Консонанс и диссонанс: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 15:
# психологическом (консонанс представляется выражением логической опоры, покоя, отсутствия стремлений, а диссонанс — носителем напряжения, направленности к консонансу-устою, фактором движения). В ладовых системах европейской многоголосной музыки плавный переход от диссонанса к консонансу (называемый ''разрешением'' диссонанса в консонанс) воспринимается как спад напряжения, вызывает психическое удовлетворение, становится важнейшим параметром эстетической оценки музыки. Чередование диссонансов-напряжений и консонансов-разрядок образует как бы «гармоническое дыхание» музыки.
 
== Исторический очерк ==
== История ==
Соотношение консонанса и диссонанса всегда было важнейшей проблемой музыки. [[Пифагорейцы]] (VI—IV вв. до н. э.) проводили аналогию между консонансом и [[Гармония мира|гармонией мира]], мировым порядком ([[Космос (философия)|космосом]]), противопоставляя ему диссонанс — дисгармонию, ([[хаос]]). К консонансам («симфониям») они относили октаву, квинту и кварту, квинту с октавой и двойную октаву, все остальные созвучия — к диссонансам («диафониям»). Последователи [[Пифагор]]а различали консонанс и диссонанс в зависимости от числовых отношений тонов; последователи [[Аристоксен]]а считали критерием консонантности «приятность» созвучий для [[Музыкальный слух|слуха]]. В [[Средневековье|ср.-век.]] теории музыки для обозначения консонанса и диссонанса существовали термины «конкорданс» ({{lang-lat|concordantia}}) и «дискорданс» ({{lang-lat|discordantia}}); похожим термином («конкорданция») в России XVII века пользовался [[Дилецкий, Николай Павлович|Н. П. Дилецкий]].