Прибыль на людях. Неолиберализм и мировой порядок: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая страница: «'''Прибыль на людях. Неолиберализм и мировой порядок''' ({{lang-en|Profit over People: Neoliberalism and G...»
 
м →‎Содержание: оформл.
Строка 15:
{{конец цитаты}}
 
Как отмечает автор, неотъемлемой частью современной западной [[демократия|демократии]] является [[манипуляция общественным сознанием]], где население в реальности играет роль «зрителей», а не «участников». ХомкийХомский приводит замечание ведущего специалиста PR-индустрии [[Бернайс, Эдуард|Эдуарда Бернайса]] ([[:en:Edward Bernays|Edward Bernays]]) из его учебника: «сознательная и разумная манипуляция организованными привычками и мнениями масс является важным элементом демократического общества». Для характеристики демократического устройства Хомский использует термин «согласие без согласия» социолога [[Гиддинг, Франклин Генри|Франклина Генри Гиддингса]] ([[:en:Franklin Henry Giddings|Franklin Henry Giddings]]):
{{начало цитаты}}
Он писал о Филиппинах, стране, которую в то время освобождала армия США, одновременно освобождая и несколько сот тысяч душ от земных забот, или же, как выражалась пресса, «устраивая массовые убийства туземцев на английский лад», чтобы «сбившиеся с пути праведного существа», оказывающие нам сопротивление, хотя бы «уважали наше оружие», а впоследствии признали, что мы желаем им «[[свобода|свободы]]» и «счастья». Чтобы объяснить все это в пристойно цивилизованных тонах, Гиддингс изобрел понятие «согласие без согласия»: «Если в последующие годы [завоеванный народ] поймет и признает, что оспариваемая им зависимость служила высшим интересам, то с основанием можно утверждать, что эта власть была навязана с согласия управляемых», подобно тому, как родитель запрещает ребенку бегать по оживленной улице.