Кутеинская типография: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Gandvik (обсуждение | вклад) |
Gandvik (обсуждение | вклад) |
||
Строка 8:
В 1632 году, забрав с собой типографское оборудование, Соболь переезжает в местечко [[Буйничи]] под [[Могилёв]]ом, где самостоятельно продолжает печатное дело. После длительного перерыва, типография, возглавляемая уже игуменом Иоилем, следующую книгу издает только в 1636 году. За последующие 18 лет были изданы 11 книг, некоторые из них выдержали несколько изданий: «На „Отче Наш“…» [[Иоанн Златоуст|Иоанна Златоуста]] (1636), «[[Варлаам и Иоасаф (роман)|История о Варлааме и Иосафе]]» (1637), «[[Проповедь#Проповедь-поучение (дидаскалия)|Дидаскалия]]» [[Сильвестр Коссов|Сильвестра Косова]] (1637,1653), «Псалтырь» (1642,1650), «[[Октоих]]» [[Иоанн Дамаскин|Иоанна Дамаскина]] (1646), «[[Трефологион]]» (1647), «[[Диоптра]]» (1651,1654), «[[Лексикон славеноросский|Лексикон]]» [[Берында, Памво|П. Берынды]] (1653) и другие.<ref>{{Книга:ЭИБ|0|4|Аляксандр Ярашэвіч|Куцеінская друкарня|321}}</ref>
Часть изданных книг («На „Отче Наш“…», «История о Варлааме и Иосафе») были переведены на [[Западнорусский письменный язык|западнорусский язык]]. Перевод «Повести о Варлааме и Иосафе» на ''«просту мову»'' был выполнен наместником [[Могилёвский братский монастырь|Могилёвского братского монастыря]] Иоасафом Половком. На титульном листе указано, что перевод сделан ''«с грецкого и словенского»'' языков. По видимому, источником для него также послужило издание 1577 года на [[Латинский язык|латинском языке]], выполненное {{нп4|Билли, Жак де (аббат)|Жаком де Билли|en|Jacques de Billy (abbot)}} (Якобом Биллиусом), откуда были заимствованы разбивка на 40 глав и оглавление. Издание Кутеинского монастыря также было снабжено предисловием, ''«Песнью св. Иоасафа, кгды вышел на пустыню»'' и [[Маргиналии|маргинальными комментариями]].<ref>{{Православная энциклопедия|154239|Варлаам и Иоасаф|6|619-625|А. А. Турилов}}</ref>
Кутеинская типография имела прочные связи с местной школой [[Гравюра|гравюры]], к формированию которой также был причастен Спиридон Соболь: все изданные в типографии книги были украшены заставками и имели красиво декорированный лист.
| |||