Охрана окружающей среды
Охрана окружающей среды (или охрана природы, защита природы, энвайронментализм) — комплекс мер, предназначенных для ограничения отрицательного влияния деятельности человека на окружающую среду (природу).
Охрана окружающей среды | |
---|---|
![]() | |
Изучается в | энвайронментология[d], антропология и социология |
![]() |
Изучение многообразного влияния научно-технического прогресса на окружающую природную среду (биосферу) — одна из наиболее важных проблем современности. Конечная цель такого изучения — защита и улучшение окружающей среды для благополучного существования нашего и будущих поколений[1].
Такими мерами могут являться[источник не указан 790 дней]:
- Ограничение выбросов в атмосферу и гидросферу с целью улучшения общей экологической обстановки.
- Создание заповедников, национальных парков с целью сохранения природных комплексов.
- Ограничение ловли рыбы, охоты с целью сохранения определённых видов.
- Ограничение выброса мусора.
Охрана земель и меры по защите почвПравить
Охрана земель, согласно экологическому словарю, — это «комплекс организационно-хозяйственных, агрономических, технических, мелиоративных, экономических и правовых мероприятий по предотвращению и устранению процессов, ухудшающих состояние земель, а также случаев нарушения порядка пользования землями»[2]. Охрана земель тесно связана с охраной почв. Для восстановления почв, загрязнённых токсичными промышленными отходами (в том числе свинцом, мышьяком, цинком и медью) могут быть использованы новые подвиды земляных червей Lumbricus rubellus. Каждый подвид обладает своим белковым комплексом, нейтрализующим опасные соединения, то есть поглощает определённый элемент и возвращает его в почву уже в виде, пригодном для усвоения растениями. Таким образом, возможно двухэтапное восстановление почв[3]:
- разведение червей;
- высадка зелёных насаждений.
Поскольку эти черви не способны жить в чистых почвах, их также можно использовать для оценки токсичности почв.[3]
Охрана лесовПравить
Сплошные концентрированные рубки, пожары, болезни, ветровал, загрязнение окружающей среды и индивидуальный отбор, очень широко применяемый в селекции, приводят к тому, что сокращается эффективная численность особей в популяциях древесных растений. А за этим следует постоянное снижение генетического разнообразия лесов. Это опасно тем, что новые поколения леса, появившиеся от численно ограниченной группы, будут менее разнообразны с точки зрения генетики, а значит, снизится их продуктивность и устойчивость к неблагоприятным условиям.[4]
Устранить эту проблему в отношении каждого конкретного вида можно только в том случае, если будет достаточно хорошо изучена его популяционно-хорологическая структура. Эксплуатация и последующее восстановление численности популяции должны осуществляться на основе максимально возможного сохранения принципа естественного воспроизведения этой популяции. Например, для сосны обыкновенной в таёжной зоне, где под пологом взрослых деревьев имеется много подроста, восстановление леса должно проходить естественным путём. Суть метода здесь — в выборе оптимальных схем разработки лесосек для максимального сохранения подроста. В типах лесов, где сосна не сменяется менее ценными древесными видами, но подроста мало, возобновление сосны также должно быть естественным, а постепенные рубки сопровождаться мерами, способствующими этому. Восстановление вырубок путём посадок возможно только в тех типах лесов, где сосна заменяется другими, хозяйственно малоценными видами. Здесь важно соблюдение принципа: где были заготовлены семена, там они и должны быть высеяны.[4]
Охрана окружающей среды в религииПравить
БуддизмПравить
Согласно современному мастеру чань Син Юню, Будда Шакьямуни был основателем движения по охране окружающей среды[5], которое воплощает в себе буддизм[6]. Будда утверждал, что все вещи являются взаимозависимыми друг от друга и не могут существовать обособленно[5]. Тем самым, причиняя вред окружающей среде, человек причиняет вред себе. То же верно и в обратном направлении. Например, согласно буддийскому учению, ложь приводит к повышению загрязнения и вони в окружающей среде.[7]
Охране окружающей среды в учении всегда уделялось большое внимание[8]. Будда указывал своим последователям, что те должны защищать от уничтожения животных и отдельные виды деревьев[9]. Буддисты часто производили посадку деревьев и углубляли реки. Они также призывали людей к вегетарианству, экономному использованию природных ресурсов и любви к природе.[8]
ЗороастризмПравить
Зороастризм провозглашает почитание стихий Земли: огня, воды, земли и воздуха[10]. Заратуштра провозгласил необходимость беречь окружающую среду и предохранять её от загрязнения, необходимость заботы о животных и растениях.
ПравославиеПравить
Православный святой, преподобный Амфилохий (Макрис), по утверждениям современников очень любил природу, особенно же — деревья[11][12]. Дружба православных святых с дикими животными — часто упоминается как в житиях святых, так и в полулегендарных историях о них[13][14].
Делегация Русской православной церкви на VI Ассамблее ВСЦ в 1983 г. внесла предложение о внесении в перечень прав человека «права на защиту окружающей среды»[15].
В документе «Позиция Русской Православной Церкви по актуальным проблемам экологии» указано в частности:
Загрязнение и разрушение природы — прямое следствие человеческого греха, его зримое воплощение. Многообразные проявления греховного отношения к природе характерны для современного «общества потребления», ставящего главной целью получение прибыли.[16]
Священный Синод Русской православной церкви на заседании 13 июля 2015 года в Санкт-Петербурге установил день особой молитвы о Божием творении. Архипастырям и пастырям в первое воскресенье сентября Синод постановил посвящать проповедь заботе о Божием творении. Тем самым священный Синод стремится стимулировать активность духовенства и мирян в экологической сфере.[17]
С 2015 года работает сайт экологической работы Московской епархии, на котором регулярно публикуются новости о работе и акциях, проводимых под патронажем Церкви.
КатолицизмПравить
Среди католических богословов наиболее полное развитие природоохранная тематика получила в трудах папы Иоанна Павла II, который, рассматривая причины экологического кризиса, считал, что: «Человек, охваченный жаждой иметь и получать удовольствие в большей степени, чем быть и возрастать, потребляет безудержно и беспорядочно земные ресурсы и свою собственную жизнь», решение экологических проблем возможно только на пути сохранения «нравственных условий подлинной человеческой экологии»[15].
Движения в защиту окружающей средыПравить
Социальное экологическое движение, распространившееся в XX веке в европейских странах, направленное на усиление мер по защите окружающей среды, а также теория управления социально-экономическим развитием и окружающей средой, считающая человечество частью биосферы и утверждающая необходимость преобразования природы в интересах человека,[18] отрасль науки, сформировавшаяся в середине XIX века, когда под этим словом понимался ряд новых идей о том, что люди развиваются в значительной мере под влиянием окружающей среды;[19]
Проблемы, на которые обращают внимание защитники окружающей среды:
- уменьшение биоразнообразия,
- глобальное потепление,
- озоновые дыры,
- кислотные дожди,
- захоронение радиоактивных отходов,
- возможность ядерной зимы,
- ущемление прав животных.
Причиной вышеперечисленных проблем энвайронменталисты считают деятельность человека и стремятся уменьшить потребление прямо или косвенно вредных для окружающей среды продуктов в быту.
В большинстве развитых стран мира существуют Зелёные партии, что показывает, что люди боятся за будущее своих детей и состояние Земли как общей для всего человечества планеты, за которую оно несёт ответственность.[20] Предпринимаются следующие шаги:
- переход производства на безотходные технологии,
- внедрение альтернативной энергетики
- транспорта с рекуперативным торможением (например электромобили),
- переработка отходов,
- очистка сточных вод,
- орошение пустынь.
КритикаПравить
Оппоненты защитников окружающей среды утверждают, что:[21]
- многие экологические опасности ими преувеличены;
- преувеличено влияние человека на природные процессы (антропоцентризм);
- их цель — не решение экологических проблем, а самореклама;[22]
- некоторые экологические движения используют средства не для решения экологических проблем, а для собственного обогащения;
- они рассматривают защитников окружающей среды как предвзятое, отчасти религиозное (в широком понимании, см. гипотеза Геи) убеждение:[23][23]:
Принято считать, что сегодня мы живём в светском обществе, где многие — лучшие, самые просвещённые люди — вовсе не религиозны. Но мне кажется, что религию невозможно изгнать из души человечества. Если подавить её в одной форме, она возрождается в другой. Можно не верить в бога, но всё же необходима вера в то, что придаёт жизни смысл и формирует мироощущение. Такая вера тоже носит религиозный характер. Майкл Крайтон |
- Экотерроризм
Существует мнение, что некоторые радикальные организации защитников окружающей среды занимаются экотерроризмом с целью повлиять на общественное мнение. Они даже ввели новый термин — экотаж (экологический саботаж).[24][25][26]
ФБР называет деятельность воинствующих защитников окружающей среды и защитников животных «самой большой террористической угрозой в Соединённых Штатах» и считает их угрозой нации.[27] Оно обвиняет экотеррористов в поджогах жилых зданий, исследовательских лабораторий и автосалонов, организации взрывов в офисах.[27] По оценкам специалистов, ущерб от действий «зелёных» превысил 100 млн долларов[28] и лишь вопрос времени, когда такая криминальная деятельность начнёт приводить к гибели людей.[27]
Министерство национальной безопасности США считает некоторые организации защитников окружающей среды террористическими.[29]
См. такжеПравить
- Охрана природы
- Экологическая политика
- Биоаккумуляция
- Бабочка года в Германии
- Всемирный день окружающей среды
- Международное право охраны окружающей среды
- Международный день предотвращения эксплуатации окружающей среды во время войны и вооружённых конфликтов
- Загрязнение
- Загрязнение океанов
- Загрязнение почв
- Световое загрязнение
- Обезлесение
- Ртуть в рыбе
- Геоэтика
- Экологические платежи
- Индекс экологической эффективности
ПримечанияПравить
- ↑ Герасимов И. П. Охрана окружающей среды: Программа фундаментальных исследований // Вестник АН СССР. 1978. № 2. С. 59-70.
- ↑ Ахатов А. Г. Экология. Энциклопедический словарь.=Akhatov A.G. Ecology. Encyclopaedic Dictionary.- Казань=Kazan, ТКИ, Экополис, 1995. — с. 168 (тираж 5000), ISBN 5-298-00600-0
- ↑ 1 2 Черви-мутанты питаются тяжёлыми металлами и ядом . Membrana (8 октября 2008). Дата обращения: 6 декабря 2010.
- ↑ 1 2 А. И. Видякин — «Фенетика, популяционная структура и сохранение генетического фонда сосны обыкновенной» // Хвойные бореальной зоны, XXIV, № 2 — 3, 2007
- ↑ 1 2 Hsing Yun, 2011, p. 4.
- ↑ Hsing Yun, 2011, p. 1.
- ↑ Hsing Yun, 2011, p. 5.
- ↑ 1 2 Hsing Yun, 2011, p. 7.
- ↑ Hsing Yun, 2011, p. 6.
- ↑ Благоверие.ру .
- ↑ Старец Амфилохий / Православие.Ru . www.pravoslavie.ru. Дата обращения: 29 мая 2019.
- ↑ Мир через Древо Креста . monastery.ru. Дата обращения: 29 мая 2019.
- ↑ 5 историй о святых и их животных (англ.). Православный журнал "Фома" (10 December 2017). Дата обращения: 4 июня 2019.
- ↑ Святые и звери | Богородицерождественский Храм пос. Поварово . brxpovarovo2014.cerkov.ru. Дата обращения: 4 июня 2019.
- ↑ 1 2 Круглова Г. А. Христианские экологические концепции // Философия права. — 2008.
- ↑ Позиция Русской Православной Церкви по актуальным проблемам экологии / Официальные документы / Патриархия.ru . Патриархия.ru. Дата обращения: 29 мая 2019.
- ↑ Священный Синод установил день особой молитвы о Божием творении / Новости / Патриархия.ru . Патриархия.ru. Дата обращения: 29 мая 2019.
- ↑ Инвайронментализм — Русско-французский социально-экологический словарь (недоступная ссылка). Дата обращения: 27 января 2013. Архивировано 19 декабря 2010 года.
- ↑ Энвайронментализм — РГИУ (недоступная ссылка). Дата обращения: 27 января 2013. Архивировано 7 июля 2009 года.
- ↑ Международный энвайронментализм
- ↑ Майкл Крайтон — Инопланетяне как причина глобального потепления Архивная копия от 24 января 2012 на Wayback Machine
- ↑ 10 креативных плакатов Greenpeace (Природа.SU) . Дата обращения: 27 января 2013.
- ↑ 1 2 Отказаться от религии энвайронментализма — речь Майкла Крайтона в Commonwealth Club, 2004 г.
- ↑ Дейв Формэн — Основные принципы тактики экотажа: [1] Архивная копия от 27 марта 2009 на Wayback Machine, [2]
- ↑ Словарь по гуманитарной экологии (недоступная ссылка). Дата обращения: 27 января 2013. Архивировано 5 ноября 2012 года.
- ↑ Учебная программа для вузов по экологической этике (недоступная ссылка)
- ↑ 1 2 3 ФБР: экотеррористы — новая угроза Америке, newsru.com, 20 мая 2005 г.
- ↑ ФБР назвало главную внутреннюю угрозу США (недоступная ссылка), vestismi.ru, 10 декабря 2008 г.
- ↑ Rood, Justin. Animal Rights Groups and Ecology Militants Make DHS Terrorist List, Right-Wing Vigilantes Omitted, Congressional Quarterly, 25 марта 2005 г.
ЛитератураПравить
- Беспамятнов Г. П., Кротов Ю. А., Предельно допустимые концентрации химических веществ в окружающей среде, Л., 1985
- Грушко Я. М., Вредные органические соединения в промышленных выбросах в атмосферу, Л., 1986
- Грушко Я. М., Вредные неорганические соединения в промышленных выбросах в атмосферу, Л., 1988
- Дмитриев М. Т., Казнина Н. И., Пинигина И. А., Санитарно-химический анализ загрязняющих веществ в окружающей среде, М., 1989
- Яблоков А. В. и др. Охрана живой природы: проблемы и перспективы. М., 1983.
- Hartshorn G. S. A Russian «Silent Spring». — BioScience, 1992, Vol. 42, No. 7, p. 559—560.
- Hsing Yun. Protecting Our Environment. Buddhism in Every Step 21 = Об охране окружающей среды. — Buddha’s Light Publishing, 2011. — 19 p. Архивная копия от 31 августа 2013 на Wayback Machine
СсылкиПравить
- [www.mining-enc.ru/o/oxrana-okruzhayuschej-sredy/ Охрана окружающей среды] на сайте «Горной энциклопедии»
- Федеральный закон РФ от 10 января 2002 года N 7-ФЗ «Об охране окружающей среды»
- Friends of the Earth International
- EnviroLink Network — большой список энвайронменталистских организаций
- Международный портал экологических акций 4green — единый календарь акций, идеи, планирование, обсуждения
- История одного обмана, или глобальное потепление
- «Зелёная грань» между нефтью и её пятнами (недоступная ссылка), gazeta.kz
- Еретические мысли о науке и обществе, публичная лекция Фримена Дайсона, «Элементы», 23 марта 2009
- Environmental Service Company
- American Academy of Environmental Engineers
- American Society of Agricultural and Biological Engineers
- American Society of Professional Wetland Engineers
- Association of Environmental Engineering and Science Professors
- Confederation of European Environmental Engineering Societies
- European Federation of Association of Environmental Professionals
- Environmental Engineering Association — ASPEA
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист. |