Девять достойных: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Clerkon (обсуждение | вклад) |
Clerkon (обсуждение | вклад) |
||
Строка 21:
Впервые были описаны [[Иаков Ворагинский|Иаковом Ворагинским]], среди других святых и праведников, в «[[Золотая легенда|Золотой легенде]]» в 1312 году. По другой версии, излагаемой [[Хёйзинга, Йохан|Й. Хёйзингой]], впервые описаны в поэме {{нп3|Обеты павлина|«Обеты павлина»|fr|Vœux du paon}} {{нп3|Жак де Лонгийон|Жака де Лонгийона|fr|Jacques de Longuyon}} в том же 1312 году.<ref>[[Хёйзинга, Йохан|Й. Хёйзинга]], [[Осень Средневековья]], глава 4.</ref> С тех пор их жизнеописания изучались всеми [[Дамуазо|молодыми людьми, готовящимися]] к [[Акколада (церемония)|посвящению в рыцари]].
Французский поэт времён [[Столетняя война|Столетней войны]] [[Дешан, Эсташ|Эсташ Дешан]] (1346—1406), развивший культ Девяти достойных в своих многочисленных [[баллада]]х, увязывал их почитание с современным ему воинским культом, добавив к их именам имя своего современника [[Дюгеклен, Бертран|Бертрана Дюгеклена]], а его покровитель герцог [[Людовик Орлеанский]] выставил в [[Куси (замок)|замке Куси]] статую доблестного [[Бретонцы|бретонского]] [[Коннетабль|коннетабля]] как десятого из героев<ref>[[Хейзинга, Йохан|Хейзинга Й.]] [[Осень Средневековья]]. — М.: Наука, 1988. — С. 76.</ref>.
== Мотив в искусстве ==
| |||