Марксизм и национальный вопрос: различия между версиями

На основании этих критериев Сталин полагал, что русские, галицийские, американские, грузинские и [[горские евреи]] не образуют единой нации, поскольку единственное, что их связывает так это "религия, общее происхождение и остатки национального характера". По этому вопросу он полемизирует с [[Отто Бауэр|Отто Бауэром]], обвиняя того в [[Спиритуализм (философия)|спиритуализм]]е. Европейские нации ([[англичане]], [[французы]], [[итальянцы]], [[германцы]]), по мнению Сталина, сложились в эпоху капитализма, который сменил собой "феодальную раздробленность".

В Восточной Европе национальные государства не складывались, однако появились "ядра национальностей" в "междунациональных государствах": [[немцы]], [[мадьяры]] и [[великороссы]]. Однако [[капитализм]] пробуждает к жизни "оттесненные нации" ([[хорваты]], [[поляки]], [[латыши]], [[литовцы]]), что вызывает борьбу "[[Мелкая буржуазия|мелкой буржуазии]] угнетенной нации против крупной буржуазии командующей нации". Однако Сталин полагает, что [[пролетариат]]у "незачем становится под знамя буржуазии", поскольку "национальная борьба" способна опуститься до "резни и погромов". Однако рабочим необходимо "бороться против политики угнетения наций". Иммунитетом против национальной борьбы является [[Демократизация|демократизация]] по примеру [[Швейцария|Швейцарии]]. Признавая [[право наций на самоопределение]], Сталин полагал, что "[[Азербайджанцы|закавказские татары]]" не должны отделяться от России.