Сене́б (егип. Snb «здоровый»)[1] — карлик, высокопоставленный чиновник в Древнем Египте (ок. 2520 год до н., Древнее царство) периода IV династии. Сенеб занимал высокое положение и обладал богатствами, тысячами голов скота, 20 поместьями, носил несколько религиозных титулов и был женат на высокопоставленной жрице, которая родила троих детей. Успешная карьера Сенеба и пышность его похоронной церемонии свидетельствуют об уважительном отношении к карликам в древнеегипетском обществе и об интеграции в него людей с ограниченными физическими возможностями.

Сенеб
S29n
D58
Сенеб
чиновник Древний Египет
Монарх Хеопс, Джедефра
Рождение 3-е тысячелетие до н. э.
Смерть XXVI век до н.э.
Место погребения Гиза
Супруга Сенетитес
Дети сын Раджедеф-Анх, дочери Авиб-Хуфу и Смерет-Раджедеф
Отношение к религии Древнеегипетская религия
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Расписная скульптура Сенеба с женой и детьми (22,5 x 25 см)[2] найдена в его гробнице в 1926 году[3]. Сенеб изображён сидящим на каменном блоке с согнутыми ногами (ахондроплазия) рядом с обнимающей его женой, их дети стоят у основания блока. Скульптура представляет гармоничную композицию. В гробнице представлены изображения с различными сценами из жизни Сенеба.

Скульптура Сенеба и его семьиПравить

Известняковая скульптура Сенеба и его семьи является частью коллекции Египетского музея в Каире (зал 32, JE 51280). Сенеб изображён сидящим с согнутыми ногами на каменном блоке, сложив руки в положении, характерном для писца. Его жена Сенетитес (snt-jt.s) восседает рядом в длинном каласирисе с длинными рукавами и в парике, скрывающем её натуральные проглядывающие на лбу волосы. Она обнимает супруга в знак любви и поддержки. Улыбка на её лице демонстрирует удовлетворённость и счастье при жизни[2].

Дети четы — мальчик и девочка (не унаследовавшие карликовость отца)[4], стоят у основания блока, где сидит Сенеб, изображены обнажёнными с указательными пальцами у ртов и юношескими локонами. Это указывает на то, что дети не достигли подросткового возраста, когда египетским детям делали «взрослую» стрижку. Согласно древнеегипетским художественным канонам, кожа Сенеба и его сына окрашена в более тёмный оттенок в сравнении с Сенетитес и их дочерью. На статуе записаны имена троих детей[5], хотя третий ребёнок не изображён, предположительно из соображений симметрии. Детей назвали в честь руководителей Сенеба из царской семьи: сына звали Раджедеф-Анх («Пусть живёт Раджедеф»), старшую дочь — Авиб-Хуфу («Счастлив Хуфу»), а младшую — Смерет-Раджедеф («Спутница Раджедефа»)[4].

Отказ скульптора от плиты со стороны спин облегчает композицию и создаёт эффект негативного пространства. Разместив детей параллельно ногам Сенетитес, художник добавил симметрии и создал впечатление пропорциональности сидящей фигуры Сенеба[5], не скрывая настоящего его телосложения. Имена и титулы представителей семьи приведены по обеим сторонам от детей и на горизонтальной поверхности основания[2].

Сенеб изображён реалистично — с большой головой и маленькими руками и ногами. Возможно, у него была ахондроплазия, распространённая форма карликовости, поражающая активно растущие части тела — преимущественно бедренную и плечевую кости и влияющая на выпуклость лба и вдавленность носовой перегородки черепа[6]. Другим диагнозом Сенеба может быть дисмелия (нем.), при которой ноги и руки остаются короткими[7]. Изображение Сенетитес менее реалистично и частично соответствует другим портретам знатных египтянок эпохи[8].

КарьераПравить

Имя Сенеба переводится «здоровый» и, возможно, указывает на попытку его матери таким образом защитить сына[1]. Многие египтяне носили схожие имена с пожеланиями здоровья и силы[9].

Карликовость не считалась дефектом в Древнем Египте, в отличие от других культур. Египетские тексты советовали принимать людей с физическими или умственными недостатками, поскольку в пантеоне были боги-карлики Бес и Птах[10]. Некоторые карлики получали престижные должности и богатые усыпальницы вблизи от захоронений своих царских начальников[11]. Карьера Сенеба записана на его ложной двери и постаментах статуй, где перечислено его 20 титулов[2]:

Должностные титулы Жреческие титулы Придворные титулы
  • надзиратель над карликами (указывающий, что во дворце были и другие)
  • надзиратель над jwḥw (возможно, имеются в виду ухаживающие за животными)
  • надзиратель над дворцовыми ткачами
  • «кого носят в паланкине» (= начальник ткацкого цеха)
  • начальник администрации нижнеегипетской короны (= начальник управления мастерских по изготовлению регалий для короны Нижнего Египта)
  • начальник управления mw
  • надзиратель над экипажем ks-лодки[12] (имеется в виду церемониальная или культовая лодка)
  • хранитель" Божьей печати Wn-ḥr-b3w-лодки (папирусовая лодка, использующаяся в определённых празднествах)
  • друг фараона
  • друг дворца
  • глава дворца
  • господин достоинства при властелине
  • возлюбленный божественного [фараона]
  • все дни любимы его властелином
  • действующий на радость властелина

Его титулы указывают на то, что Сенеб начал свою карьеру в качестве чиновника, отвечающего за царские ткани и, возможно, за домашних животных (должность, в которой служили другие карлики), и впоследствии получил более высокие посты, предполагающие ответственность за царские или культовые лодки. Также возможно, что Сенеб родился в высокопоставленной семье и получил должность по статусу рождения[4]. Сенеб принимал участие в панихиде по фараонам Хеопсу, владельцу Великой пирамиды, и его преемнику Джедефру (Раджедефу). Сенетитес была стандартного роста, занимала должность жрицы Хатор и Нейт[2].

 
Сенеб в лодке; сцена на ложной двери Сенеба.

Рельефы и ложная дверь в гробнице указывают на богатство и власть Сенеба. Он назван владельцем нескольких тысяч голов крупного рогатого скота, изображён в семейных сценах: в паланкине, на лодке в Дельте Нила, с детьми. Ложная дверь говорит, что Сенеб исполнял стандартные обязанности высокопоставленного придворного: проверка льна и крупного рогатого скота, сбор отчётности и руководство слугами. Сенеб изображён в схенти и жреческом облачении с накинутой шкурой пантеры, сжимающим в руках символы своей должности — скипетр и посох. На одном из рельефов он показан в сопровождении двух собак, клички которых записаны[4].

ГробницаПравить

 
Карта некрополя Гизы. Гробница Сенеба найдена на западном кладбище (Western cemetery)

Сенеб упокоился в мастабе — кирпичной гробнице с плоской крышей — на западном кладбище некрополя Гизы, недалеко от современного Каира. Гробницу в 1926 году вновь открыл немецкий археолог Герман Юнкер. Гробница соседствует с гробницей высокопоставленного придворного Пернианху, возможно, отца Сенеба[13]. Долгое время датировка погребения не была установлена, однако теперь её строительство относится к правлению Джедефры (2528—2520 годы до н. э.). Имя супруги Сенеба упомянуто в близлежащей гробнице чиновника Анхиба, предположительно, члена семьи Сенеба и Пернианху[14]. Очевидно, Сенеб был похоронен вместе со своей женой, но их мумии не сохранились[5], поскольку гробницу разграбили ещё в древности, как и большинство других в Гизе. В мастабе Сенеба была предпринята одна из первых попыток возвести над квадратной камерой потолочный купол, опирающийся на выступающие кирпичи по углам камеры[15]. В мастабе Сенеба вырезаны две культовые ниши с ложной дверью и полками. В стоявших там каменных сундуках[14] хранились три статуи: расписанная известняковая скульптура Сенеба с семьёй и две другие статуи из гранита и дерева. Последняя рассыпалась вскорости после обнаружения, а Юнкер успел описать её. Статуя высотой около 30 см изображала Сенеба, стоящим с посохом в одной руке и скипетром в другой[4]. Остатки этой деревянной статуи хранятся в наши дни в музее Рёмера и Пелицеуса в Хильдесхайме (Германия); очертания завитого парика, резную левую руку до локтя ещё можно различить среди сохранившихся фрагментов[16]. 1,5-тонный саркофаг Сенеба входит в коллекцию Египетского музея Лейпцигского университета[17].

 
Отреставрированный саркофаг Сенеба в коллекции Египетского музея Лейпцигского университета

Как и в случае со скульптурой рост Сенеба требовал от мастеров нестандартных художественных решений. Каноническое изображение высокопоставленного человека через увеличение его пропорций должно было быть совмещено с портретностью самого Сенеба, который на рельефах показан крупнее его слуг, но с особенностями физического строения карлика. Его жена изображается не рядом, но поодаль от супруга, чтобы избежать проблем художественного оформления. Сенеб не показан в сценах типично мужского занятия — охоты, что, очевидно, было непрактично для человека его роста. Однако имеется изображение Сенеба, нагибающего заросли папируса, чтобы проплыть на лодке по реке. В гробнице также изображена изготовленная на заказ мебель для Сенеба с короткой спинкой и сплошными подлокотниками, чтобы скрывать ноги[4].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Wilson, Hilary. Understanding hieroglyphs: a complete introductory guide. — Passport Books, 1995. — С. 43. — ISBN 978-0-8442-4604-8.
  2. 1 2 3 4 5 Farid Atiya, Abeer El-Shahawy, Matḥaf al-Miṣrī, Farid S. Atiya. The Egyptian Museum in Cairo: a walk through the alleys of ancient Egypt. — С. 75–76. — ISBN 978-977-17-2183-3.
  3. Hermann Junker: Gîza V: Die Mastaba des Snb (Seneb) und die umliegenden Gräber. Akademie der Wissenschaften in Wien: Philosophisch-historische Klasse, Denkschriften 71.2, Wien/ Leipzig 1941, p. 3-127 (PDF; 25,7 MB; the excavation report, in German)
  4. 1 2 3 4 5 6 Véronique Dasen. Dwarfs in ancient Egypt and Greece. — Clarendon Press, 1993. — С. 127—130. — ISBN 0-19-814699-X.
  5. 1 2 3 Betty M. Adelson. The lives of dwarfs: their journey from public curiosity toward social liberation. — Rutgers University Press, 2005. — С. 5, 141. — ISBN 978-0-8135-3548-7.
  6. Joyce Filer. Disease. — University of Texas Press, 1996. — С. 53. — ISBN 978-0-292-72498-3.
  7. Henschen, Folke. The history of diseases, p. 255. Longmans, 1966. OCLC 245893008
  8. Jean Yoyotte. Treasures of the pharaohs, p. 36. Skira, 1968. OCLC 100919
  9. Ghalioungui, Paul. Magic and medical science in ancient Egypt / B.M. Israel. — 1973. — С. 150. — ISBN 978-90-6078-062-6.
  10. Mona L. Russell. Egypt. — ABC-CLIO, 2013. — С. 245. — ISBN 978-1-59884-233-3.
  11. Natan Slifkin. Sacred Monsters: Mysterious and Mythical Creatures of Scripture. — Talmud and Midrash. — Zoo Torah, 2007. — С. 152. — ISBN 978-1-933143-18-7.
  12. Chahira Kozma. Genetic Disorders in Ancient Egypt / Ahmad S. Teebi. — Genetic Disorders Among Arab Populations. — Springer, 2010. — С. 288. — ISBN 978-3-642-05079-4.
  13. Zahi Hawass, Sandro Vannini. Inside the Egyptian Museum with Zahi Hawass: Collector's Edition / American University. — Cairo Press, 2010. — С. 88. — ISBN 978-977-416-364-7.
  14. 1 2 Egyptian Art in the Age of the Pyramids. — Metropolitan Museum of Art, 1999. — С. 62, 164, 45. — ISBN 978-0-87099-906-2.
  15. The Treasures of Ancient Egypt / Alessandro Bongioanni, Maria Sole Croce. — White Star, 2003. — С. 81. — ISBN 88-8095-235-8.
  16. Julia Carol Harvey. Wooden statues of the Old Kingdom: a typological study. — BRILL, 2001. — С. 79. — ISBN 978-90-04-12357-1.
  17. Sarg des Seneb wieder in Leipzig (нем.), Leipzig Fernsehen (26 August 2011).