Восточно-Сибирское книжное издательство, 1982. — 269 с. — стр. 76
- ↑ Журнал «Урал», 1983
- ↑ 1 2 Пути и судьбы: литературная жизнь Сибири 1900—1920 гг. / Василий Прокопьевич Трушкин. — Восточно-Сибирское книжное изд-во, 1985. — 476 с. — стр. 348
- ↑ 1 2 С. И. Красноштанов — Происхождение песни «В воскресенье мать-старушка» и её варианты // Литература Дальнего Востока и проблемы реализма. — Гос. пед. ин-т, 1976. — 112 с. — стр. 14-22
- ↑ цит. по: Поэзия в большевистских изданиях, 1901—1917. / Исаак Станиславович Эвентов. — Советский писатель; Ленинградское отделение, 1967. — 511 с. — стр. 326
- ↑ 1 2 3 Из пламени и света: гражданская война и литература Сибири / Василий Прокопьевич Трушкин. — Восточно-Сибирское книжное изд-во, 1976. — 365 с. — стр. 13
- ↑ Антология поезии Дальнего Востока 1917—1967 / Книж. изд-во, 1967. — 476 с. — стр. 91
- ↑ 1 2 Друг наш старинный — книга / Михаил Алексеевич Белокрыс. — Бурятское книжное изд-во, 1980. — 111 с. — стр. 105
- ↑ Русская литература Сибири XVII в.-1970 г: библиографический указатель, Часть 2. — Наука, 1976. — стр. 305
- ↑ Региональные проблемы истории книги в Сибири и на Дальнем Востоке: сборник научных трудов. — Академия наук СССР, Сибирское отделение, 1985. — 167 с. — стр. 125
Источники
править- Отрепьев Георгий Яковлевич // Антология поэзии Дальнего Востока 1917—1967 / С. Смоляков. — Книж. изд-во, 1967. — 476 с. — 460
- Красноштанов С. — Партизанские песни Г. Я. Отрепьева. // Дальний Восток. — 1968. — № 1.
- Пузырев В. Г. — Стихотворения Георгия Отрепьева: Ученые записки. — Том 3. — Мелекесс, 1963.
- Отрепьев Георгий Яковлевич Архивная копия от 15 марта 2020 на Wayback Machine // Сергей Крившенко — Писатели Приморья. — Владивосток, 1999
- Его оружие — песня. Георгию Отрепьеву — 130 Архивная копия от 14 июля 2017 на Wayback Machine // Газета «Утро России», 1 апреля 2009