Ценность: различия между версиями

Понятие ценности (греч. аксиос) выделяется в античном [[стоицизм]]е. Ценность означала субъективную значимость (полезность) какого-либо явления. При этом в отличии от добра или блага ценность могла иметь ложный характер<ref>Аванесов С.С.[https://cyberleninka.ru/article/n/k-istokam-filosofskogo-ucheniya-o-tsennosti-aksiologiya-stoitsizma К ИСТОКАМ ФИЛОСОФСКОГО УЧЕНИЯ О ЦЕННОСТИ: АКСИОЛОГИЯ СТОИЦИЗМА], 2005</ref>. Противоположностью ценности для стоиков была адиафора (безразличное). В дальнейшем ценности осмысливались в немецкой философии. [[Фридрих Ницше]] провозгласил идею "переоценки ценностей", понимая под ценностями предельный критерий человеческой активности. Как и в случае античного стоицизма ценности имели субъективный или культурно-обусловленный характер. Глубокую проработку понятия ценности как регулятива разумной воли предприняла [[баденская школа]] неокантианства. В частности [[Генрих Риккерт]] выделял такие ценности как истина, красота, святость, счастье и нравственность. Формой выражения ценности является норма<ref>Спешилова Е.И.[https://cyberleninka.ru/article/n/tsennostnye-osnovaniya-poznaniya-v-filosofii-badenskoy-shkoly-neokantianstva ЦЕННОСТНЫЕ ОСНОВАНИЯ ПОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ БАДЕНСКОЙ ШКОЛЫ НЕОКАНТИАНСТВА], 2013</ref>.