История кумыков: различия между версиями

==Этногенез==

Вопросы этногенеза кумыков на протяжении долгого времени являются предметом научной и околонаучной полемики. В основном, споры ведутся о том, какой этнический компонент сыграл решающую роль в складывании кумыкского этноса. В настоящее время существует несколько версий происхождения. Одна часть ученых предполагает, что решающая роль в этногенезе кумыков принадлежит тюркским племенам - [[хазары|хазарам]], [[савиры|савирам]] и [[кипчаки|кипчакам]] ([[Лавров, Леонид Иванович|Л.И.Лавров]]<ref>Лавров Л. И. Историко-этнографические очерки Кавказа. Ленинград. 1978. C. 37-38.</ref>, [[Минорский, Владимир Фёдорович|В.Ф.Минорский]]<ref>''В.Ф.Минорский.'' История Ширвана и Дербенда X - XI вв.. — Изд-во Восточной литературы, 1963. — C.145.</ref>, [[Клапрот, Юлиус|Ю.Клапрот]]<ref>[http://www.apsuara.ru/lib_b/blaramberg32.php Иоганн Бларамберг. Историческое, топографическое, статистическое и этнографическое описание Кавказа. Нальчик. Эль-Фа. 1999.]</ref>, большинство современных кумыковедов - [[Гусейнов, Гарун-Рашид Абдул-Кадырович|Г-Р.Гусейнов]]<ref>К этнической истории Терско-Сулакского междуречья по языковым и фольклорным данным. Дагестан в эпоху великого переселения народов. Махачкала, 1998.</ref>, Ю.М.Идрисов<ref>Очерки истории северных кумыков [Текст] / Ю. М. Идрисов. — Махачкала : Лотос, 2014</ref> и другие), другая часть - кавказоязычным племенам, подвергшимся тюркизации ([[Бартольд, Василий Владимирович|В.В.Бартольд]]<ref>''Василий Владимирович Бартольд.'' Сочинения. — Наука, 1968. — Т. 5. — С. 213.</ref>, [[Гаджиева, Сакинат Шихамедовна|С.Ш.Гаджиева]]<ref>''Сакинат Шихамедовна Гаджиева.'' Кумыки: историко-этнографическое исследование. — Изд-во Академии наук СССР, 1961. </ref>,[[Фёдоров-Гусейнов, Гаджи Саидович|Г.С.Федоров-Гусейнов]]<ref>Федоров-Гусейнов Г. С. История происхождения кумыков. -Махачкала. Дагкнигоиздат. 1996.</ref>). Своеобразную позицию в этом вопросе занял [[Аликберов, Аликбер Калабекович|А.А.Аликберов]], считавший кумыков потомками племен гунно-савирского круга, мигрировавших в горы и смешавшихся там с местными племенами<ref>'''Хазары: Миф и история.''' /Редколлегия: А.К. Аликберов, Т.М. Калинина, Т.М. Мастюгина, В.В. Наумкин, Е.Э. Носенко-Штейн (редактор-составитель), В.Я.Петрухин (редактор-составитель), В.С. Флёров, Р.Я. Эмануилов. Гешарим/Иерусалим – Мосты культуры/Москва, 2010.</ref>. В связи с этим интересен вопрос об истории кумыкского языка. Периодизация [[Кумыкский язык|кумыкского языка]] не установлена, но в его формировании последовательно принимали участие несколько компонентов: диалекты булгаро-хазарского, огузского и кипчакского типов<ref>'''Языки мира''': Тюркские языки. — М., 1996 г.</ref>. Дагестанский [[Субстрат (лингвистика)|субстрат]] (остатки прежнего языка) в языке кумыков стал главным доводом сторонников версии о тюркизации дагестаноязычных племен кочевниками. Однако специалистами в области кумыкской лингвистики тюркологами Хангишиевым Д.М.<ref>Хангишиев Дж.М. Этногенез кумыков в свете лингвистических данных // КНКО: Вести. Вып. № 5, 2001, Махачкала.</ref> и Гусейновым Г-Р. А-К. наличие дагестанского субстрата опровергнуто.