Википедия

Коленда, Гавриил: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м →‎Биография: стилевые правки
Строка 39:
 
== Биография ==
Юрий Коленда родился около 1606 года в [[Виленское воеводство|Виленском воеводстве]] в семье виленского писаря Ивана, происходил из [[белорус]]ского [[Шляхта|шляхетского]] [[Род (этнология)|родрода]]а герба [[Бэлты (герб)|Бэлты]]<ref>Сяргей Казуля. Календа Гаўрыіл/[[Великое княжество Литовское (энциклопедия)|Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя]]. У 3 т. / рэд. Г. П. П інш. Т. 2: Кадэцкі корпус  — Яцкевіч.  — [[Минск|Мінск]]: Беларуская Энцыклапедыя, 2005. С. 18.</ref>. В 1624 году Юрий поступил в [[новициат]] [[Базилианский орден|ордена Святого Василия Великого]] в [[Бытень (Ивацевичский район)|Бытенский]] монастырь, приняв новое имя Гавриил{{r|іваненко|page1=132}}. В 1627 — 1630 1627—1630 годах учился в [[Бранево|Браунсберге]] ([[Восточная Пруссия]]), в 1630-1633 гг.1630—1633 годах продолжил учебу в Виленской папской коллегии. Позже он проучился в [[Венский университет|Венском университете]] и в [[Папская греческая коллегия святого Афанасия|греческом колледже]] в [[Рим]]е с 1 декабря 1636 года по 24 ноября 1639 года{{r|PGCR}}. [[Иосиф Рутский]] рукоположил его в 1633 году в [[пресвитер]]а. Вернувшись в [[Вильнюс|Вильну]], 28 марта [[1633 год]]а был рукоположен в сан [[священник]]а{{r|іваненко|page1=132}}. В 1640 году Юрий получил назначение на должность настоятеля Березвечского [[Базилианский орден|базлианского]] монастыря в Полоцком архиепископстве<ref>{{lang-be|Быцень}} [[:be-x-old:Быцень|Быцень]], in Ivatsevichy Raion</ref>.
 
Вернувшись в [[Великое княжество Литовское|Литву]] в 1640 году, Коленда стал заместителем [[архиепископ]]а [[Полоцк]]ого [[Антоний Селява|Антония Селявы]], который в 1641 году стал главой [[Русская униатская церковь|униатской церкви]] в [[Великое княжество Литовское|Великом княжестве Литовском]]{{r|EP}}.
Строка 49:
После нескольких лет перемирия, в 1654 году произошло подписание [[Мартовские статьи|Переяславского договора]], в котором говорилось, что [[Запорожские казаки|казаки]] присягали на верность [[Московское царство|Московскому царству]], после чего началось вторжение [[Армия Русского государства|московской рати]] в [[Речь Посполитая|Речь Посполитую]], так началась [[Русско-польская война (1654—1667)]]. К этому конфликту добавилось вторжение [[Шведское великодержавие|Швеции]] переросшего в [[Северная война (1655—1660)|Северную войну (1655-60)]]. Эта война привела к настоящей катастрофе целые народы, периоду массовых убийств и бедности, известному как [[Шведский потоп|Потоп]]. [[Армия Русского государства|Московская рать]] начала вторжение с северо-востока, а [[Запорожские казаки|казаки]] с юга, на оккупированных территориях [[Московия|московиты]] и [[Запорожские казаки|казаки]] уничтожали униатские церкви, монастыри, школы, убивали священников, монахов и просто обычных мирян{{r|Baran|page1=231}}.
 
5 октября 1655 года скончался митрополит Киевский [[Антоний Селява]]. Коленда сменил его на посту предстоятеля [[Русская униатская церковь|греко-католической церкви]], но не на посту [[митрополит]]а, потому что из-за войны не было возможности ни созвать [[синод]], как того требовал [[Святой Престол]], ни заручиться поддержкой короля и великого князя, который предпочитал лишний раз не злить казаков, которыекрайне быливраждебно настроенынастроенных крайне враждебно по отношению к греко-католикам. Кроме того, на митрополичью кафедру также претендовал епископ [[Хелм|Холмский]] [[Яков Суша]], который пользовался поддержкой [[Ян II Казимир|Яна II Казимира]]{{r|Senyk}}.
 
Во время войны Коленда был вынужден бежать от наступающих войск из [[Полоцк]]а и вместе с [[Мощи|мощами]] [[Иосафат (Кунцевич)|святого Иосафата]] скрываться в [[Супрасльский монастырь|Супрасльской лавре]]. В 1658 году между Речью Посполитой и казаками был заключён [[Гадячский договор]], который предусматривал возвращение [[Гетманщина|казаков]] в состав [[Речь Посполитая|Речи Посполитой]] и ликвидацию греко-католической церкви и отмену [[Брестская уния|Брестской унии]]. Однако договор был подписан сеймом и королём в изменённом виде, который не предусматривал ликвидации Унии, этому поспособствовало давление [[Святой Престол|Святого престола]]. Этот договор, однако, не соблюдался в полной мере из-за последовательных разногласий между сторонами.
Строка 55:
Проблемы для [[Русская униатская церковь|Русской греко-католической церкви]] в этот период исходили также от [[Латинский обряд|латино-католических]] [[епископ]]ов [[Королевство Польское|Польши]], которые пытались убедить [[Святой Престол]] избавиться от [[Русская униатская церковь|Русской греко-католической церкви]] и распространить свою юрисдикцию на верующих [[Византийский обряд|византийского обряда]]{{r|Baran|page1=233}}. Чтобы получить помощь для своей церкви, Коленда отправил в 1644 году в [[Рим]] [[епископ]]а [[Хелм]]ского Якова Соузу, которому удалось убедить [[папство]] занять положительную позицию по отношению [[Русская униатская церковь|Русской греко-католической церкви]], подтвердив её независимость от латинского епископата, добившись назначения Коленды на кафедру митрополита, получив подтверждение законности рукоположений, сделанных [[Киевская митрополия (1458—1596)|православными]]{{r|Baran|page1=234}}. Таким образом, 22 апреля 1665 года Гавриил Коленда был официально назначен [[Митрополит Киевский и всея Руси#Униатские митрополиты Киевские, Галицкие и всея Руси|Митрополитом Киевским, Галицким и всея Руси]]{{r|Senyk}}.
 
После [[Андрусовское перемирие|Андрусовского перемирия]] в 1667 году война закончилась и положение [[Русская униатская церковь|Русской греко-католической церкви]] улучшилось, даже после потери [[Смоленская греко-католическая епархия|Смоленской]] и [[Киевская греко-католическая епархия|Киевской]] епархий. В 1668, а затем в 1669 году Коленде удалось добиться возвращения церковного имущества, утраченного во время войны, заключил с Латинской церковью соглашение о запрете латинским священникам собирать [[десятина|десятину]] с униатов. В 1660-е годы вывел несколько монастырей из подчинения [[Базилианский орден|базилиан]], сделал их [[Архимандрит|архимандритамиархимандрит]]ами и передал их в управление епископов. В 1666 году был избран на пост [[Протоархимандрит|протоархимандритапротоархимандрит]]а [[Базилианский орден|базилианского ордена]]{{r|іваненко|page1=140}}. В 1667 году Коленда стал [[Протоархимандрит]]ом [[Базилианский орден|базилианского ордена]], положив конец десятилетним спорам о главе ордена{{r|Senyk}}.
 
В 1669 году новый король [[Михаил Корибут Вишневецкий]], выходец из некогда [[Православие|православного]] [[Род (этнология)|рода]] [[Вишневецкие|Вишневецких]], уравнял униатское [[духовенство]] в правах с латинским. На его коронации была совершена [[литургия]] по [[Византийский обряд|византийско обряду]]. [[Михаил Корибут Вишневецкий]] предоставил митрополиту Коленде право заседать в [[Сенат Речи Посполитой|Сенате]], однако, он своим правом никогда не пользовался, чтобы не раздражать [[Православие|православных]], лишённых такого права. После войны православных стали воспринимать как тайных агентов [[Московия|Москвы]], готовых в любой момент предать Речь Посполитую и переметнуться на сторону врага. В результате численность православного населения неуклонно сокращалось, а численность униатов наоборот росло.
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Коленда,_Гавриил