Крымские готы: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Naive rm (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Komap (обсуждение | вклад) →Появление и жизнь готов в Крыму: викификация |
||
Строка 3:
== Появление и жизнь готов в Крыму ==
Готы оказались в Крыму в ходе миграций поздней [[античность|античности]], в [[III век]]е нашей эры. Вероятнее всего, по языку и культуре крымские готы были ближе к своим соседям [[остготы|остготам]], жившим в северном Причерноморье, нежели к [[вестготы|вестготам]]. В Крыму готы быстро захватили и ассимилировали остававшихся там [[аланы|аланов]], почему и по названию занятой ими прежней крымской Алании их называли также готаланами
▲Готы оказались в Крыму в ходе миграций поздней [[античность|античности]], в [[III век]]е нашей эры. Вероятнее всего, по языку и культуре крымские готы были ближе к своим соседям [[остготы|остготам]], жившим в северном Причерноморье, нежели к [[вестготы|вестготам]]. В Крыму готы быстро захватили и ассимилировали остававшихся там [[аланы|аланов]], почему и по названию занятой ими прежней крымской Алании их называли также готаланами <ref>[http://www.drevlit.ru/texts/b/b_barbaro_moscwa.php [[Иосафат Барбаро]] Путешествие в Тану.]]</ref><ref>[http://gazeta-slovo.ru/stranitci-istorii/1087-pravoslavnye-goty-15-vekov-v-krymu А. Воронцов. Православные готы. 15 веков в Крыму]</ref>, и заняли весь полуостров, кроме [[Херсонес Таврический|Херсонеса]]. В конце III века готы взяли под контроль [[Боспорское царство]] и встроились в его элиту, сохраняя традиции [[Военная демократия|военной демократии]]. Отряды готов нанимались на службу к Римской империи, участвовали в различных военных походах. Среди готов быстро распространилось христианство ([[арианство]]). К середине [[IV век]]а после упадка Боспорского царства готы стали главной политической силой на полуострове.
В годы господства [[гунны|гуннов]], а затем [[булгары|булгар]] и [[авары|авар]] в северном Причерноморье (конец [[IV век|IV]] — начало [[VI век]]ов) крымские готы выступали в качестве своеобразного буфера между [[римская империя|римским]] ([[византийская империя|византийским]]) Херсонесом и азиатскими кочевниками. С усилением византийского влияния в Крыму в начале [[VI век]]а готы вливаются в греко-византийскую общину полуострова, вероятно, в качестве её военно-административной составляющей, хотя по сообщениям [[Прокопий Кесарийский|Прокопия Кесарийского]], основным занятием готов в Крыму было земледелие. В VIII веке крымские готы [[Готская епархия|были]] [[Православие|православными]].
Команы (куманы), или [[половцы]], появились в степном Крыму в XII в.
Готы не только продолжали заниматься традиционными видами деятельности, но и торговали, нередко пересекая с ценным товаром половецкие степи. Так, в «Житии [[Антоний Римлянин|Антония Римлянина]]» встречается известие о прибытии в Новгород в первой половине XII
О готах того периода в устье [[Дон]]а или Южном [[Крым]]у говорит «[[Слово о полку Игореве]]»:
{{начало цитаты}}Се бо готские красные девы въспеша на брезе Синему морю (
[[Рубрук|Гильом де Рубрук]] сообщает о знаменательном событии — смене половецкого влияния татарским, начавшейся с 1223 г., когда татары впервые совершили набег на Судак.
[[Матвей Парижский]] про завоевание татарами Готии (Гутии) записал следующее:{{начало цитаты}}«
[[Файл:Mangup 10.jpg|thumb|right|Развалина [[Мангуп|Дороса]]
В XIII—XIV вв. в истории готов все большую роль начинают играть генуэзцы, основавшие в 1266 г. колонию в [[Генуэзская крепость (Феодосия)|Кафе]] и купившие у татар обширную прилегающую территорию. Они продвигались вдоль Южного берега, а с 1365 г. стали вне конкуренции в торговле и политическом влиянии в этой части Крыма. И в 1380-х гг. они договорились с [[Мамай|ханом Мамаем]] о разделе Крыма; готы получили при этом территорию от Балаклавы до Алушты, за исключением ряда крепостей: Форы (Форос), Хихинео (Кикинеиз), Лупико (Алупка), Мусакори (Мисхор), Ореанда, Джалита, Сикита (Никита), Горзовиум, Партените, Ламбадие (Биюк-Ламбат и Кучук-Ламбат), Луста (Алушта), оставшихся за генуэзцами (Малицкий Н. В., 1933, 6). Новая область стала при этом называться «[[Капитанство Готия]]» (Капитанатус Готиэ). Ясно, что итальянцы получили лишь узкую полоску берега; горы и леса к северу от Ялты, сердце старой Готии, остались в целости и независимости. Во главе её по-прежнему остался князь (он мог быть и греческого происхождения), обязанный данью татарам и вассалитетом [[Трапезундская империя|Трапезунду]]. О сохранении им власти согласно свидетельствует надпись 1427 г. на плите из Каламиты: «Князь Алексей из Феодоро воздвиг крепость и церковь Св. Константина и Елены» ([[Малицкий, Николай Владимирович|Малицкий Н. В.]], 1933, 25 — 32). Этот же князь Алексей позднее положил начало возврату приморских земель. Умный и энергичный политик, он стал инициатором тесного сотрудничества Феодоро с крымским ханом, также опасавшимся и генуэзцев, и стамбульских турок. При
Однако этот всплеск былого величия Готии был последним перед её окончательным падением. В 1475 г. Кафу взяли турки; осадили они и Мангуп. Установив на примыкавших к главным воротам высотах легкую и осадную артиллерию, они подвергли столицу непокорных готов разрушительному обстрелу — впервые в её истории. Тем не менее она держалась около трех месяцев и сдалась, лишь когда иссякло продовольствие. Турки, обещавшие помиловать горожан, устроили дикую резню — об этом говорят братские могилы казненных мангупцев. Тем не менее княжеский род уцелел; сохранился и старый титул князей. Мы встречаем их имена в числе вассалов султана и послов Стамбула в Москву: князя Кемальби, его сына Мануэля, очевидно христианина (Карамзин Н. М., т. I, с. VII, примеч. 105), в Москве же проводит последние годы жизни князь Скиндер (Александр) Мангупский (там же, с. VII, 115, примеч. 233, 235, 236). Но это уже был последний упомянутый в известных нам источниках князь, хотя линия их продолжалась в боярских родах [[Головины]]х и [[Ховрины]]х
Расположенная в Крыму православная епархия [[Константинопольский патриархат|Константинопольского патриархата]] носила название [[Генуэзская крепость (Феодосия)|Кафинско]]-Готской вплоть до [[1798 год]]а, когда после выселения греков из Крыма в северное Приазовье (район [[Мариуполь|Мариуполя]]) епархия была ликвидирована.
|