Приход Святой Троицы (Париж)

Русская католическая церковь Св. Троицы и приход при ней в Париже, принадлежат к Русскому апостолату в Зарубежье в традиции Русской католической церкви византийского обряда.

Грекокатолический храм
Русская католическая церковь Св. Троицы
L' Église Russe catholique de la Trinité
Страна  Франция
Город Париж (39 Rue François Gérard, 75016 Paris, Francia)
Конфессия Католичество
Епархия Архиепархия Парижа
Основатель иеромонах Александр Евреинов
Первое упоминание 1924
Приделы храм однопрестольный
Сайт eglise-catholique-russe-paris.org

ИсторияПравить

В среде русских эмигрантов первой волны в столице Франции сформировалась группа русских католиков, продолжателей идей Владимира Соловьева и других интеллектуалов, искавших возможности единства с Римским престолом, что оформилось в создание Экзархата Российской католической церкви византийского обряда на Петроградский собор 1917 года. Первая община образовалась вокруг, высланных из РСФСР в 1922 году на «философском пароходе», священников Владимира Абрикосова и Дмитрия Кузьмина-Караваева. К ним примкнул, работавший в Нунциатре Парижа Александр Евреинов, в 1924 году в крипте церкви Марии Магдалины[1] он отслужил первую католическую Литургию в соответствии с русскими богослужебными традициями, в сопровождении хора под управлением Дмитрия Аристова.

В 1927 году из отдаленного парижского предместья приход переехал в собственное помещение на авеню Сер Розали. Новый храм был освящен епископом Петром Бучис. Храм вмещал до 150 человек, при нем была библиотека, квартира настоятеля и зал для собраний.

С 1928 года приходом начал издаваться журнал «Благовест (журнал)»

2 сентября 1930 года в храме совершил литургию владыка Петр Бучис в сослужении с румынским священником Владимиром Гика, ныне канонизированном в лике блаженных.

В 1932 году основано «Братство святителя и чудотворца Николая», осуществляло социальную и благотворительную деятельность, просветительские инициативы.

17 марта 1933 года общину посетил епископ Николай (Чарнецкий), отслуживший литургию в церкви Сен Сюльпис в сослужении с настоятелем Александром Евреиновым и вторым священником Георгием Цебриковым.

В 1934 году община переехала в новое здание, это выкупленная и реконструированная бывшая студия художника Франсуа Жерара на одноименной улице: rue Francoise Gerard, 39.

С 1939 года в храме служил Михаил Недоточин, вернувшийся после неудавшейся миссии среди молокан в Калифорнии, 16 июня 1939 года он отпевал здесь писателя В.Ф. Ходасевича в присутствии видных деятелей эмиграции и представителей православного клира.

1948 год - статистика: совершено 7 крестин, 3 венчания, 4 погребения.

При настоятельстве отца Христофора Дюмон у прихода установилось тесное сотрудничество с доминиканским центром «Истина» в Булони.

С 1945 года, при служении Павла Гречишкина возобновляется издательская, публицистическая и просветительская активность, печатается бюллетень «Наш Приход».

В 1950 году прихожане совершают Юбилейное паломничество в Рим и принимают участие в Съезде русских католиков.

18 - 19 января 1953 года состолось пастырское посещение прихода Апостольским визитатором епископом Болеславом Слоскансом.

В 1957 году приход принимал, посещавшего Париж с пастырским визитом епископа Павла (Мелетьева)

При настоятельстве Георгия Рошко, который был часто занят по делам Конгрегации Восточных церквей, где занимал должность полномочного визитатора русских католических общин в Зарубежье, пастырской заботе много внимания уделял Александр Кулик.

Среди клира известны: испанец Иоанн Солес, бельгиец Анри Петижан sj, французы: Жоэль Куртуа, иезуит Павел Шалей и Бернар Дюпир, последние двое - основатели центра русско-французских связей «У двух медведей» («Au Deux Ours»).

УбранствоПравить

Проект иконостаса и иконы для храма написаны Николаем Исцеленовым.

Царские врата, подсвечники и лампады по его рисункам - работы Зои Александровны Камлюхиной.

В 1960 году произведена реконструкция молитвенного зала и апартаментов духовенства.

В 1980 году выполнен современный иконостас Игорем Сендлер.

НастоятелиПравить

С 1924 по 1936 год - Александр Евреинов

С 1936 по 1954 год - Христофор Дюмон

С 1946 по 1964 год - Павел Гречишкин

С 1964 по 1966 год - Александр Кулик

С 1966 по 1997 год - Георгий Рошко

С 1997 года Бернар Дюпир

Известные лицаПравить

Из представителей русской эмиграции известны: священники Владимир Абрикосов и Дмитрий Кузьмин-Караваев

прихожане:

полковник, участник Добровольческой армии Михаил Юдин-Бельский, был старостой прихода с 1929 года

хормейстер и педагог Павел Волошин, был регентом приходского хора

писатель Надежда Лаппо-Данилевская

журналист Елена Извольская

барон Михаил Таубе

профессор Михаил Гаврилов

профессор Иван Пузына

полковник А.Ф. Смирнов

профессор Юрий Маклаков

Лидия Бердяева

Издания приходаПравить

СамооценкаПравить

Мы приглашаем всех наших русских соотечественников... к какой бы юрисдикции они не принадлежали, сплотиться вокруг своих православных храмов, не отвлекаться и не соблазняться спорами, пререканиями и разделениями... наше подчинение юрисдикции Святейшего Папы не обусловливается никакими компромиссами с нашей стороны... не страдает ни наше национальное русское самолюбие, ни, тем более наше православное сознание. Наша любовь к Родине только укрепляется…

Н. Лаппо-Данилевская // Наш приход, № 4, 1948. с. 8 - 11

Адрес и расписаниеПравить

39, rue François Gérard 75016 Paris 01 42 24 05 53 Métros : Eglise d’Auteuil & Mirabeau

Divine liturgie le dimanche à 9h15 précédée de tierce & de sexte à 8h55

ЛитератураПравить

  • Посещение русского католического прихода в Париже Преосвященным Петром, русским католическим епископом // Благовест, № 2-3, 1930.
  • Кончина владыки Александра Евреинова, архиепископа Парийского // Россия и вселенская церковь, № 5-6, 1959.
  • Хроника 1925-1955 // Наш приход: Издание общины Св. Троицы русских католиков в Париже, июнь, 1955.
  • Храм Пресвятой Живоначальной Троицы в Париже // Китеж, № 4-8, 1929.
  • Русский католический приход в Париже // К соединению. 1934. № 7-8.
  • Колупаев В. Е. Интеллектуальная биография М.А. Таубе на фоне эпохи в России и зарубежье // Историческая наука и образование в России и на Западе: судьбы историков и научных школ. М., 2012.
  • Колупаев В. Е. Ментальная и социокультурная картина жизни русских католиков в Париже в XX в. // Ежегодник историко-антропологических исследований 2010 / РУДН, Межвузовский научный центр сопоставительных историко-антропологических исследований. М: «ЭКОН-ИНФОРМ», 2011.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

СсылкиПравить