Диана (богиня): различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Преамбула: запрос источника |
→Преамбула: дополнение |
||
Строка 6:
Позднее Диану также стали отождествлять с [[Геката|Гекатой]]. Диану ещё называли [[Тривия (мифология)|Тривией]] — богиней трёх дорог (её изображения помещались на перекрёстках), это имя толковалось как знак тройной власти: на небе, на земле и под землёй. Также Диану отождествляли с карфагенской небесной богиней [[Целеста (богиня)|Целестой]]. В римских провинциях под именем Дианы почитали местных духов — «хозяек леса».
Иногда Диане, также как и [[Юнона|Юноне]], добавляли эпитет «[[Люцина (мифология)|Луцина]]» — покровительница деторождения<ref>[https://rus-dictionary-of-ancient.slovaronline.com/2323-%D0%9B%D1%83%D1%86%D0%B8%D0%BD%D0%B0 Луцина] // Словарь античности. — М.: Прогресс. Лейпцигский Библиографический институт. 1989.</ref><ref>[http://www.inslov.ru/html-komlev/l/l7cina.html Луцина] // ''[[Чудинов, Александр Николаевич|Чудинов А. Н.]]'' Словарь иностранных слов, вошедших в состав русскаго языка — СПб.: Изд. В.И. Губинскаго, 1910 — 676 с.</ref>. Эти функции, принадлежавшие Юноне, на Диану были перенесены под влиянием греческого культа Артемиды<ref>''[[Гораций|Квинт Гораций Флакк]]'' [https://www.booksite.ru/fulltext/1/001/001/313/9.htm Юбилейный гимн]</ref>.
В [[Рим]]е культ Дианы считался «иностранным» и не распространённым в [[патриции|патрицианских]] кругах, однако был популярен среди [[рабство|рабов]], которые обладали в храмах Дианы неприкосновенностью. Царь [[Сервий Туллий]], по преданию, сам рождённый в рабстве, посвятил Диане храм на римском холме [[Авентин (римский холм)|Авентин]]. Годовщина основания храма считалась праздником [[раб]]ов.
| |||