Санта-Мария-дель-Анима
Санта-Мария-дель-Анима (лат. Sanctae Mariae de Anima; итал. La Chiesa di Santa Maria dell'Anima — церковь Пресвятой Девы Марии человеческих душ) — церковь немецкоязычных католиков в Риме. В прилегающих зданиях расположены коллегиум для священников, ораторий (молельня) и оспиций для паломников, прибывающих из немецкоязычных стран (Collegio е oratorio dell’ospizio dei tedeschi). Церковь расположена в центре Рима, западнее Пьяцца Навона и рядом с церковью Санта-Мария-делла-Паче. Это место упокоения голландского папы Адриана VI, а также кардиналов Вильгельма Энкенвоирта и Андрея Австрийского.
Санта-Мария-дель-Анима | |
---|---|
итал. Sanctae Mariae de Anima | |
![]() | |
41°53′59″ с. ш. 12°28′20″ в. д.HGЯO | |
Тип | христианский храм и католический храм |
Страна | |
Местоположение | Рим[1] |
Конфессия | католицизм |
Епархия | Римская епархия |
Архитектурный стиль | архитектура Возрождения |
Архитектор | Андреа Сансовино, Сангалло, Джулиано да и Донато Браманте[2] |
Дата основания | 1522 |
Сайт | santa-maria-anima.it (нем.) |
![]() |
История
правитьСанта-Мария-дель-Анима — одно из многих средневековых благотворительных учреждений, построенных для паломников в Риме. Церковь возникла в 1350 году, когда Йоханнес (Ян) и Катарина Петерс Дордрехтские приобрели три дома и превратили их в частный приют для паломников по случаю Юбилейного 1350 года католической церкви[3]. Ян Петерс, возможно, был голландским купцом или папским наёмным воином; Дордрехт, провинция Южная Голландия, принадлежал региону, который позже стал независимым. Оспиций (гостиница) был основан после 1386 года на частные пожертвования голландских торговцев, в то время подданных Священной Римской империи. Основатели назвали оспиций «Beatae Mariae Animarum» («Душами Благословенной Марии»).
21 мая 1406 года папа Иннокентий VII в своей булле «Piae Postulatio» объявил оспиций освобождённым от всякой юрисдикции, кроме папской, и взял его под свою непосредственную защиту. В 1431—1433 годах церковь стала национальной церковью прихожан Священной Римской империи и так называемой немецкой национальной церковью, а также приютом немецкоязычных паломников, прибывающих в Рим. В некоторых источниках церковь и оспиций называются австрийскими, поскольку все находились под покровительством империи Габсбургов[4].
Строительство новой, более вместительной церкви началось в 1500 году. Около 1523 года оно было завершено. Однако церковь освятили намного позднее, 25 ноября 1542 года. По одной из версий освящение и название церкви возникло в связи с фреской в куполе, изображающей Деву Марию-Спасительницу между двумя человеческими душами[5].
В течение пятнадцатого и шестнадцатого веков Санта-Мария-дель-Анима стала национальным и религиозным центром, а также местом захоронения в Риме выдающихся людей Священной Римской империи. В настоящее время церковь используется исключительно как приходская для немецкоязычного населения Рима[6].
Архитектура
правитьИоганнес Бурхард из Страсбурга, возглавлявший «Фонд Санта-Мария-дель-Анима», намеревался построить церковь в «стиле Северной Европы», то есть зального типа с центральным и боковыми нефами одинаковой высоты. Здание с тремя нефами без трансепта и хора, заканчивается полукруглой апсидой. Трапециевидный план церкви, отчасти обусловленный участком свободной земли, также нехарактерен для итальянской архитектуры[7].
Высота колонн, поддерживающих четыре пролёта нефов, глубина восьми полукруглых в плане боковых капелл, а также колокольня (приписываемая Донато Браманте) сохраняют готический дух. Однако главный фасад, оформленный по проекту Андреа Сансовино и завершённый Джулиано да Сангалло построен в чисто итальянском стиле.
Интерьер церкви украшен фресками Джованни Франческо Гримальди, алтарь — живописью Карло Сарачени, Джулио Романо и скульптурами Франсуа Дюкенуа. Погребальный памятник папе Адриану VI (последнему неитальянскому папе до Иоанна Павла II) был заказан кардиналом Виллемом Энкенвортом, он находится с правой стороны хора. Монументальное сооружение создано между 1524 и 1527 годами по проекту архитектора Бальдассаре Перуцци. Скульптуры надгробия представляют собой аллегорические фигуры Правосудия, Мудрости, Смелости и Воздержания, они созданы скульптором Анджело ди Мариано, которому Джорджо Вазари посвятил краткую биографию под именем «Микеланджело Сенезе»[8].
Надгробие Фердинанда ван дер Эйдема cоздал Ф. Дюкенуа (1594—1643).
-
Кампанила (колокольня) церкви. 1516—1518
-
Интерьер
-
Главный алтарь (Алтарь Фуггера). Дж. Романо. Святое семейство со святыми Иаковом, Иоанном Крестителем и Марком. 1522
-
К. Сарачени. Мученичество Святого Ламберто. Капелла Сант-Ламберто. 1618
-
Надгробный монумент папы Адриана VI. Между 1524 и 1527. Архитектор Б. Перуцци, скульптор Анджело ди Мариано
-
Нанни ди Баччо Биджи. Копия «Пьеты» Микеланджело
-
Древнеримский саркофаг во дворе церкви
Примечания
править- ↑ 1 2 archINFORM (нем.) — 1994.
- ↑ христианский храм
- ↑ Baumüller B. Santa Maria dell’Anima in Rom: ein Kirchenbau im politischen Spannungsfeld der Zeit um 1500. — Gebr. Mann, 2000. — Р. 11. — ISBN 978-3-7861-2308-8
- ↑ Scheer T. Negotiating National Character: The Habsburgs' Roman Catholic Priest College Santa Maria dell’Anima and the German National Church in Rome. 1859—1915. — Austrian Studies, 28: 64-78, 2020. — 0011. S2CID 245842388 [1]
- ↑ Schmidlin J. College and Church of the Anima (in Rome) // Herbermann, Charles (ed.). — Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company, 1913 [2]
- ↑ Santa Maria dell’Anima. — Religiana [3]
- ↑ Rome. — Paris: Michelin et Cie, 1997. — Р. 153—154
- ↑ Fattorini G. Epilogo della scultura «all’antica» oltre il tempo di Pio II, in Pio II e le arti. — La riscoperta dell’antico da Federighi a Michelangelo, a cura di Alessandro Angelini. — Milano: Cinisello Balsamo, 2005. — Рp. 566—571
Литература
править- Herbert Rosendorfer: Kirchenführer Rom. 3. Aufl. Edition Leipzig, Leipzig 2005. ISBN 3-361-00485-3