Обновленчество: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
постороннее
Нет описания правки
Строка 1:
[[Файл:"Митрополит" Александр Введенский.jpg|мини|Александр Введенский — один из главных идеологов и лидеров обновленчества|250px]]
'''Обновле́нчество''' (официальное самоназвание — '''Российская православная церковь'''; позднее — '''Православная церковь в СССР''', также '''Обновле́нческий раско́л''', '''Жива́я Це́рковь''', '''живоцерко́вничество''') — [[Схизма|рас­коль­ни­че­ское]] дви­же­ние в [[Русская православная церковь|Православной российской церкви]] в 1920—1940-е годы. В мае 1922 года при поддержке органов государственной власти [[Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика|Советской России]] группа православного духовенства попыталась отстранить от церковного управления, а впоследствии низложить [[Предстоятель|предстоятеля]] Русской церкви [[Патриарх Московский и всея Руси|патриарха Московского и всея России]] [[Тихон (патриарх Московский)|Тихона]]. Обновленчество принято считать [[Реформатство|реформаторским]] течением и, согласно авторам [[Большая советская энциклопедия|БСЭ]], течение брало начало в религиозном реформаторстве конца XIX — начала XX вв<ref>[https://slovar.cc/enc/bse/2024012.html ОБНОВЛЕНЦЫ] [[Большая советская энциклопедия]]</ref>. В [[СССР|советской]] литературе обновленческое движение представлялось как оппозиционное движение внутри русского православия, возникшее вследствие недовольства верующих и части духовенства «контрреволюционной политикой патриарха Тихона»<ref>«Обновленчество» / Атеистический словарь под общ. ред. [[Новиков, Михаил Петрович|М.П.Новикова]]. — М.: Политиздат, 1986.</ref>. Современные исследователи Московского патриархата отвергают значимость реформаторских начинаний в обновленчестве и подчёркивают политический сервилизм его деятелей, тесное сотрудничество с репрессивными органами властей, доносительство<ref name=Ot_Izdatelstva>{{книга | часть = От издательства | автор = священник Илия Соловьёв | заглавие = Обновленческий раскол в портретах его деятелей | серия = Материалы по истории Церкви. Книга 54 | город = {{М.}} | год = 2016 | издательство = Общество любителей церковной истории | страниц = 736 | страницы = 4, 5 | isbn = 978-5-9906510-7-4}}</ref>.<ref name=obnovlencheskij_raskol_liturgia/><ref name=fenomen/>.
 
С 1922 по 1926 год обновленчество было единственной официально признаваемой государственными властями РСФСР и [[СССР]] православной церковной организацией. В отдельные периоды пользовалось частичным признанием некоторых других [[Поместная церковь|поместных церквей]] (в первую очередь, [[Константинопольская православная церковь|Константинопольского патриархата]]). В период наибольшего влияния — в 1922—1923 годах — более половины российского [[епископ]]ата и [[приход]]ов находились в подчинении обновленческих структур. С 1923 по 1935 год существовал Священный синод Православной Российской церкви, во главе которого стоял председатель. Председателями Синода последовательно были: [[Евдоким (Мещерский)]], [[Вениамин (Муратовский)]], [[Виталий (Введенский)]]. После вынужденного самороспуска Синода весной 1935 года единоличное управление перешло Виталию (Введенскому), а затем к [[Введенский, Александр Иванович (церковный деятель)|Александру Введенскому]].