Еней (племя): различия между версиями

'''Еней''' ({{lang-ba|Йәнәй}}) — племя, в составе нижнебельских [[башкиры|башкир]]. Племя [[Ено, древневенгерское племя|Еноено]] присутствует также у средневековых [[венгры|венгров]].

== Родовой состав ==

* [[Камбаркамбар (род)|КАМБАРкамбар]] (Родовыеродовые подразделения: [[ак (род)|аккуз]], [[ар (род)|ар]], [[ахун (род)|ахун]], [[дуэрэннэр]], [[еней (племя)|еней]] [[башкурт|башкурты]]ы, [[еней (племя)|еней]] [[типтяр (род)|типтяре]], [[масекей]], [[ширмеш (род)|мари]], [[сура (род)|суракай]], [[Тау (род)|таулы]], [[сураш]], [[сураш|чураш]], [[ырыкай]])

* [[бугазы|БУГАЗЫ]]

* [[тугыз|ТУГЫЗ]].

В форме Γενάχ упоминается [[Константин Багрянородный|Константином Багрянородным]] в перечне [[древневенгерская конфедерация племён|древневенгерской конфедерации племен]]. Этноним ене (jeno) до сих пор встречается в [[топонимика|топонимике]] современной [[Венгрия|Венгрии]]. [[башкирский язык|Башкирское]] название племени - — йэнэй и [[венгерский язык|венгерское]] племя jeno - — по мнению лингвистов имеют общее происхождение. [[Немет, Дьюла|Дьюла Немет]] этноним jeno возводит к формам: jenee — jeneu<ref name=autogenerated1>Nemeth G. Ungarische Stammesnamen bei den Baschkiren. «Acta Linguistica», t. 16 (1—2). Budapest, 1966, 14.</ref>.

Этноним 'еней' сопоставляли с параллелями в [[этноним|этнонимии]]ии (или в древних языках) [[угры|угорских]] и [[самодийцы|самодийских]] народов<ref>Gyorffy G. Kronikaink es a magyar ostortenet. Budapest, 1948.</ref><ref>''Генинг В. Ф.'' Мазунинская культура в Среднем Прикамье археологии Урала", вып. 7. — Свердловск., 1967</ref>. В. Ф. Генинг, в частности, склонен возводить название еней к [[самодийские языки|самодийскому]] корню ене (истинный, верный, право), который присутствует в этнонимах энцев и ненцев (древнененецкое — нене, древнеэнецкое — эне). Лингвисты, однако, основу ене, ёне считают [[древнетюркский язык|древнетюркской]]. К такому выводу пришел, например, В. Г. Егоров, который обнаружил гнездо слов с указанным корнем (в значении 'корова') в [[чувашский язык|чувашском]], [[уйгурский язык|уйгурском]], [[чагатайский язык|чагатайском]], [[тувинский язык|тувинском]], [[шорский язык|шорском]], [[якутский язык|якутском]], [[гагаузский язык|гагаузском]], [[монгольские языки|монгольском]] языках, а также в древнетюркском языке рунической письменности <ref>''Егоров В. Г.'' К вопросу о происхождении чуваш и их языка. — Зап. Чувашского НИИЯЛИ, вып. VII. Чебоксары, 1953, С. 87.</ref>. Д. Немет также образует слово jeno из древнетюркской основы, хотя связывает его с корнем ына 'желать', 'хотеть', 'доверять', ынаг ^доверенный', ^министр' <ref name=autogenerated1 />. Этноним ене образовался, по мнению Д. Немета, в языковой среде, «близкой к [[булгары|булгаро]]-[[чуваши|чувашской]]». Среди тюркских племенных названий действительно часто встречаются этнонимы, обозначающие сан или сословное положение: [[мурзалар]], [[таркан (род)|тархан]], [[беглар]] и др. Это обстоятельство, а также историко-этнографические данные, характеризующие древний этнический слой башкир как булгаро-угорский, побуждают отдать предпочтение точке зрения Д. Немета, как наиболее обоснованной, хотя гипотеза В. Г. Егорова также представляется интересной, а по окончательным выводам достаточно близкой к концепции венгерского ученого<ref name=autogenerated2>''Кузеев Р. Г. '' Происхождение башкирского народа. — М.,: «Наука», 1974.</ref>.

В старинном предании енейцев, опубликованном анонимным автором в [[1909]] г.году в журнале «Шура», говорится, что «древняя родина племени еней» (йэиэй ватаны) находилась в долине р. [[Зай (река)|Зай]]. Енейцы, продолжает сказитель, покинули родину в поисках новых земель; «они долго скитались по лесам, пока, наконец, не заняли обширные земли в низовьях [[Ик (приток Камы)|ИкИка]]а, [[Белая (приток Камы)|Белой]] и по берегам [[Кама|Камы]]»<ref>Ж-л «Шура», 1909, I, С.21-22 21—22.</ref>. Предание о древней родине на р. Зай до сих пор бытует среди енейцев. В сопоставлении с фактами пребывания [[юрматы]]нцев на реках [[Шешма]] и Зай до XII—XIV вв. енейское сказание становится важным свидетельством, показывающим, что племя еней, по крайней мере, в конце I—начале II тыс. н. э. входило в этнический круг юрматыно-[[юрми]]йских племен, явившихся одним из компонентов древнебашкирского этноса. В этом свете дополнительным аргументом является тождественность одной из енейских [[тамга|тамг]] юрматынской тамге<ref name=autogenerated2 />.

Вопрос о том, были ли предки енейцев [[угры|уграми-мадьярами]], [[булгары|булгарами]] или [[тюркские племена|тюркскими племенами]], на основании наших материалов решить трудно. Однако, судя по отсутствию в речи икских башкир каких-либо следов угорской лексики, по тюркскому типу всех тамг, историческим преданиям, которые неизменно связывают их с булгарами и [[Волжская Булгария|Булгарией]], можно предположительно считать, что предки енейцев в конце I тыс. н. э. говорили на тюркском (булгарском?) языке, но сильно смешались с уграми-мадьярами, следы влияния которых надо искать в физическом типе и архаичных пластах культуры башкир. В этом свете небезынтересно присутствие в составе древней чувашской языческой антропонимии имени Геней<ref>''Магницкий В. К.'' Чувашские языческие имена. — Казань, 1905,. — С. 36.</ref>.

== Библиография ==

[[Категория: Башкирские племена]]