Римский Катехизис

Римский катехизис (лат. Catechismus Romanus, Catechismus ad Parochos, ex dereto Concilii Tridentini editus) — катехизис Католической церкви, впервые опубликованный в 1566 году по решению Тридентского собора. Был основным катехизисом до принятия в 1992 году Катехизиса католической церкви.

Титульный лист издания 1757 года

Успехи Реформации и популярность нескольких протестантских катехизисов требовали реакции со стороны Католической церкви. На XXIV сессии Тридентского собора (1545—1563) было предложено создать официальный католический катехизис. Некоторые подготовительные работы были проведены непосредственно участниками собора, но её завершение было поручено собором папе Пию IV. Папа, в свою очередь, по совету кардинала Карло Борромео, поручил составление документа четырём известным богословам: Леонардо Марини[en], епископу Модены Эджидио Фоскарини (Egidio Foscarini), архиепископу Задара Муцио Калини[en] и Франциско Фурейро (Francisco Fureiro). Трое из них, как и сам папа, были доминиканцами. В работе участвовал кардинал Борромео, осуществляя общий надзор, и ряд других католических учёных. Работа была начата в начале 1564 года и завершена в декабре, когда была передана на рецензию Юлию Погианусу (Julio Pogianus). Затем, после утверждения комиссией латинистов, катехизис был опубликован в сентябре 1566 года по распоряжению нового папы, Пия V. Вскоре катехизис был переведён на все языки Европы. Римский катехизис высоко ценили и использовали в полемике доминиканцы и янсенисты, тогда как иезуиты его отвергали и даже обвиняли в ереси[1].

Римский катехизис был предназначен для преподавателей богословия, что было указано в его заглавии (ad Parochos). Первоначально он не содержал разбиения на разделы, и только в изданиях Фабрициуса Лодия (Fabricius Lodios) 1572 и 1574 годов появилось деление на четыре раздела[2]:

Некоторые из традиционных католических тем, таких как индульгенции и розарии, в катехизисе опущены, но присутствует ряд других вопросов, не рассмотренных на Тридентском соборе (limbus patrum — лимб праотцов, экклезиология и догмат о примате папы римского)[2].

ПримечанияПравить

  1. Schaff, 1877, pp. 100—101.
  2. 1 2 Schaff, 1877, p. 101.

ЛитератураПравить