Крымские готы: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Викидим (обсуждение | вклад) м откат правок Tatiana982 (обс.) к версии 188.170.196.245 Метка: откат |
|||
Строка 1:
[[Файл:Крымский полуостров в середине XV века.png|thumb|400px|Государственные образования Крымского полуострова в середине XV века]]
'''Кры́мские го́ты''' (готаланы, готы-трапезиты по горе [[Чатыр-Даг]], ранее известна также отдельная группа крымских готов в Восточном Крыму
== Появление и жизнь готов в Крыму ==
Готы оказались в Крыму в ходе миграций поздней [[античность|античности]], в [[III век]]е нашей эры. Вероятнее всего, по языку и культуре крымские готы были ближе к своим соседям [[остготы|остготам]], жившим в северном Причерноморье, нежели к [[вестготы|вестготам]]. В Крыму готы быстро захватили и ассимилировали остававшихся там [[аланы|аланов]], почему и по названию занятой ими прежней крымской Алании
В годы господства [[гунны|гуннов]], а затем [[булгары|булгар]] и [[авары|авар]] в северном Причерноморье (конец [[IV век|IV]] — начало [[VI век]]ов) крымские готы выступали в качестве своеобразного буфера между [[римская империя|римским]] ([[византийская империя|византийским]]) Херсонесом и азиатскими кочевниками
Команы (куманы), или [[половцы]], появились в степном Крыму в XII в.
Строка 22:
В XIII—XIV вв. в истории готов все большую роль начинают играть генуэзцы, основавшие в 1266 г. колонию в [[Генуэзская крепость (Феодосия)|Кафе]] и купившие у татар обширную прилегающую территорию. Они продвигались вдоль Южного берега, а с 1365 г. стали вне конкуренции в торговле и политическом влиянии в этой части Крыма. И в 1380-х гг. они договорились с [[Мамай|ханом Мамаем]] о разделе Крыма; готы получили при этом территорию от Балаклавы до Алушты, за исключением ряда крепостей: Форы (Форос), Хихинео (Кикинеиз), Лупико (Алупка), Мусакори (Мисхор), Ореанда, Джалита, Сикита (Никита), Горзовиум, Партените, Ламбадие (Биюк-Ламбат и Кучук-Ламбат), Луста (Алушта), оставшихся за генуэзцами (Малицкий Н. В., 1933, 6). Новая область стала при этом называться «[[Капитанство Готия]]» (Капитанатус Готиэ). Ясно, что итальянцы получили лишь узкую полоску берега; горы и леса к северу от Ялты, сердце старой Готии, остались в целости и независимости. Во главе её по-прежнему остался князь (он мог быть и греческого происхождения), обязанный данью татарам и вассалитетом [[Трапезундская империя|Трапезунду]]. О сохранении им власти согласно свидетельствует надпись 1427 г. на плите из Каламиты: «Князь Алексей из Феодоро воздвиг крепость и церковь Св. Константина и Елены» ([[Малицкий, Николай Владимирович|Малицкий Н. В.]], 1933, 25 — 32). Этот же князь Алексей позднее положил начало возврату приморских земель. Умный и энергичный политик, он стал инициатором тесного сотрудничества Феодоро с крымским ханом, также опасавшимся и генуэзцев, и стамбульских турок. При нем было возвращено прежнее значение захиревшему было порту Каламите, расширены границы города. За год до смерти (1434 г.) князь вернул готам бухту Символов (Балаклавская) и крепость Чембало, отнятую у них генуэзцами за 66 лет до того. Борьба за побережье продолжалась и позже, чему способствовал рост престижа княжеского дома — дочь князя вышла замуж за Давида Комнина, ставшего вскоре императором Трапезунда. «Сеньором Феодоро» стали итальянцы именовать уже сына Алексея, занявшего престол отца (его имя до нас не дошло, но татары именовали молодого властителя Олу-бей, то есть Большой князь). Князем величали его и русские. Брак с членом княжеского дома, близкородственного константинопольским Палеологам и трапезундским Комнинам, отныне мог считаться честью для представителя любой христианской династии — и мангупская княжна, дочь Олубея, стала женой Стефана Великого, а Иван III вел переговоры с князем Исайко<ref>Другая транскрипция - Сайк.</ref>, её братом, о браке другой княжны с московским царевичем. Укрепив таким образом свои политические позиции, князья Феодоро могли после завоевания Константинополя турками (1453 г.) вступить в серьезный конфликт с итальянцами. Генуэзцы разработали план полного подчинения себе готов. В конфликте победили германцы, и уже в 1458 г. в официальном документе, составленном в канцелярии Кафского консулата, готский князь (Dominus theodori) был признан одним из четырех «черноморских государей» (Braun F., 1890, 34). Это свидетельствовало и о признании того важного факта, что, опираясь на мощную армию, готы, эти прирожденные мореплаватели, вернули себе значительную часть южнобережных крепостей и портов.
Однако этот всплеск былого величия Готии был последним перед её окончательным падением. В 1475 г. Кафу взяли турки; осадили они и Мангуп. Установив на примыкавших к главным воротам высотах легкую и осадную артиллерию, они подвергли столицу непокорных готов разрушительному обстрелу — впервые в её истории. Тем не менее она держалась около трех месяцев и сдалась, лишь когда иссякло продовольствие. Турки, обещавшие помиловать горожан, устроили дикую резню — об этом говорят братские могилы казненных мангупцев. Тем не менее княжеский род уцелел; сохранился и старый титул князей. Мы встречаем их имена в числе вассалов султана и послов Стамбула в Москву: князя Кемальби, его сына Мануэля, очевидно христианина (Карамзин Н. М., т. I, с. VII, примеч. 105), в Москве же проводит последние годы жизни князь Скиндер (Александр) Мангупский (там же, с. VII, 115, примеч. 233, 235, 236). Но это уже был последний упомянутый в известных нам источниках князь, хотя линия их продолжалась в боярских родах [[Головины]]х и [[Ховрины]]х — сын мангупского князя Стефана Ховры (ум. в 1400 г.), брат топарха Алексея (ум. в 1428 г.), стал
Расположенная в Крыму православная епархия [[Константинопольский патриархат|Константинопольского патриархата]] носила название [[Генуэзская крепость (Феодосия)|Кафинско]]-Готской вплоть до [[1798 год]]а, когда после выселения греков из Крыма в северное Приазовье (район [[Мариуполь|Мариуполя]]) епархия была ликвидирована.
|